人活著的每一天，都是在解答問題，尋找答案。小孩子找爸爸媽媽爺爺奶奶，不知道他們怎么過會兒就沒了人影，不知道生活忙碌會壓垮人。找啊找，找到勞苦一天的父母，有了答案，原來爹媽是跟自己鬧著玩的，他們日出而作去不遠處的田里勞作，他們去另一個樓上的房子里工作，他們沒有走遠，他們不會長時間離開，他們會陪伴自己的夜晚。長大才知道，父母不能永遠陪伴自己，陪伴自己最久的將會是另一個男人或者女人，是一個別人家養育長大跟自己締結了婚姻關系的人。孩子呢？孩子很重要，但孩子一定會離開，孩子必須得離開。為了孩子有生活的能力，必須推開他（她）；為了自己過得清靜舒坦，得讓他（她）離開。有些答案看上去人情味少些，有些答案有點兒死板，但是答案是客觀的，它不能照顧某人的感受而得出不負責任的說法。
生活的答案，有些并不唯一。比如與孩子的關系問題，普遍地離開與個別地在一起，都是存在的現實。離開的有“距離產生美”的依據；在一起的有親情守候、天倫之樂的道理。年輕時看問題簡單，認識也直截了當，對于各種問題往往是非A即B的觀念，沒有看到世間還有一個灰色地帶，在這個地帶中，近似與相反的答案可以回答同一個問題。就像上邊說的離開與守候的例子，回答同一個問題仍然十分切題。
對答案的看法，標志著一個人對世界、對社會以及人生的體驗及客觀理解，標志著人心智成熟的狀況。年輕時候追求的答案的唯一性。A等于X，以為A只能等于X而不能等于Y，更別說還可能等于Z了，而現在就不同。在A等于X的情況下，還會想到有N個可能、N個可以備選的答案。
不把答案看作是唯一的，體現的是對世界認識的深刻、對天地的包容以及對生活無限可能的理解，表現的是一個從生活中走來的人的理智與胸懷。比如一個關于“好”的答案，可能會讓人知道，這個好怎么來，那些力量創造了它，與這個好相映照的不好有哪些，它們會對今天的好有那些影響；繼續發揚這個好，需要做那些方面的工作，需要調動那些力量；還有，這個好精準嗎？還有比這個好更好的，它在哪里？如果這個好是可以確定的，如何用“與人為善”的精神，與更多人來把這個好發揚廣大，造福一方……每一個答案，都是對一些事物、一個問題追尋得來的逗號，而另一個問題與新的事物，又會擺在面前，讓我們在繼續追尋的道路上不斷更新、不斷前進。
人生有什么唯一答案嗎？我的答復是否。生與死是唯一的嗎？請聽詩人“有些人活著，已經死了；有些人死了，永遠活著”的話語。不對嗎？有些活著的人，不盡人事，不聽天命，不做有益于人民社會的事情，讓人討厭，這不跟死了一樣？有些人死了，但他們的品格精神與天地同在，永遠活在人們心中，怎么能說是死了呢！
沒有唯一答案，不是沒有答案。唯一是絕對，沒有絕對真理，就沒有絕對答案。真理是相對的，所以我們能夠得到相對答案。一定時空、一定環境下，A就是A，不能是B或者C；在我們認識有限的`情形下，白與黑是分明的。由此引伸，規矩是必須執行的，法律的底線不可碰觸。好些答案是生活經驗的凝結，是用生命鮮血換來的結論，不能因為事物變化的多樣性而忽視它們的存在價值。尤其是關系安全健康方面的內容，更要悉心體味、爛熟于心，善于運用。找到答案的意義，在于將此作為經驗，再不重復這樣的追尋與探討，在生活的快車道上行進。
問題—答案，中間那一橫杠就是生活的全部意義。無論答案是怎樣的，追尋的過程、探究的心路、尋覓的苦樂都能叫人從中得到體驗。只有這種體驗才會告訴你我，生活是如此豐富多彩，生命是如此五彩繽紛。
當從生命旅程中得到一個名叫終極答案的時候，人往往都會恍然大悟：原來我們已經到了終點。至于這個答案是什么，只能留給后來人猜了，因為這個答案，是無法表述出來了。
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