梁實(shí)秋先生尚在世的時(shí)候，有一天跟他同桌用餐。梁先生說(shuō)他有糖尿病，冰糖肘子端上來(lái)，他不吃，要吃最后端上來(lái)的八寶飯。梁先生笑說(shuō)：“我血糖高，得忌口。所以必須計(jì)劃著，把那‘配額’留給最愛(ài)。”許多偉人，都因?yàn)楣?jié)制自己，集中力量在特定的事物上，而有杰出的成就。
功課表現(xiàn)好的學(xué)生也一樣，最近報(bào)上刊登大學(xué)學(xué)業(yè)榜首的學(xué)生，都說(shuō)他們常常打電玩，而且天天上網(wǎng)。當(dāng)記者問(wèn)他們?cè)趺催�能成績(jī)那么好的時(shí)候，答案則是專心――玩的時(shí)候，盡情放松自己，回到課業(yè)則全力以赴。
不久前看到一個(gè)統(tǒng)計(jì)報(bào)告：受高等教育的人平均壽命長(zhǎng)得多，老來(lái)也比較健康。報(bào)告分析，一方面因?yàn)槟切┤耸杖敫撸畋容^優(yōu)裕;一方面因?yàn)樗麄兡芸酥谱约海氤缘腵東西不吃，不想動(dòng)的時(shí)候，仍然強(qiáng)迫自己運(yùn)動(dòng)，所以連老來(lái)發(fā)胖的比率都比一般人低。可不是嗎？
每個(gè)人的時(shí)間都一樣，智商也不會(huì)差到哪兒，那些既能玩，又能讀書(shū)的人，都有個(gè)本事，就是他們?cè)谕嫠Ｖ跋扔袀�(gè)計(jì)劃，如同梁實(shí)秋先生決定到最后要吃八寶飯，于是在前面特別節(jié)制。
相反，一玩就忘了時(shí)間、忘了考試，以及回到書(shū)本上仍然不能收心的學(xué)生，則不可能表現(xiàn)得好。
豈止讀書(shū)如此，工作也一樣。有位企業(yè)家說(shuō)得妙――美國(guó)工人可能自己去上夜校，拿到文憑，就要求加薪，不滿意則跳槽。表面看，糟透了，但是有人從我這家跳到別家公司，也有別家栽培的跳來(lái)我的公司。結(jié)果人才交換，大家都能進(jìn)步。
日本公司則不一樣，員工到一定時(shí)候，公司會(huì)安排進(jìn)修、安排出國(guó)，屆時(shí)又調(diào)回國(guó)，按部就班地升遷，一干一輩子，甚至死了之后都葬在公司的墓園。但也正因?yàn)樗麄円怨緸榧遥阅軤奚瞰I(xiàn)、盡忠職守。
可是我們的工人，沒(méi)學(xué)到人家的優(yōu)點(diǎn)，卻學(xué)到缺點(diǎn)，他們希望有日本公司的照顧，卻沒(méi)有日本工人的忠誠(chéng);他們要求美國(guó)式的自由，卻沒(méi)有美國(guó)人的自覺(jué)。
如果我們把這位企業(yè)家的話，用在華人孩子的身上，會(huì)不會(huì)也很有道理――今天，華人孩子希望有中國(guó)式父母的溺愛(ài)，卻沒(méi)有傳統(tǒng)中國(guó)式的孝敬;希望有美國(guó)家長(zhǎng)的放任，卻沒(méi)有美國(guó)孩子的獨(dú)立。
各位年輕朋友，“收入”與“付出”常是相對(duì)的。當(dāng)我們拿起一項(xiàng)的時(shí)候，往往也得放棄一些。
如同梁實(shí)秋先生想吃后面的八寶飯，就不碰前面的冰糖肘子。也像美國(guó)工人要跳槽的自由，就得有進(jìn)修的自覺(jué);日本工人要公司無(wú)微不至的照顧，就得有謹(jǐn)守的忠誠(chéng)。
如果你既不能少玩一分鐘，又不愿多用功一點(diǎn);既想成績(jī)好，又不愿犧牲玩耍的時(shí)間;或在讀書(shū)時(shí)開(kāi)著手機(jī)，心猿意馬;玩的時(shí)候又惦著功課，提心吊膽，怎么可能成功？而且到頭來(lái)既沒(méi)能玩好，又誤了學(xué)業(yè)。
后面要過(guò)癮，前面就得犧牲。
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