在日本大阪有一個(gè)聞名遐邇的高僧，他不僅精通佛法，而且還有著傳奇的一生。
他幼年的時(shí)候父母雙亡，流落街頭，是一個(gè)好心的寺院院主將他收留。
然而，院主很快發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子頭腦似乎不太靈光，學(xué)什么東西都比別人慢半拍。寺院里沒(méi)人覺(jué)得他長(zhǎng)大之后會(huì)有出息。
然而，院主卻不信這個(gè)邪。他常常一邊愛(ài)憐地?fù)崦⒆拥念^，一邊悠悠地說(shuō)道：“這么小的孩子，怎么會(huì)沒(méi)希望呢？”
時(shí)光就這樣慢慢流逝，孩子也一天天長(zhǎng)大，身體也越來(lái)越結(jié)實(shí)。
突然有一天，院主向眾人宣布，他要帶這個(gè)孩子到山里去苦行修煉。
院主的決定，引采眾人一片嘩然，誰(shuí)都知道進(jìn)山里修煉就意味著要在無(wú)人區(qū)里對(duì)身體和意志都進(jìn)行高強(qiáng)度的鍛煉，而且為了更好地迭到磨煉的.效果，帶的口糧也是人能承受的最低限度。別說(shuō)這樣一個(gè)反應(yīng)有些遲鈍的孩子，就是大多數(shù)的僧人都沒(méi)有參加過(guò)這種修行。
幾十天后，當(dāng)師徒兩人回來(lái)的時(shí)候，人們吃驚地發(fā)現(xiàn)孩子明顯比以前聰明多了。之后，院主每年都帶著心愛(ài)的徒兒去山里修煉，孩子也變得越來(lái)越聰明。
幾年之后，院主去世了，當(dāng)年那個(gè)傻乎乎的孩子也已經(jīng)長(zhǎng)成了聰慧的青年。在隨后的幾十年里，他的人生遭遇了無(wú)數(shù)的挫折和困境，甚至經(jīng)歷了生死考驗(yàn)，但他都坦然面對(duì)，每次都能化險(xiǎn)為夷。不僅如此，對(duì)佛法領(lǐng)悟越來(lái)越深的他也非常熱心地參與到公益事業(yè)中去，他的名聲也慢慢地傳揚(yáng)了出去。大家紛紛猜測(cè)，是不是這苦修里有什么奧秘，所以才讓一個(gè)有些愚笨的年輕人成長(zhǎng)為一代高僧。
后來(lái)，有電視臺(tái)的記者向他請(qǐng)教了這個(gè)問(wèn)題，老人家聽(tīng)了之后，莞爾一笑：“我第一次參加苦行修煉的時(shí)候，掉進(jìn)了一個(gè)很深的溝澗里，師父沒(méi)有幫我，而是用了一天一夜看著我一點(diǎn)點(diǎn)想辦法爬出來(lái)。后來(lái)，他告訴我，人有兩種眼睛，一種是肉眼，一種是心眼。肉眼中滿是花花綠綠的世界，所以，心神都被分散了，很難集中精神做好最重要的事：而心眼則是絲毫不受外界的干擾，眼中只有一件最重要的事，然后人就會(huì)用全部精力做好這件事。當(dāng)我在溝澗里得不到任何幫助時(shí)，多余的想法都沒(méi)了，只想逃出去，于是我才真正專心于自己想辦法。凡人與智者的區(qū)別，就在于平凡者只會(huì)用肉眼看世界，而大智者學(xué)會(huì)了使用心眼�！�
我們的眼中常常裝滿了游戲、聚會(huì)和各種各樣消磨時(shí)光的辦法，卻沒(méi)有問(wèn)一問(wèn)自己什么才是當(dāng)前最重要的事；我們的眼中常常裝滿了工作、應(yīng)酬和各種各樣的人際關(guān)系，卻沒(méi)有問(wèn)一問(wèn)自己什么才是眼下最急需解決的事。于是，每天我們都在忙碌著，生活卻沒(méi)有多大改變。別再無(wú)謂地忙碌了！用心眼看一看，什么才是我們當(dāng)下最該做的事情吧！
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