六祖壇經：“心量廣大，猶如虛空，無有邊畔，亦無方圓大小，亦非青黃赤白，亦無上下長短，亦無嗔無喜，無是無非，無善無惡，無有頭尾。諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是。”
心量廣大，所以猶如虛空。無嗔無喜，所以自性真空。佛門又稱空門，佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅磐。
林清玄寫的文章《清凈之蓮》：“在人間尋求智慧也不是那樣難的，最要緊的是，使我們自己有柔軟的心。柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，知悉它的意義。”
今日廣州下了暴雨。我想起林清玄的文章：“下雨的時走在街上，有時會不自覺的落下淚來，心里感到憂傷。水性不二，我們心中的憂傷不就是天上的雨嗎？”人世間是有萬般悲苦的，但是雨下過，我們也會常因為雨水的清洗而成為明凈的人。
車行途中，一股小小的龍卷風刮倒了高速路邊的大樹，大樹傾倒在寬闊的馬路中央。高速路上的汽車在倒下的樹前嘎然而止；無法通行，只能倒頭，轉向另一條通道。樹有生命，風無情。龍卷風刮倒的這棵樹，或許前世是這風的冤孽。風在刮倒樹之后悄然散去。因偱果報，風有風的執著。而我們在世間，只能尋求沒有阻礙的通道前行。
一棵樹倒了，郁郁蔥蔥的生命全部回報了生它養它的土地。風固然不眷戀，樹亦然不埋怨。緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。風和樹的緣，終于從此飄散。
落寂的雨中，突然有所思念。思念曾經愛過的人，思念還在愛著但是不能在身邊的人。佛陀曾說：“情感是由過去的緣分與今世的憐愛所產生，宛如蓮花是由水和泥土這兩樣東西所孕育。”是的，過去的緣分是水，今生的憐愛是泥土，然后開出情感的蓮花。人的情感如果是蓮花，就不應該有任何的染著。假如我們會思念、懂得思念、珍惜思念，我們的思念就會化成情感蓮花上清明的'露水，在清晨或黃昏，閃著炫目的七彩。
思念是多么美麗的情感；而最美麗的，是在思念中拔起身形，看這世間波濤洶涌的情愛與執著，認識這世間永恒的無常、空幻。有博大的胸懷，才能悟菩薩之道，在思念中充滿悲天憫人之心，化念想之苦楚，得照世之明燈。
傳說二祖慧可在沒有開悟之前法名叫神光，他為了表示自己獻身佛法的決心，揮刀砍斷左臂，呈獻給達摩。達摩于是對他說：“諸佛為了求法，不惜自己的身體和生命。你立雪齊腰，斷臂求法，可見你的誠意。你說你有什么困擾，看我是否可以為你解除。”
神光于是說：“我的心不安穩，請師父為我安心。”達摩說：“你把這個不安的心拿出來，我替你安。”神光自己思考心在哪里，尋找了好久，說：“我找不到它。”達摩說：“我已經把你的心安好了。”
于是達摩為他取名慧可。慧可于找不到處，而有一個轉身，終于豁然大悟。
無心即是安心。心若不安穩，不如且先拋棄這顆心。世人的煩惱本空，如果能夠保持一顆平實不亂的真心，佛性當下就會開顯。
我本無心。其實，或許世上本無我。
