長(zhǎng)亭送的教學(xué)設(shè)計(jì)

2021-06-12 教學(xué)設(shè)計(jì)

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、能記住作者及相關(guān)元曲、元雜劇知識(shí)。

　　2、通過(guò)朗讀反復(fù)課文，梳理文本結(jié)構(gòu)。。

　　3、體味人物的形象及思想感情

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　體味人物的形象及思想感情。

　　【方法指導(dǎo)】

　　1、著名學(xué)者王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)以文中富于文采的曲詞為突破口，通過(guò)想象和聯(lián)想，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，去努力創(chuàng)設(shè)情境，理解男女主人公“送別”的心情。

　　2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩(shī)詞，并且和口語(yǔ)巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來(lái)努力培養(yǎng)初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力。

　　【知識(shí)鏈接】

　　1、背景知識(shí)

　　（1）元代是我國(guó)戲曲繁榮興盛的時(shí)期。元代戲曲主要分為雜劇和南戲兩大類，代表元代最高文學(xué)成就的是元雜劇。

　　元雜劇有完整的藝術(shù)形態(tài)，劇本主要由唱曲、賓白和表演三部分組成。

　　在體制上，元雜劇以折為單位，一本通常為四折，個(gè)別也有一本五到六折的。此外每本還加有一場(chǎng)或兩場(chǎng)戲，稱為“楔子”，位置或在折前或在兩折之間，用來(lái)介紹人物、情節(jié)等。每本在結(jié)尾時(shí)有一對(duì)或兩對(duì)對(duì)子，稱為“題目正名”。

　　在音樂方面，元雜劇有嚴(yán)格的規(guī)定，一折戲只用一套曲子，由同一宮調(diào)的不同曲子組成，而且同一套曲子的排列順序也比較固定。元雜劇用北曲演唱，樂器主要使用琵琶等弦樂，風(fēng)格豪放激越。

　　在角色設(shè)置上，元雜劇角色分為三大類：末類、旦類、凈類，一本戲中只由一人主唱，由正末演唱的戲稱為“末本戲”，由正旦演唱的戲稱為“旦本戲”。

　　元雜劇中用“科范”來(lái)規(guī)定動(dòng)作表情或指示舞臺(tái)效果，簡(jiǎn)稱“科”。

　　元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

　　2、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。

　　3、《西廂記》的故事來(lái)源于唐代元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》。小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。金代，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。

　　【課前案】

　　請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文，掃除文字障礙，捕捉盡可能多的信息。

　　一、基礎(chǔ)過(guò)關(guān)

　　1、給下列加點(diǎn)字注音。

　　筵席（）迍迍（）金釧（）笑靨（）

　　掙揣（）拾芥（）余蔭（）蹙眉（）

　　諗知（）玉醅（）泠泠（）謹(jǐn)賡（）廝守（）禾黍（）繡衾（）

　　2、解釋下列句子中加點(diǎn)字的'意思。

　　恨不倩疏林掛住斜暉掙揣一個(gè)狀元回來(lái)者

　　閣淚汪汪不敢垂我諗知這幾日相思滋味

　　暖融融的玉醅，白泠泠似水蝸角虛名，蠅頭微利

　　謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心一春魚雁無(wú)消息