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愚公移山教學反思

2023-04-27 教學反思

  作為一名到崗不久的人民教師,我們都希望有一流的課堂教學能力,寫教學反思可以很好的把我們的教學記錄下來,教學反思應該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的愚公移山教學反思通用,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

愚公移山教學反思通用1

  新一輪的拉練課正在有序地進行著。今天下午,我出了一節公開課,課題是“愚公移山”。

  課后我進行了反思,本節課有成功也有不足,成功的地方是:本節課學生能全體參與學習全過程,學生之間的合作很友好,師生、生生之間有豐富的信息交流和信息反饋,學生對于課題敢于質疑,思維活躍,對于教師提出的問題有獨創的見解(如:能把大山移走全是智叟的功勞)。教師語言簡練,有駕馭課堂能力。小練筆的設計為課堂增添光彩!尤其是有一個叫杜海麗的同學的發言是本節課一個精彩的的課堂生成,老師能抓住這個契機,發揮學生豐富的'想像力,從不同的視角去展開聯想,促進學生的發散思維。小組合作學習很有效,板書工整教態和藹。教給同學們預習的8字真言用的比較好,不僅教給了同學們的預習方法,而且還可以讓學生養成良好的讀書習慣。

  不足之處:面對全班同學只注重了教學流程,時刻記住自已的教學設計,忽視了與學生的交流,隨機應變得不夠,有些環節猶如“蜻蜓點水”缺乏“精雕細琢”。比如,學生朗讀指導流于形式,指導得不到位,很籠統,只是讓他們讀出嘲笑的語氣或是很自信的語氣。思維訓練不深不透。課堂氣氛有些沉悶,學生的積極性沒調動起來,講課的語言不夠連貫。

  在今后的教育教學工作中,我要不斷地反思自己,磨礪自己,追求語文教學的理想境界。

愚公移山教學反思通用2

  曾有一位哲人說過:“頭腦不是一個要被塞滿的容器,而是一個需要被點燃的火把。”在課堂教學中教師不是要向學生“灌水”,而是要“點火”,只有這樣教育才有意義。

  《愚公移山》一文我共上了兩課時。第一課時主要是翻譯課文內容,第二課時分析文章的主題。上第二課時時,我想讓學生聯系生活實際,談談自己對愚公“移山”的創舉的感想。當時,學生發言很積極,大家各抒己見。有的說“愚公移山是為了給子孫后代造福”,有的說“從愚公移山的壯舉看出他老人家有堅定不移的信念”。但有學生認為“愚公移山不理智,應該舉家搬出大山定居”;還有學生說“愚公有點強人所難的,他的子孫也許根本就不想這樣做,他把自己的意愿強加在了子孫的身上,這對他們來說是不公平的”……這充分說明學生對《愚公移山》這則經典寓言故事的實質精神和故事所弘揚的蘊意還不理解。在讀解《愚公移山》這一文本時,教師又不應該帶有太多的情緒與結論,要讓學生讀解出自己個性化的理解,這也是新課程的要求。

  為了把學生的思維引導到正確的軌道上來,我讓學生朗讀寓言的最后一部分,然后提出愚公的行為為什么會“帝感其誠”的問題,讓學生再帶著問題“回爐”全文,進行思考。學生從文中找到了愚公移山的原因、遇到的困難,進而思考到愚公如此做的決心之大,具有堅忍不拔、鍥而不舍的精神,而這些正是感動上帝的原因所在。然后我又順勢問他們“智叟為什么要反對他的這種做法呢?”學生們踴躍發言,有的說他比較自私,有的`說他目光短淺,只注重眼前利益,沒有長遠打算……

  就在這時,我針對他們的觀點請出一位學生作出總結:愚公移山不僅僅是為了自己,為了家人,更重要的是為子孫后代造福,他的這種利他主義、堅忍不拔的毅力、鍥而不舍的精神值得我們每個人學習。而這也正是這則寓言所要揭示的道理。

  課上到這里,學生們能真正地理解了愚公移山的真諦,而這些是他們自己思考得出的。我在此時也深刻體會到了給學生頭腦中“點燃一把火”是如此的重要。

愚公移山教學反思通用3

  《愚公移山》這篇課文最有意思的要數愚公與智叟“孰智孰愚”的討論了。前一天作業學生思考,課堂上我就放手讓學生去談,學生談出了很多精彩的見解。

  愚公智叟到底誰更聰明?學生們公說公有理,婆說婆有理,看問題的角度不同,結論自然莫衷一是。有站在“愚公”方陣的,有贊賞“智叟”的,且似乎都有理有據。面對學生的這種不可開交的認真,我清醒的認識到在這個時候教師需要幫助學生抓住文章的關鍵所在,即在這篇文章中“評價智慧與否的標準應當是什么”。

  首先在他們略顯零亂的回答中梳理歸納出思維的脈絡,然后幫助學生抓住問題的本質,提升思維的品質。

  愚公面對的問題是大山的橫亙,出行受到阻礙要繞遠路。那么問題的核心就是誰的看法有助于解決問題。

  智叟的話看似有理,但實際上回避了問題,是毫無建設性的意見,無益于問題的'解決,遇到問題不能解決,恐怕很難稱得上是智慧的。如果不能提出建設性的意見,退而求其次,能夠有與眾不同的看法也還可以稱得上智慧。但是我們分析智叟的話語,智叟的議論從“能力薄弱”和“焉置土石”兩個方面來展開,而這個問題在之前愚公的妻子早就提過了,且如出一轍,智叟的話語無非是拾人牙慧,并無過人的見識。如果這也叫“智”,那么愚公的妻子就應該被成為“智嫗”了,這顯然是荒唐的!

  本節課抓住“是否有利于解決問題”這一點來評價智慧和愚笨,思路就比較清晰,問題也比較容易講清楚,學生的思考也能上一個臺階。我認為這正是本課最有挑戰性的地方,這點講透,生領悟了。再提到小智小愚、大智大愚、愚不可及、大智若愚等中國傳統文化對于智和愚的辯證思考,讓學生體悟到除了現代科學能夠測算的所謂智商,智和愚還包含了很多文化的哲學的因素,并非能夠孤立片面的看待評價的。

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