作為一名人民老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎？以下是小編為大家收集的中華文明的起源教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中華文明的起源教學(xué)反思1
根據(jù)本課學(xué)習(xí)目標(biāo)，我把學(xué)生的自主探究與教師的適時(shí)引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，把知識(shí)點(diǎn)通過(guò)各種方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，使教學(xué)過(guò)程零而不散，教學(xué)活動(dòng)多而不亂，學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，拓寬視野。本節(jié)課的成功之處：
一、結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定指點(diǎn)路徑，引導(dǎo)課外延伸。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生自主、自求、自悟、自得的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)的過(guò)程，課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)該是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)，那么課堂上教師就應(yīng)少講。按照葉圣陶先生的說(shuō)法，是講學(xué)生讀不懂的或體會(huì)不深的地方，即指點(diǎn)路徑，引導(dǎo)課外延伸擴(kuò)展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”，所以像本課這類傳統(tǒng)題材的課文由于敘述故文內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)代兒童的生活時(shí)代，就需要我們花時(shí)間給學(xué)生提供相關(guān)資料，用簡(jiǎn)短的.文字延伸學(xué)生對(duì)課文的理解，讓學(xué)生從中了解*少年立志的原因，領(lǐng)悟樹立為國(guó)家繁榮和民族振興而刻苦學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。因此，我想到了《新課標(biāo)》中提到的多讀書、讀好書的必要性。
二、結(jié)合學(xué)，注重情感教育生認(rèn)知。
拓展本文，直面歷史與現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生立報(bào)國(guó)之志，若僅限對(duì)“中華不振”的理解，僅限對(duì)*少年立志而欽佩，那本文的教學(xué)目的尚未達(dá)到，讓學(xué)生從心底深處喚起民族意識(shí)，在行動(dòng)中努力落實(shí)，才真正達(dá)到目標(biāo)。所以讓學(xué)生將課文內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，并通過(guò)談讀書的目的，激發(fā)學(xué)生報(bào)國(guó)之情，在幼小的心靈中根植民族情感。
三、通過(guò)自主學(xué)習(xí)合作，提高學(xué)習(xí)能力。
四年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文方面，已經(jīng)具有一定的*識(shí)字的能力，在學(xué)習(xí)方法上也有了一定的積淀，他們能夠自主、合作、探究地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。結(jié)合學(xué)生的閱讀心理,加強(qiáng)語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)，注意培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力,使課內(nèi)外語(yǔ)文學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系，才能拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道，所以在本節(jié)課中設(shè)計(jì)的討論和議一議就達(dá)到了此目的。
四、通過(guò)綜合性學(xué)習(xí)，汲取營(yíng)養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)必須與生活相聯(lián)系，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，只有注重語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)才有利于學(xué)生在自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，有助于語(yǔ)文素質(zhì)的整體提高。
中華文明的起源教學(xué)反思2
一、收獲：
1、對(duì)精品的概念：由迷惘到模糊再到有一點(diǎn)思路、有一點(diǎn)清晰。
2、在充分體現(xiàn)以生為本的理念的基礎(chǔ)上，努力探索教學(xué)方式的改革：讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題教學(xué)法有一定的掌握，從而逐步培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，打破了傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過(guò)程，建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。
3、對(duì)三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系的把握：要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍縮小，而歷史探究能力的要求提高；重視歷史學(xué)習(xí)、探究過(guò)程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
二、不足：
1、對(duì)學(xué)生學(xué)情分析不足：雖然知道初一學(xué)生初次接觸歷史，但認(rèn)知、能力目標(biāo)的問(wèn)題設(shè)計(jì)偏難，導(dǎo)致很多時(shí)候要老師先進(jìn)行提示或分析，學(xué)生才能有所領(lǐng)悟。
2、教學(xué)目標(biāo)定位和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)有一定的差距。教學(xué)過(guò)程中教學(xué)重點(diǎn)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和玩游戲、做《學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》的方式能基本掌握，但教學(xué)難點(diǎn)的完成則顯得力不從心。
【中華文明的起源教學(xué)反思】相關(guān)文章：
4.《中華文明的起源》的教學(xué)設(shè)計(jì)
5.《中華文明的起源》教學(xué)設(shè)計(jì)精選
6.中華文明的起源的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)