忽一日，我的微信里收到有人要求我添加其為朋友的請求，微信名字：幸福的小羊。本以為是誰家用了孩子的小名，稍作猶豫之后，便按了接受。誰知添加之后，打開微友的界面一看，竟是我的高中同桌——她，好一陣驚喜。
我們有大概20年的時間沒見面了，但同桌時的相處時光很愉快，幾乎親密無間。上課同桌學習，餐廳一起吃飯，花錢不分彼此，宿舍的床鋪并排挨著，周末一起回家。
那時的她高、黑、瘦，性格倔強而敏感，不愛主動與人接觸，貌似清高，實則自卑。學習積極性不高，對現行的高考制度心生抵觸，對前途總是有一種悲觀的看法。
她的母親在我看來相當親切，脾氣溫和，而且是農村難得的文化人，識字較多，且能講課。不過，她是當地一個信主的小頭目，農村俗稱“主頭兒”，基督教的忠實信徒。記得星期天，我們到她家后，慈祥的老媽媽開始滔滔不絕地給我們講教義，稱我們都是迷途的羔羊。這時的她往往是不屑一顧的笑著，語帶譏誚，打斷母親的講話。須知，高中階段的哲學課剛剛樹立了我們的無神論思想。所以，對于基督教的說教認為就是匪夷所思，邏輯混亂。
她母親相當有耐心，在傳教的.問題上從不氣餒，可以說是循循善誘，有一段時間我兩個幾乎被說服：約定考北京神學院。我們那時并非在思想上對基督教有多么認同，只是迫于高考的壓力，為了考上大學。因為她母親可以從教會推薦，分數上低于一般錄取線。誰知，我回家一說此事，被堅定的無神論父親嚴厲批評，斷掉了這個荒唐的念頭。
后來，她也沒有去考什么神學院，高考落榜后，在他父親所在的學校做了一名代課老師。再后來，她結婚生子，母親去世，辭去代課老師，自己搞養殖業致富。
和她的見面是在她家里，微信聯系之后，我找到了她鄉村的家里。變化是必然的。二十多年過去，青春的影子都沒有一絲了，中年的樣子相互投射在對方眼里，相看都忍不住感嘆。
她依然高、黑、瘦，眼睛里卻沒有了倔強，一派溫和。家里放置著一個電子琴，說到高興處，她起身為我彈奏歌曲。我很驚訝：我記得上學時不懂音樂，什么時候學會彈琴了？她解釋，自己因為需要教信徒在教堂唱詩，自學學會了看譜子彈電子琴伴奏。這一下我更驚訝了，原來，她也成了基督教的忠實信徒，并且是這一方的“主頭兒”，變成了當年的母親，重走了她母親當年的傳教人生路。
我們一杯清茶，相對而坐，從少年時的批駁、叛逆，到后來的譏諷、嘲弄，她認為家庭的貧困邋遢與母親信教太過、不善操持家務有關，始終沒有改變她母親，她也就懶得再理母親，有一段時間母女甚至形同陌路，水火不容。而她的母親繼續用教義來寬慰自己心靈，救贖迷途的世人。
后來，母親去世。她結婚生子，教書育人，創業致富。經歷了生活的諸多艱辛之后，對命運的強大產生了敬畏，突然在四十歲將至的一個夜晚，想起母親，淚流滿面。她說那一刻她突然理解了母親，原諒了母親。對她曾經認為的“不務正業”的基督教也產生了興趣。她開始翻閱母親留下的落滿灰塵的舊書籍，竟然一發不可收拾。她到教堂參加禮拜。自學了電子琴演奏，教信眾唱詩，被推薦為“主頭兒”。當然，這一切都是守法的，向善的。她說她這樣做的時候,心理特別平靜幸福,找到了心靈歸宿。
這時我才理解了她的微信簽名為什么是：幸福的小羊。這與她母親那時稱呼信眾為：迷途的羔羊，是一樣一樣的！
與母親在心理上達到了真正的和解，首先得益于和自己心理上的和解。時間會改變一切，時間會摧毀一切。女孩成長的過程就是先與自己和解的過程。接納和放棄都需要過程。
很多時候,我們都貌似離經叛道,在走著與父母不同的道路,實際上,我們最終和母親走著最為相似的道路,結局一樣．
仔細想來，辦公室的白領們以為自己的表現優于自己的父母，其實這不過是因為經濟結構轉型造成的。現在在公司的格子間里做PPT的那些美女，和當年工廠里的女工們基本沒本質區別。現在每天刷微博刷朋友圈發微信的新一代，跟當年父母寫信發電報的也沒多大區別，不過是通訊方式的改變而已。
記得幾年前看過美國一個暢銷書《我母親 我自己》，作者用類似于自傳的方式，用心理分析的方法，剖析女孩在成長過程中，和母親的關系，從最初的共生關系到獨立的自我覺醒意識的成長過程，是一個否認再否認的痛苦撕裂。一定年齡后，才能與母親漸漸達成心理和解，最終達到認同。
中外的文化背景雖然迥異，但在現實的同樣文化背景中成長起來的兩代人，即一個家庭的母女，還是有不可思議的相似文化烙印。
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