老狐貍并不是人人都能做的。
一提到老狐貍，仿佛就是只懂得油滑狡詐宵小之輩。實則不然，老狐貍是圓融的，這份圓融就是知進知退，明哲保身。
知進是聰明，知退才是智慧。
一
縱觀歷史上，能笑到最后的老狐貍并不多見，數(shù)來數(shù)去也就范蠡、張儀、張良、賈詡、郭子儀、姚廣孝這些老狐貍們。
人活一輩子，大部分人越活越精明，而老狐貍們卻越活越糊涂。難得糊涂，就意味著他們的腦回路跟正常人不一樣，甚至是相反的。
譬如，一個人在公司里做出了不錯的業(yè)績，有著舉足輕重的地位，甚至引起了老板的戒心，接下來應該怎么辦呢？
二
多年前，在跟朋友老張?zhí)接戇@個問題時，老張脫口而出：有業(yè)績就有地位，接下來當然是享受好日子啊。
這仿佛是個常識？但范蠡們卻不懂。你看，范蠡幫勾踐擊敗了夫差，二話不說，馬上跑路。張良幫劉邦擊敗了項羽，馬上退隱。賈詡，一直夾著尾巴做人。郭子儀則是當縮頭烏龜。姚廣孝呢？
干掉了侄兒以后的朱棣笑嘻嘻的拉著他的手，請他再接再厲，勇創(chuàng)佳績。姚廣孝呢？他的選擇是：
當個安靜的美男子，哦不，和尚。
這些人是真糊涂嗎？
確實是，放眼面前的好處不要，不是糊涂是什么？
三
張儀一開始也是這么想的。
這哥們確實夠貪的，幫大秦帝國搭建了連橫聯(lián)盟，把天下鬧的雞犬不寧。秦惠王一高興，賞了他一個“武信君”的勞動模范榮譽，順帶著還讓他當了大秦CEO。這可把張儀給樂壞了，仿佛人生已經(jīng)到達了高潮，嘴里時長會哼著“好日子”是少不了的。
張儀靠著鬼谷子的手藝確實做了一番事業(yè)。但這時候他還沒完全學會鬼谷子的手藝。
是的，鬼谷子教生活的手藝，也教生存的智慧。
張儀的運氣比較好。那天他正坐在剛裝修過的總經(jīng)理辦公室里得意洋洋的抖著腿時，突然回想起一件細思極恐的事情。那日高管會議上，老板嬴駟貼在他兒子嬴蕩耳朵旁竊竊私語。隨即，嬴蕩意味深長的看了眼張儀。
其中必有詐。
求生的本能讓張儀瞬間領悟到了恩師的生存智慧，于是連工資都不要了，撒腿就跑。
你沒看錯，其實鬼谷子的弟子里，張儀是得到善終的。
而蘇秦就悲劇了，實在放不下榮華富貴，高官厚祿。但凡事有一得就必有一失，他最終倒在了權力的刀鋒之下，莫名其妙的被人干掉了。
蘇秦的.結局，至今依然是一樁謎案。
朋友老張最終也步了蘇秦的后塵，斗的心神俱碎后，淡然退出。
四
這個世界很多事情都是辯證的，就好比，忍是為了不忍，退是為了進。
在巨大的利益面前，其實每個人都想再進一步，然而這個時候已經(jīng)不是考驗實力的時候，甚至是考驗命數(shù)的時候了。《易經(jīng)·坤卦》就警告道：
龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。
上位之路，這是一條坎。上六為上坤卦的上位，就意味著將要發(fā)生利益之爭，就代表著當退不退，必遭大罪。一般人的命數(shù)抗爭到底，最終只會落得鎩羽而歸，滿盤皆輸。
大部分失敗者不是能力不行，而是命運不濟，不夠糊涂。
人生有三種境界：見自己，見眾生，見天地。但大部分“聰明人”終其一生，卻也沒參悟透自己。雖然鬼谷子說過“知人始己，自知而后知人”。
人吶，參悟別人是聰明，參悟自己才是智慧。知道什么能做的是聰明，知道什么不能做的才是智慧。
第一流的謀士，能夠參透自己的命數(shù)，懂得難糊涂。至于那些參不透的，也不會再有機會，文種沒有、蘇秦沒有、韓信沒有、范增沒有、荀彧沒有、李光弼也沒有。
有時候，人在職場上，拼到最后已經(jīng)不是拼能力，而是拼做人了。真正會做人的人永遠懂得明哲保身、獨善其身。
就如鬼谷子說的：環(huán)轉因化，莫知所為，退為大儀。啥意思呢？為人處世要像圓環(huán)旋轉往復一樣圓融，使旁人看不出你的真實想法。人生要想活成喜劇，急流勇退才是最好的辦法。
識時務者為俊杰。一個人無論有多大的實力，總是受周圍環(huán)境及諸多因素的制約，不可能為所欲為，如果是一意孤行，最后吃虧的還是自己。所以，一個人要識好歹，明時務，知進退。平時善于藏住自己的鋒芒，善于明哲保身。
進，該獲取就獲取；退，該放下就放下。
退的目的其實只有一個，也是人生的終極目標，其實根本沒有那么高尚，只是，
為了活著！
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