很多人一輩子有兩個追求：一個是有錢，一個是值錢。
有的人運氣好，出生在富貴之家，他們不必擔心錢的問題，但有錢解決不了第二個問題：你是否值錢。
有錢和值錢是兩個概念。有錢的人不一定值錢，比如我們常常會看到一些“富二代”腰纏萬貫，但除了揮霍，他們什么都不會，這樣的人“分文不值”。值錢的人早晚會有錢，因為值錢的人都有足可夸耀的能力。憑借這種能力，他不僅可以安身立命，還能積累財富，這樣的人甚至連存錢都不需要。比如一個著名的畫家，他需要錢的時候只需畫一幅畫就行了。
所以人們常說，不要把自己變成“存錢罐”，因為沒有人能夠靠存錢變富；一定要把自己變成“印鈔機”，需要錢的時候可以隨時靠能力去取。
一個人與其有錢，不如讓自己變得值錢，值錢的人才能體會到什么叫成就感。對于一個追求有意義人生的人來說，成就感至關重要。
成就感從哪兒來呢？來自于自己付出努力之后得到的某種收獲。收獲越大，成就感就越大。如果一個人的錢是伸手向父母要來的，那無論有多少錢他都不會有成就感。而如果他的錢是靠自己賺來的，那不管賺多少他都會有成就感，而且只要來路正，錢越多，成就感會越大。
賺錢不是一件容易的事，所以，能夠賺到錢的人都應該是有點能力的人，也就是值錢的人。如果一個人最初身無分文，經過自己的奮斗，最后功成名就，那么他的成就感就會油然而生。成就感是幸福的'重要基石之一。從某種程度上說，一個人如果沒有體會過奮斗所帶來的成就感，那么他的人生幸福值也必定要打個折扣。
現在，很多父母以愛的名義為孩子今后的人生準備好了一切，可謂用心良苦。但事實上卻剝奪了孩子的奮斗空間，也因此剝奪了孩子原本能夠體會到的幸福。
一個人是不是值錢，有一個轉折點。大學畢業(yè)的時候，你急于找工作，四處求爺爺告奶奶，不管給多少工資都愿意干。這個時候是你求別人，你的個人價值尚未得到體現。當你踏上某一個工作崗位時，因為對工作內容尚不熟悉，需要請求別人來教你，這個時候你也不值錢。
之后，通過不斷地努力，你成了某一領域的專家或管理者，這個時候就是別人來求你了：老板會給你升職加薪，求你不要離開；別的單位會提供更高的職位或更高的工資，千方百計來挖你。這個時候，你便值錢了。
一個值錢的人就可以擺譜了，因為有了擺譜的資本。比如諸葛亮，他為什么要劉備三顧茅廬方才答應出山？就是因為他知道自己的價值所在，要擺一下譜，這樣劉備會更重視他，未來會給他更大的發(fā)展空間。然而，擺譜是需要能力作為資本的，否則就是找死。
一個人不斷努力的過程就是讓自己不斷值錢的過程：值錢之前，是你求別人；值錢之后，是別人求你。我把值錢前后的這一轉變叫做“價值轉折”，也就是一個人的個人價值從量變到質變的過程。
但需要特別指出的是，我這里說的“別人求你”，不是因為你有權，而是因為你有能力。假如你碰巧有能力而又有權力，那就該一心一意當好人民的公仆，誠心誠意為人民服務，千萬別讓人民天天求你。這個時候，不管你有多么值錢，都得離錢盡量遠點。
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