別人認(rèn)為我們成功嗎？我們認(rèn)為自己成功嗎？
那么，究竟什么是成功？最容易想到的往往是發(fā)財(cái)、升官、出名。這些只是成功的萬(wàn)個(gè)具象之一。成功最直接的表現(xiàn)為“完成”或“達(dá)到”。因?yàn)槟繕?biāo)是自己的，同時(shí)對(duì)目標(biāo)的評(píng)估也應(yīng)該是，因人而異，不一而足。
因此，所謂成功，其實(shí)主要是自己對(duì)自己的評(píng)估和看法；失敗，則是別人對(duì)你的評(píng)估和看法。自己認(rèn)為成功了，就成功了；自己認(rèn)為沒(méi)有成功，就不成功。這不是阿Q精神。
我們應(yīng)該都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：有時(shí)候別人總羨慕你的成功而自己總認(rèn)為還不夠成功，而有時(shí)候別人總以為你很失敗，而自己卻心安理得，充滿快樂(lè)，自有一片寧?kù)o祥和的天空。沒(méi)有任何人敢規(guī)定，哪一種成功才算成功，哪一種成功不算成功。
俗話說(shuō)，三百六十行，行行出狀元，正道出成功的不唯一性。也正是因?yàn)槿绱耍松胚@樣紛繁復(fù)雜，豐富多彩。成功不是絕對(duì)的。成功者常陷入“有得有失”的二難境地，陷入成功的相對(duì)性之中。事業(yè)有成，家門不幸；家庭幸福，生意清淡；事業(yè)家庭雙豐收，自己卻體弱多病……
美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾貴為“天子”，也仍有頭痛欲裂、狼狽不堪之事。因此，《增廣賢文》中所謂“貧窮自在，富貴多憂”，也并非沒(méi)有道理；“別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量我不如，待我回頭看，還有挑腳漢，路上遇乞兒，家中有剩飯”……
這樣的事，想必每一個(gè)“成功者”都遇到過(guò)。比上不足，比下有余，成功？不成功？成功的相對(duì)性，使成功的`評(píng)估見(jiàn)仁見(jiàn)智，莫衷一是。對(duì)此，人們很容易迷惘。（勵(lì)志文章 ）很多人一直爭(zhēng)于追求別人所定義的成功，不是發(fā)自內(nèi)心地了解自己想要的，不知道自己的目標(biāo)，也不知道自己才是決定自己成功的人。唯有用自我的主見(jiàn)，去判斷成功，享受成功，才是“真實(shí)”的。
十九世紀(jì)美國(guó)著名小說(shuō)家，《紅字》的作者納撒尼爾·霍桑曾列舉出享受成功的五要素：品質(zhì)單純；具備勇氣；公而忘私；熱愛(ài)工作；心安理得。尤其是“心安理得”，是享受成功絕對(duì)必備的因素。“半夜敲門心不驚”，與其說(shuō)是一種素質(zhì)，不如說(shuō)是一種境界，是成功的主觀性。
關(guān)于成功，英國(guó)思想家賽克斯有一段經(jīng)典論述：“成功沒(méi)有秘訣。成功是做你應(yīng)該做的事情。成功不是做你不應(yīng)該做的事情。”“成功并不限于你的生活中的某一個(gè)范圍。它包括你與旁人之間關(guān)系的所有方面：作為一個(gè)父親或母親，作為一個(gè)丈夫或妻子，作為一個(gè)公民、鄰居、工人以及所有其他種種。”“成功并非指你的人格的某一部分，而是同所有部分：身體、心理、感情、精神等的發(fā)展相連的。它是把整個(gè)的人做最善的利用。”“成功是發(fā)現(xiàn)你最佳的才能、技巧和能力，并且把它們應(yīng)用在對(duì)旁人做最有效的貢獻(xiàn)的地方。用郎費(fèi)羅的話說(shuō)，它是‘做你做得到的事情，并且做好你所做的任何事情’。”“成功是把自己心力運(yùn)用在你所愛(ài)做的工作上面。它是指一個(gè)人熱愛(ài)自己的工作。它需要你全神貫注于你生活中的主要目標(biāo)。”“它是把你現(xiàn)在的全部力量集中于你所熱望完成的事情上。”世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，成功因人而異，因時(shí)、因事而異。成功是主觀的，成功是多元的。因此，目前國(guó)際公認(rèn)的成功定義就是：實(shí)現(xiàn)自己有意義的既定目標(biāo)。
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