我只上到初中二年級(jí)，便因歷史原因而失學(xué)，故一直對(duì)“高中”二字心存仰慕（更別說(shuō)大學(xué)了）。
我有一個(gè)小外甥，上高一，我送他四個(gè)字：誠(chéng)實(shí)、善思。依我的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論古、今、未來(lái)，也無(wú)論做什么工作，這都是最要緊的品質(zhì)。學(xué)歷高低，智商優(yōu)劣，未必是最重要的。我一向以為對(duì)情商的培養(yǎng)才是教育的根本，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
“知彼”多屬智商，比如分析力、想象力、記憶力以及審時(shí)度勢(shì)的能力；“知己”則指情商，是說(shuō)要有了解自己、把握自己的能力。情智兼優(yōu)自然最好，卻偏偏智商一項(xiàng)由不得人，那就在情商上多下工夫吧。一個(gè)人如何才能有所成就呢？一要知道自己想干嗎，二要知道自己能干嗎，三要知道自己必須得干嗎。
什么是“必須得干”的事呢？比如說(shuō)你得吃飯、得活命吧。憑什么你總能干著自己喜歡的事，卻讓別人管你的飯？換句話(huà)說(shuō)：憑什么他人俗俗，你獨(dú)雅雅？二十幾歲時(shí)我明白了這個(gè)理兒，就到街道工廠(chǎng)去干活了。先謀一碗飯吧，把自己從負(fù)數(shù)撈到零，然后再看看能否得寸進(jìn)尺。炸醬面有了，再干嗎呢？我想起上學(xué)時(shí)作文一向還好，兼有坎坎坷坷的二十幾年給我的感受，便走上了寫(xiě)作這條路。幸好我走下來(lái)了，其實(shí)走不下來(lái)也是很可能的。不過(guò)我想，只要能夠誠(chéng)實(shí)地審視自己（知己），冷靜地分析客觀（知彼），誰(shuí)都會(huì)有一條恰當(dāng)?shù)穆纷摺?/p>
任何生活都有深意，唯思考可使之顯現(xiàn)。生活，若僅僅是經(jīng)歷，便似一次性消費(fèi)，唯有能夠不斷地向它要求意義，生活才會(huì)延展得深遠(yuǎn)、遼闊。最深遠(yuǎn)遼闊的地方在哪兒？在心里——你心里最為深隱的疑難，和你對(duì)它最為誠(chéng)實(shí)的察看。比如作文寫(xiě)得好不好，并不在于你怎樣活過(guò)，而在于你怎樣想過(guò)，或想沒(méi)想過(guò)。
有的同學(xué)問(wèn)我是怎么寫(xiě)《我與地壇》的，我的經(jīng)驗(yàn)是：到那兒去待一陣子不行，待一輩子也未必就行，而是要想、要問(wèn)。提出問(wèn)題比解答問(wèn)題更要艱難。超棒之人，大多有一腦袋或一輩子的疑問(wèn)，因而才有創(chuàng)造。
所以，學(xué)習(xí)是一輩子的.事。我常跟我的外甥說(shuō)，就算你讀北大、清華了，學(xué)習(xí)也不過(guò)才開(kāi)始。讀書(shū)重要，思想更重要。書(shū)是人寫(xiě)的，古圣賢之前并沒(méi)有書(shū)，或只有很少的書(shū)，何以他們竟能寫(xiě)出那么多的書(shū)呢？還是要靠觀察，靠感受，靠思想。就算你上了北大、清華，你就一定是成功的人嗎？什么才是成功的人生？這個(gè)問(wèn)題，你不回答就停下來(lái)了，你要是回答就別想靠一陣子。
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