論文摘要:本文從虛擬現(xiàn)實技術(shù)幫助學(xué)生獲取緘默知識、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)手段與學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)三個方面，探討虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。
一、 虛擬現(xiàn)實幫助學(xué)生獲取緘默知識
(一)緘默知識
緘默知識是英國學(xué)者波蘭尼于 1958年首次提出的一個新概念。他指出：“人類有兩種知識，通常所說 的知識是用書面文字或地圖、數(shù)學(xué)公式來表述的，這只是知識的一種形式，還有一種知識是不能系統(tǒng)表述的，如我們有關(guān)于自己行為的某種知識。如果我們將前一種知識稱為顯性知識的話，那么我們就可以將后一種知識稱為緘默知識。”緘默知識往往不容易被人們所注意，但并不能說明緘默知識在人類實踐活動沒有價值或微不足道。恰恰相反，緘默知識是非常重要的一種知識類型，事實上它們在支配著人的認(rèn)識活動的整個過程，是人們獲得顯性知識的“向?qū)А薄Ｊ紫龋挥型ㄟ^緘默知識或緘默認(rèn)識到途徑，人們才能發(fā)現(xiàn)一個有新意的真正的科學(xué)問題，因為這些科學(xué)問題還是問題，還不明了，處于隱蔽模糊的狀態(tài)，當(dāng)然不可能有明確的邏輯證明，只能依靠經(jīng)驗直覺(其中包含緘默知識)而達到；其次，科學(xué)家要做出科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，就必須將那些一般意義上的科學(xué)技巧如觀察、記錄、描述、資料分 析等個性化 、實踐化，轉(zhuǎn)變 為他自己獨特的知識，這個個性化、實踐化的過程實 際上是把一般意義的科學(xué)技巧(顯性知識)與個人的緘默知識相結(jié)合的過程；再次，在任何科學(xué)理論的論證過程中，在各個階段都會有意想不到的情形發(fā)生，這是繼續(xù)進行研究還是終止，在很大程度上也是一個不能加以清晰表達的建模過程；最后，一個可與陳述是否被人們接受，也依靠人們的緘默知識來幫助，人們在心目中都有一套說不清道不明的認(rèn)同這種說法拒絕另一種說法的標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)是緘默知識的一部分。由此可以看出，緘默知識在人的認(rèn)識活動中是至關(guān)重要的。
(二)虛擬現(xiàn)實技術(shù)幫助學(xué)生獲取緘默知識
虛擬現(xiàn)實技術(shù)所具有的沉浸性和交互性使得學(xué)習(xí)活動具有實踐的性質(zhì)，虛擬實踐以信息的符號化轉(zhuǎn)換為物質(zhì)載體，這就擺脫了原始狀態(tài)下虛擬思維的對象的虛無與神秘，同時也解決了原型條件實踐下對象創(chuàng)設(shè)的諸多局限于無奈。在虛擬現(xiàn)實的環(huán)境下，學(xué)習(xí)者可以通過對大陸現(xiàn)實素材進行可控的疊加、分解、重組、試探和驗證，來尋找和發(fā)現(xiàn)事物各種新的可能性，并展示其接近現(xiàn)實的真實圖景。遨游于虛擬世界中，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)到的知識將是帶有情境性的包含緘默知識在內(nèi)的完整、豐滿的知識，而不只是抽去汁肉的骨架式的顯性知識。
二 “右腦革命”——虛擬現(xiàn)實技術(shù)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)手段
布萊克斯利在 1980年出版的((右腦與創(chuàng)造》中寫道：“計算機革命，從根本上說，它乃是左腦革命的延伸。計算機實際上是擴展了我們 進行抽象邏 輯思維的能力。而對于右腦所進行 的那種類型的思維，不能對計算機抱有不恰當(dāng)?shù)纳萃！边@段話 明確表明計算機技術(shù)只是能擴展我們進行抽象邏輯 思維的能力，而對于我們的形象思維的能力卻是無能為力。
在虛擬世界里，人們不僅僅可以通過邏輯的方式進行學(xué)習(xí)，更主要是通過形象化的方式進行學(xué)習(xí)。虛擬技術(shù)被稱為第一個推動人們身體活動獲取知識的智能技術(shù)。虛擬技術(shù)提供的學(xué)習(xí)和認(rèn)識方式，不僅僅是邏輯和形象的結(jié)合，還特別有認(rèn)知能力和感知能力的結(jié)合。
三、學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
(一)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維
虛擬現(xiàn)實技術(shù)打破了傳統(tǒng)的意向傳授知識的教學(xué)模式，學(xué)生可以最大限度地發(fā)揮主動性和積極性，夠開導(dǎo)學(xué)生思維的流暢性、變通性和精細性，為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維提供了豐富的資 源和便利的空間，將學(xué)生的學(xué)習(xí)、練習(xí)及自我測驗結(jié)合起來，形成一種生動、活潑、積極的教學(xué)方式 ，這是任何傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法所達不到的，具有不可替代的功能和作用。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的形象思維
形象思維的基礎(chǔ)是觀察能力、聯(lián)想能力和想象能力 (包括再 造想象和創(chuàng)造想象)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)能夠構(gòu)造出最佳的課堂教學(xué)環(huán)境，能夠提供和展示各種現(xiàn)實的學(xué)習(xí)情境，誘導(dǎo)學(xué)生即席思考，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。例如利用計算機模擬物理中的電子云圖。核外電子運動的規(guī)律與普通物體的運動規(guī)律不同，用眼睛看不見，用儀器觀察不到、測量不出來，而且核外電子的運動也沒有確定的軌道，運算速度極快，既看不到、又不能測定算出它在某一時刻所在的位置，只能用統(tǒng)計的方法描述它。虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所提出的各種假設(shè)模型進行虛擬，通過虛擬系統(tǒng)便于工作可直觀地觀察到這一假設(shè)所產(chǎn)生的結(jié)果或效果。
參考文獻：
【2】畢耕：論創(chuàng)新思維與寫作教學(xué)改革【J】．教育探索，2005．
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