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高中課文《游褒禪山記》教學設計

2021-06-26 教學設計

  教學設計設計思路

  一、 三維目標

  1、 繼續積累文言語匯,特別掌握詞類活用的現象。

  2、 學習即事明理,敘議結合,前后緊密相扣的寫作方法。

  3、 學習從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現積極的人生態度。

  二.整體思路

  教師應當將示范背誦作為一種直觀的教學手段加以運用,必要時應逐句地帶領學生誦讀,領會作者的寫作意圖:治學、處事都必須具有百折不撓的意志和深思慎取才能獲得成功的道理。

  三、教學流程

  (一)導入新課:

  教師提問:在初中我們學過哪些用文言文寫作的游記?

  《西湖游記》、《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》┅┅

  這類文章有何特點?

  明確:敘事寫景,抒情感懷 。一般以敘為主,感為輔。今天我們來學習一篇游記《游褒禪山記》,看它在寫法上有何區別?(板書課題:《游褒禪山記》)

  (二)整體感知

  1、教師范讀課文,讀準字音,讀斷句讀。

  2、學生自瀆課文,盡量熟練,并借助注解,利用工具書,掃清語言障礙。

  提示: (1)學生的自己不能解決的疑問可作好記載,教師巡回解答。

  (2)指導學生像上一課一樣作好文言語言的積累。板書隨機。

  3、掌握大意(多媒體板書)

  討論、明確:本文先寫未盡興的游山經歷(1、2段), 然后由此引發議論(3、4段),第五段是游記的結尾。

  (三)品讀課文

  1、 研讀第一段。

  學生齊讀第一段,然后教師范背第一段,學生如果還有讀不準的字音要記好筆記。同時思考:介紹褒禪山的語句有哪些?為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字?

  明確:第一問比較簡單,只是提示學生背誦的層次。第二問要提示學生尋找文中相照應的地方。

  原因:為后文的議論埋下伏筆。

  引領學生按層次背誦此段。

  2、 研讀第二段。

  先點名誦讀第而2段(有基礎的學生),然后齊讀,再后教師領背。思考:此段中介紹了前后兩洞,你認為著重介紹的哪一部分?為什么?

  討論,明確:較詳細地寫了后洞的特點以及游后洞的所見所感。因為本段著重寫游洞而不著重寫景,況且只寫了半途退出的經過。由此可看出,文章不重在記游,而只是借以表達自己的觀點,記游只是為后文的議論作準備的。那么,游洞后,作者有什么感受呢?

  后悔,因為余之力尚足以入,火足以明也,卻隨之出,不得極夫游之樂也,實意在說明自己意志不堅定。

  學生小聲再誦讀課文,爭取當堂背誦。

  3、研讀第三、四段。

  (1)齊讀第三段,強調而無物以相之中的相讀作xiàng ,思考:本段主要寫了什么?

  明確:主要寫游山的心得。具體內容分五層意思:①用一嘆字緊承上文,領起全段。②以古人作為立論的標準,從求思的深度和廣度兩方面,分析了古人往往有得的原因。③拿世人的避難就易,同古人的求思精神對比。④闡述宏偉目標,險遠的道路和志、力、物三者的內在聯系。⑤強調只要盡了自己的主觀努力,即使不能達到目的,也可以無譏、無梅。

  心得是什么?在文中尋找關鍵語句回答。

  明確:這一段承接第二段游山未盡興的事件引發的議論世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

  有志就能成功嗎?在文段中繼續尋找答案。(略)

  歸納起來,作者揭示了成功的條件就是 志、力、物,強調了力與物這兩個客觀條件的作用,又強調了志這個主觀因素的關鍵作用,強調只要盡己之志,雖然不能達到目的,亦可無悔、無譏,作者在這兒所論述的`既是游山之所得,又是治學處事之理,也是成就一切事業之道。從這里大家受到了什么啟發?能不能結合自己的生活學習談一下。

  (2)教師背誦第四段,由于句子較長,強調句讀,便于理解。

  學生自由朗讀,思考:

  古書之不存跟上文哪句話相照應?(其文漫滅。)后世之謬其傳又是跟哪句話相照應?(今言華如華實之華者,蓋音謬也。)作者認為現實中像這樣的情況多嗎?(何可勝道也哉)

  由此討論:你認為現實生活中像這樣的情況多嗎?請舉例證明。

  學生暢所欲言,估計說的更多的使廣告招牌、報章雜志上出現的。(略)

  提問:這一段主要寫了什么?

  明確:作者從仆碑發生聯想,指出對待傳聞應該采取深思慎取的態度。

  3、 4兩段都是由生活中具體的小事闡明了悟出人生哲理,表現出對生活的積極態度。

  4、教師背、學生讀最后一段,盡量慢一些,強調父字讀作 f學習游記寫法的結尾,再如《醉翁亭記》的結尾也是這樣。

  5、學生再讀課文,同方交換檢查背誦,并檢查默寫。

  6、學生根據課文內容,自己編寫結構提綱。

  (四)相關資料

  作者介紹:

  王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文學家。字介甫,晚號半山。撫州臨川(現江西省臨川縣)人。仁宗慶歷進士。嘉祐三年(公元1085年)上萬言書,提出變法主張,要求改變積貧積弱的局面,推行富國強兵政策,抑制大官僚地主的兼,強化統治力量,以防大規模的農民起義,鞏固地主階級的統治。神宗熙寧二年(公元1069年)任參知政事。次年任宰相,依靠神宗,實行變法。因保守派反對,新法迭遭阻礙。熙寧七年辭退,次年再相;九年再辭,退居江寧(今江蘇南京),封荊國公,世稱王荊公。卒謚文。他強調權時之變反對因循保守,是中國十一世紀的改革家。其詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作,體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔,被推為唐宋八大家之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多但風格高峻。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。

  時代背景資料:

  公元10511054年,王安石任舒州(現在安徽省潛山縣)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辭職回家探親,在歸途中游覽了山巒起伏,有泉有洞,風景秀美的褒禪山,同年7月以追記形式寫下此文。

  板書:

  《游褒禪山記》

  積累文言基礎知識,強調詞類活用。(學生完成)

  1、 2段(記敘)游山的經過。

  3、4段(議論)游山的心得:

  成功的條件:志、力、物,關鍵是志一、 體現語文學科的工具性。

  二、 解讀大綱:誦讀淺易文言文,背誦一定的名篇,學習用現代觀念審視古代作品。

  三、

  (一)導語 溫故而知新。

  (二)重視語言的積淀。

  (三)以朗讀促理解,在理解中求背誦。

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