一、讓學生了解愛情是什么
高中生的生理機能雖然已接近成熟，但心理還沒有發展成熟，他們不能正確區分愛情與友情，他們常常把對異性的好感誤解為愛情，他們對愛情這種話題特別敏感但不敢公開談論，更不敢大膽地去尋找答案，但其內心卻對異性充滿著好奇與興趣。學生的這種欲望如果不能得以正常滿足，學生不能正確理解愛情，那么街頭那些黃色書刊、淫穢的電影節目還有網絡中的虛擬鏡頭就會進入學生的視野，那些不健康的內容會對學生產生重大影響，會污染他們的心靈，傷害他們的身心健康，在高中當中出現的早戀就是一個最好的例子。但如果想封閉學生的愛情思想，實行“禁欲主義”，顯然與當代教育理念不符。我們應該認識到，學生越感到神秘和好奇那么他就會越想去求知。與其預防那些黃色書刊和影視節目的進入，還不如對學生進行健康美好的愛情教育，讓學生的心靈更加純凈，滿足學生的好奇心，讓學生樹立正確的愛情觀與人生觀。
二、讓學生了解“愛情”的正面與反面
法國教育學家盧梭說：“教師的講授實際上就是引導。”中學生還不能準確分辨社會中的美與丑，只是善于模仿和想象，在進行愛情文學作品教學中，幫助學生樹立正確的愛情觀與人生觀是非常重要的。中學生對美的感受也會存在不同，受家庭、文化、道德意識的影響，對美的認識也會不同，此時要求教師的正確引導。隨著經濟的快速發展，人們的物質生活越來越豐富，出現了較為嚴重的貧富差距。人們追求物質享受也無可非議，但如果將物質追求奉為唯一的人生目標則是非常錯誤的。現實生活中，為了追求物質享受而情愿做別人附屬品，這樣的例子舉不勝舉，也在一定程度上影響著學生的思想，教師要對這種思想給予大力批判。如舒婷的《致橡樹》利用象征的寫作技巧，以物言情，闡述了男女雙方獨立平等的觀點，學生通過學習這首詩可以明白這樣的道理：女性不應該依附于男性，要大膽追求獨立平等、互相幫助、心心相印的愛情。又如《杜十娘怒沉百寶箱》，為了愛情，杜十娘不甘于做人的“玩物”，毅然跟隨李甲從良，同樣為了獨立平等，不愿意被他人出賣繼而絕望地怒沉百寶箱，跳入江中，杜十娘的表現可以讓學生明白：愛是不容摻雜物質的，不是能用物質來衡量的，如果人格的獨立平等不能得到保證，那么愛情就沒有存在的價值了。《項鏈》表面上看好像與愛情無關，但實際上也是一篇關于愛情的作品，雖然瑪蒂爾德用了十年時間去賠人家的一條項鏈，但她的生活是幸福的。在她艱苦奮斗的十年中，她的丈夫沒有拋棄她，始終給她以支持與關心，她的付出有愛的相隨。在這種思想影響下學生會明白愛情與金錢無關，應該是患難中的互相幫助，是遭遇挫折時的互相鼓勵。也有一些作品揭露了愛情的虛假和人心靈的丑惡。《裝在套子里的人》用了大量的內容去描寫別里科夫的愛情，他只是為了財產、面子，而沒有認識到真正的愛情，讓學生領會到愛情與物質條件無關。《衛風?氓》用了一個婦人的自述來表現男子的不負責任行為，這里可以教育學生對愛情應該負責。《雷雨》描寫了三角戀情，表現了封建資產階級道德的敗壞，這里讓學生明白愛情是專一的，不應該摻雜其他的思想。《歐也妮?葛朗臺》中的葛朗臺更是不懂得愛情，在他的認識當中，妻子只能是他得到金錢的工具，他的思想當中只有金子，為了得到錢財他可以打罵自己的妻子和女兒，這里要讓學生明白虛假愛情的可惡。教師在對上述作品中的人物進行分析后，學生的思想自然會受到感染，學生就會明白什么是真正的愛情什么是虛假的愛情。幫助學生樹立正確的愛情觀與人生觀，培養正確的愛情心理。
三、讓學生明白愛情并不是生活的唯一內容
中學生的心理還沒有發展成熟，還不懂得什么是戀愛。有的學生在遇到愛情時，將自己全部的.精力投入其中，認為愛情就是自己的全部。但在實際當中，戀愛還會引發學生的很多煩惱，一旦失戀學生更會陷入極度的痛苦當中。因此，教師要讓學生放開眼界，不受癡情的束縛。在學習《我愿是激流》一課時，教師可以將作者的“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”介紹給學生，告訴學生比愛情更為重要的東西是存在的。也可講解魯迅的《傷逝》，讓學生認識到愛情雖然是非常重要的，但如果缺乏人生奮斗目標和理想，愛情也會失去色彩，愛應該有付出，因此要告訴學生“愛雖然重要，但不能忽視除愛以外的全部東西”，高中生正是為人生儲蓄智慧的關鍵性時期，面臨比愛情更重要的學習任務，如果一旦接觸戀愛，就會陷入愛河，還不如將來去慢慢體會，如同待放的花朵一樣，應該多保存營養，在將來才能開放的更加美麗。總之，面對市場經濟的迅猛發展，面對教育功利化的負面影響，面對泥沙俱下的社會多元認知體系，作為教育工作者更應該加強對學生的引導，促使其養成正確的愛情觀，教師應該注重改進教學方法，最關鍵的就是要樹立以學生為本的教學理念，構建平等、和諧的師生關系，教師要了解每一位學生的個性特點和心理狀態，積極促成學生正確愛情觀的養成。
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