沒有問題的思品課堂是蒼白無力的。但是，問題設(shè)計(jì)必須克服虛偽和形式主義，即問題設(shè)計(jì)的目的不僅要推動(dòng)“教”的程序，更重要的是要推動(dòng)“學(xué)”。
首先，問題設(shè)計(jì)要有思維含量，能夠引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、體驗(yàn)生活。在講到《合作與競(jìng)爭(zhēng)》一課時(shí)，可結(jié)合設(shè)計(jì)情景《如何選擇合作伙伴》分析合作的意義，設(shè)問：“你是拒絕還是合作？怎樣拒絕或合作？”盡管很多學(xué)生都懂得“合作能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏”的道理，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，總有各種各樣的原因，無法與人實(shí)現(xiàn)合作。所以“一定要合作”的.觀念，不能強(qiáng)行向?qū)W生灌輸，而是讓學(xué)生在結(jié)合生活情境的過程中，親身體驗(yàn)生活中取舍以及所帶來的后果。
其次，問題設(shè)計(jì)要發(fā)揮各種思維模式的作用。一是反向設(shè)計(jì)，打破常規(guī)思維。例如，學(xué)習(xí)《珍愛生命》，探究珍惜生命的必要性時(shí)，可以設(shè)問：“我們要保護(hù)我們身邊的生命，是否也要保護(hù)害蟲的生命呢？”二是矛盾設(shè)計(jì)。例如，在探究文化習(xí)俗多樣性時(shí)，可以設(shè)問：“中國(guó)的端午節(jié)會(huì)起源于韓國(guó)嗎？美國(guó)的感恩節(jié)會(huì)起源于中國(guó)嗎？”從而激發(fā)學(xué)生追根溯源的熱情。
再次，問題設(shè)計(jì)要做到語言簡(jiǎn)煉，適當(dāng)運(yùn)用各種修辭手法，比如設(shè)問、反問、夸張等。例如，《男生女生交往》教學(xué)內(nèi)容可以設(shè)問：“假如這世界沒有男生……假如這世界沒有女生”。再如，在討論建立友情時(shí)注意的原則和方法時(shí)，采取以下設(shè)問：“朋友之間需要寬容、諒解，那是不是在任何情況下，對(duì)任何事情都要寬容和諒解呢？”
好的問題設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生思維和擴(kuò)展思考能力，也能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的銜接性和多樣性。
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