達芬奇說“微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的禾穗高傲的舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著他的母親。”
這蘊含豐富哲理的警句，多少年來激勵了無數的`學識之士，而今在這充斥著浮躁、瘋狂的年代里，這種理念似乎被遺忘了，人們的意識里好像只有“我是最棒的！”這一顛覆不破的真理了。放大了的自我，讓人們像氣球一樣飄在了空中，人們不在顧及那腳踏實地、實事求是了，相反認為那是腦殘的不良反應。
于是乎在學習中，便出現了止于從師，恥于求師，不思不學，學而則厭，自足自滿的現象。在工作中也不再拜師稱弟，互幫互助；而是互相猜忌，相互打壓。總認為自己優于別人，高于別人。在人際交往中更勝一籌，他們將交際的砝碼定格在錢財權勢上，官盛則近諛，位卑則唇譏。有用即竭盡自己之能去巴結，沒用即不屑一顧，甚至嗤之以鼻。更令人費解的是有的人為了依權附勢，竟然裝富擺闊，明明囊中羞澀卻刻意打造一種腰纏萬貫的氣派。
悲嘆啊！五湖四海，泱泱華夏，走過了萬千冬夏，怎么就沒總結出一條讓氣球在半空中永恒，讓人類在浮躁中長存的不滅定律呢？而相反，總結出的是：成功的第一條件是真正的謙遜。“謙遜”不僅是治國良策之一，也是自身修養之道。驕傲、浮夸折射出的飄飄然是人性欲望的膨脹，是虛榮心的反饋，這些不僅是可怕不幸的開始，也是自行毀滅的前奏。這方面的教訓，古往今來，從國家到個人數不勝數、舉不勝舉。
拔山蓋世的西楚霸王項羽，就是由于驕傲自負，最后落得“四面楚歌”，橫劍自刎。治世之能臣的曹操，也由于自己的自負、自恃、自狂，大敗于赤壁，功虧一簣。明末農民起義領袖李自成，也由于勝利后的驕傲、浮夸，逼反了吳三桂，落得個自取滅亡的下場。在今天不少官員也由于浮躁、狂妄、貪婪紛紛落馬，自毀前程，成了社會的罪人。
這樁樁件件的歷史教訓與實踐證明：“謙遜”是美德之母，是智慧之光，“謙遜”與“智慧”是毗鄰。
只有“謙遜”才能為智慧保駕護航，因為“謙遜”基于力量，智慧需要積淀；
只有“謙遜”才能集思廣益、揚長避短，因為“謙遜”是邁向成功的關鍵一步；
也只有“謙遜”才能修德正行、贏得人心，因為它是智者對虛榮和浮躁審視后的產物；
也只有“謙遜”才能輔佐你攀上理想的巔峰，因為“智慧的寶石”如用“謙遜”鑲邊，會更加燦爛奪目！
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