我以為每告別一個地方都是成長，我以為每經歷一段往事都是回憶。
——題記
百度百科中解釋成長是指事物走向成熟，拜托幼稚的過程。但成熟真的好嗎？幼稚真的不好嗎？孟子認為人性本善，卻在后天的過程中被利欲所誘惑，失去了本心，似乎這就是成長；荀子認為人性本惡，只有通過后天的禮儀加以束縛才能稱為合格的人，似乎這也是成長。
我并不是一個會講故事的人，但卻有些啰嗦，似乎這兩者沒什么關系，因為我總是想把事情解釋的很清楚，以至于那些細枝末節的鋪墊都會很詳盡的說出來，比如現在我為了解釋為什么會啰嗦就絮絮叨叨的.說了這么多，似乎開頭所說的兩者又有了點關系。我并不健談，但很多時候迫于無奈卻也要開口，說的如何暫且不提。
在很多人的床前柜頭，都能看到一本類似于《說話的藝術》的書，我也翻閱過一點，暗自認為說的也很在理，卻在自己說話時拋之腦后，或許這就是前一段時間網上流傳的一句話“聽過這世間許多道理，卻依舊過不好這一生”，從前以為只要自己足夠優秀了，社會總能很好的接納自己，后來慢慢看到社會以及自己身邊的一些事，隱約覺得這也是一個等級森嚴的社會，也存在不同的社會階層，不是一個階層的人很難融入到一塊去，我以為這便是成長。
在網上看到一個段子“五歲的時候我們可以為了捕捉一只蝴蝶而跑到一公里外的田野中去，十歲的時候我們可以只為一支冰淇淋而跑遍大街小巷的商店，十七歲時我們可以為了一個人而跑到一個陌生的城市，二十七歲時我們可以為了生活而隨便找一個人過一輩子，他說變得越來越懶了，懶得愛，也懶得被愛”，前幾天看莊子心得中提到斯芬克斯之謎，早晨四條腿，中午兩條腿，傍晚三條腿的過程，正是人額成長，不過這是生理的，前面提到的是心理上的，我以為這便是成長。
這幾天在看宋史，每晚都去圖書館看一到兩個小時，尤以寇準感觸最深，其官場沉浮不作敘述，其政見立場也不作評價，宋史對他有一句評價是“有奇才，少學識”說的是他官場人事處理的不好，提到有一次他與丁渭共餐，丁渭用衣袖幫他擦胡須上沾到的湯水，這本是討好巴結之意，而他卻怒斥丁渭位列三公卻行此等之事，由此交惡而最終被丁渭陷害。宋詞中現存寇準的詞五首，大都是傷時惜別之作，情景交融而語言優美清麗，我看也并非學識不足之人。很多人說性格決定一切，我也時常在想，原來那個口無遮攔的我哪去了，許多時候將到嘴邊的話咽回去，許多時候將打好的字一一刪掉，許多時候怒目而視之下轉念強擠出一個笑顏，我以為這便是成長。
高考之前打算報考軍校，很多人說大一談高考，大二談女朋友，大三談游戲，大四談考研，而現在大四的我也在談高考，談回正題，申請遞交之后卻因為視力的原因被拒絕了，復習的時候給自己定的目標是工大，結果卻到工大隔壁來了；剛進大學的時候勉勵自己好好努力，卻經常一睡到中午，整天打游戲；進大學之初，想自學點音樂方面的書，小小的滿足一下自己的音樂夢，打開五線譜又默默的放回去了，自此不提；想考公務員，自己看書準備，大多時候都是看個把小時就安慰自己看的差不多了就回宿舍了。我并不是一個有毅力的人，經歷太多的挫折與失敗，才看清現實，規矩自己，我以為這便是成長。
誠如開頭所提的，成熟就好嗎？幼稚就不好嗎？提到此，我也很難給自己下個定論，融不進這個階層難道不是因為自己還不足夠優秀嗎？二十七歲就該隨便找個人過一輩子嗎？那些三思而后行的世故老套真的無愧于自己的內心？一經挫折和失敗就放棄，那些既定的目標就真的遙不可及嗎？我以為這便是成長。
認以為這些都不是成長，那些看清生活的本質，卻依舊熱愛生活，這才是成長！
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