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【摘要】消費主義文化在現代社會中比較盛行，實際生活中消費主義文化已經對社會文化語境產生了一定的影響。在消費文化語境下，廣播電視播音主持的語言也發生了一些變化，媒體語言以消費文化語境為中心實現了轉變。新時期怎樣實現廣播電視的經濟效益，這和播音主持的語言存在密切關系。鑒于此，筆者從消費文化語境下對廣播電視播音主持的語言進行了一系列的分析與探討，希望可以為相關人士的研究提供一些參考。
【關鍵詞】消費文化;廣播電視;播音主持;語言
播音主持語言是現代電子傳媒文化發展出來的一種產物，作為一種交際工具，它是大眾傳播媒介的一種語言學行為，目的在于和受眾進行交流。播音主持的語言不能是一成不變的，應該時刻處于變化發展之中，同時其內容和形式也應該與社會發展緊密聯系，這時播音主持語言生存的主要前提。播音主持要想達到良好的語言傳播效果，就要置身于消費文化語境下，這是達到良好傳播效果的重要表征。基于此，下面從不同角度針對消費文化語境的廣播電視播音主持語言展開進一步的分析和研究。
一、消費文化語境下播音主持語言的特征
1、消費文化影響著播音主持語言創作導向
從近年來我國廣電行業的發展中我們可以看出，電視圖像引領著人們的視覺，成為人們認識和了解世界的主要通道之一，“讀圖時代”的到來預示著其他符號作用的不斷衰減。藝術走進生活成為新時期播音主持的主要趨勢，但是這并不意味著大眾傳播就要依托人際傳播而存在，陷入到人際傳播的海洋中，而是使大眾傳播與人際傳播的特點相接近，對人際傳播中存在的不足進行彌補。藝術語言的語言化也是現在播音主持的主要特點，人際傳播既要體現藝術化的特點，還要與生活水乳交融，這一點通過《魯豫有約》的訪談中可以窺見，同時在何紅梅新聞播報的從容舒展中也可以看出。
2、播音主持語言的商品化轉型
商品的.共同特征是以交換為目的，廣播電視節的目的就是實現等價交換。為了使消費者不斷衍生的需求得到滿足，電視節目制作必須將受眾作為接受的主體，進行產業化生產。播音主持語言的商品特征正是隨著大傳媒的消費屬性而來的，因此，只有將語言置身于消費文化語境下，才能與社會、時代發展的潮流相符合，并做出相應的調整。近年來人們越來越重視有聲語言傳播的內容，重視播音主持人個性魅力的展現。例如，雖然李靜、戴軍毫無有聲語言表達功力，但是其平易、松弛的語言以及時尚化的氣息顯然可以為其爭取了一大批的觀眾。
二、消費文化語境下廣播電視播音主持的語言利用策略
1、文化策略
在現在的消費文化語境下，需要我們充分關注傳統文化，消費文化是根植于傳統文化之中的，廣播電視播音主持的語言應該充分的從傳統文化中汲取精華。不同民族都有屬于自己的優秀文化，正是這些文化成為發展本民族的靈魂所在，同時這些文化也是民族精神的重要根基，所以，優秀的民族文化應該得到大力的弘揚。雖然很多優秀的民族文化得到了很好的傳承，但是，還有大部分優秀的民族文化被人們所忽略。廣播電視行業的主要作用在于引導社會公眾文化的發展方向，利用廣播電視節目，為廣大人民群眾傳播積極向上的文化，進而使人們的精神可以受到啟發。
2、情感表達策略
在播音主持專業教學中，都會對學生進行一些有關播音的專業訓練，還會在學習過程中展開用聲訓練，專業教師對學生的要求是在聲音中包含感情，利用自己的聲音來表達出一定的情感。對播音主持專業的學生來說，最重要的就是在主持中投入感情，使自己的播音稿件成為傳遞情感的有效工具。同時，在播音主持的過程中，還要注意自己的情感，如果節目顯得過于煽情，會給觀眾帶來一種非常虛假的感覺，可信性大大降低。因此，只有在播音主持過程中把握好自己的情感，才能增強節目的真實性與可信性，這樣節目才能得到長遠的發展。
3、語言教育策略
播音主持人首先必須具有健康的語言傳播觀，充分重視對相關知識的學習，重視語言教育本身存在的特殊意義。語言的本質是交往，哪怕只說出了一句導語，那也意味著一種行為得到了實施，這種行為可能會為觀眾的心理造成一定的影響，還可能轉化成為一種行動，因此，一定要做到三思而后行。1967年美國語言學家格萊斯曾經在哈佛大學的演講中提到了“合作原則”，主要包括質、量、關系及方式幾大準則。在各種準則中，禮貌原則都占有首要地位，具體包括贊譽、慷慨、得體等多方面原則。中國歷來倡導“和為貴”的觀念，同時與人為善也是全體國人的群體無意識表現，這些都為播音員主持人的語言提出了得體性的需求。得體的語言表達不僅可以增強可信性，同時也符合我國傳統社會學及民俗學等理念。
三、結語
廣播電視播音主持的語言體現了一種人文精神，它需要與社會、時代的發展節奏保持同步，播音主持選擇怎樣的語言表達方式或者怎樣的語氣，都要注意與目前的消費文化語境相結合。在現在的消費文化語境下對廣播電視播音主持的語言加以研究，分析大眾對節目的要求，對節目公益性的發揮非常有利，這樣才能得到更加長遠的發展。
【參考文獻】
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