《水滸》里面就一個好官，宿太尉宿元景，也就是老百姓所謂的忠臣。如果唱京劇，宿太尉就是紅臉，高俅、蔡京就是白臉。梁山好漢們的臉就是紅中有黑，中間鼻梁上還得加點白。按照道理來說，奸臣蔡京、高俅、童貫之流把持朝政，宿太尉不可能有存身之地，為什么宿太尉關鍵時候往往還能救梁山于危難，最后居然招安成功了呢？
中國的政治結構從古代就是一元化的，一個集體里面，老大只能有一個。最理想的一元化領導集體里，不能有二號人物，如果有二號人物，那么一號人物就有被替代的危險，宋朝第一次領導更替就留下了一樁疑案：燭光斧影。趙匡胤和趙光義哥倆是一字并肩王的關系，這就有點麻煩了，雖然是親兄弟，但是當利益大到一定的程度后，親情就屁也不算了，封建朝代弒兄弒父爭奪皇位的有多少？而要避免出現二號人物，老大們最好的辦法就是同時扶持幾個人，賦予同等的權力。這就是三號人物可以多多的背景。古代皇權天賦，地位不容置疑。三號人物多也不行，如果三號人物非常團結，那還是避免不了出來核心，等于還是有二號人物。怎么辦，選擇不同政治利益的人搞權力平衡和牽制。老大最不希望看到的就是重臣們聲氣相通，一團和氣。如果權臣不斗，那就會合起來斗老大。老大就是智力再不行，也明白這一點。于是就摻沙子，制造裂隙。今天聽一派如此說，就借此打擊另一派一下，明天另一派反攻，就敲這一派一下，重臣斗的一條條像狗，老大就可以高枕無憂的.在宮里聽戲、淫樂。
《水滸》里有一節非常有意思，第八十三回：“宋公明奉詔破大遼，陳橋驛滴淚斬小卒 ”。一個梁山投誠的軍士因為怨恨朝廷給賞的官員克扣酒肉，雙方起了爭執，軍士揮刀殺了朝廷給賞的貪官。宋江一看，沒了主意連忙去找朝廷的大靠山宿太尉。當晚宿太尉進宮告訴了皇上，第二天早朝，中書省官員出來告狀，皇上假模假樣的把中書省的官員罵了一頓，責備了幾聲，可根本就沒深究克扣酒肉之事，而是問誰殺的貪官，聽說已經處理了，還派人去催促宋江趕緊起兵，替朝廷去打仗，行兇的軍士梟首示眾。這是皇上知道的前提下，如果不知道呢？估計這事就更嚴重了，當即把宋江一眾干掉也未可知。老大其實還是平衡之策，宿太尉先說的，給你個面子，貪官不像話，申斥幾聲。宿太尉一力主張招安。在老大面前并不討好，一直到了無兵可派，剿殺不了了，才不得已從了宿太尉。說白了，老大們并不容易，之所以寡人自謂，實在是高處不勝寒。一個人要是必須防著所有的人，這就太可怕了。就像一個錦衣玉裘的人走夜路，而且還沒有保鏢，自己嚇不死自己也得被別人搶劫。
《具官論》：宇文泰問：“國何以立？”蘇綽答：“具官。”宇文泰問：“如何具官？”蘇綽答：“用貪官，反貪官。” 古代有清官嗎？鳳毛麟角。流傳很廣的無非屈指可數的幾位，為什么清官不符合老大的利益，你想想就能明白，老大在那里酒馬肉海，你在那里萬人敬仰，老大能睡的著覺嗎？最好的辦法就是人人屁股都不干凈，老大手里每人都有小辮子被捏著，不聽話隨時可以找出問題把你給辦了。宿太尉是清官嗎？也不一定。只不過是蔡京一眾的政治對立派，作者給個正面角色而已。
讀歷史，奸臣往往占上風，所謂忠臣往往被害，為什么？概因為奸臣才是老大個人利益的最大維護者，而忠臣動不動國法家法，掣肘老大的想法。絕對的權力，往往意味著絕對的非人。任何人到了皇上那個角色，能夠控制住自己，也是非常難的，而老百姓的想法卻很天真，以為皇上都是好皇上，事情都是下面的一群狗官辦壞的，哪里知道，那群狗官才是皇上的最愛。老百姓連入皇上的心估計都難。沒有皇上哪里來的奸臣，沒有皇上的作惡，哪有狗官的為非作歹。可憐老百姓，永遠用跪著的忠誠，來為自己的苦難找轍，做夢都不敢做惡自上來的噩夢。
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