人類的起源和發(fā)展生物教案

2018-06-12 教案

　　教師寄語：

　　探索人類起源，開創(chuàng)世界未來。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、說出人類起源與森林古猿，人類是在與環(huán)境的相互作用中進(jìn)化來的。

　　2、嘗試采用對(duì)比的方法，比較四種現(xiàn)代類人猿與人類的異同、人類起源發(fā)展過程中不同階段人類的形態(tài)特征，描述人類在起源和發(fā)展過程中，在形態(tài)、使用工具等方面的變化。

　　3、說出人類進(jìn)化的主要?dú)v程。

　　4、認(rèn)同人類起源與森林古猿。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、人類起源與森林古猿，人類起源和發(fā)展的過程。

　　2、知道人猿同祖，能說出人與猿的相似點(diǎn)

　　3、說出人類進(jìn)化的主要?dú)v程

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　采用對(duì)比的方法，比較四種現(xiàn)代類人猿與人類的異同、人類起源發(fā)展過程中不同階段人類的形態(tài)特征，描述人類在起源和發(fā)展過程中，在形態(tài)、使用工具等方面的變化。

　　趣味導(dǎo)讀

　　1859年，達(dá)爾文出版了《物種起源》一書。按照這本書中的理論，達(dá)爾文認(rèn)為人和動(dòng)物一樣都是進(jìn)化而來的。他曾提出人類的祖先與大猩猩和黑猩猩存在親緣關(guān)系。當(dāng)時(shí)，很多人都無法接受他的觀點(diǎn)，因此人們經(jīng)常進(jìn)行人類起源的辯論。最著名的一場(chǎng)辨論是在科學(xué)家赫胥黎與威爾伯福斯主教之間進(jìn)行的。這是1860年6月牛津大學(xué)大不列顛會(huì)的一次會(huì)議上，人們都想聽聽主教對(duì)“猴子理論”的譴責(zé)。聽眾大都反對(duì)達(dá)爾文的觀點(diǎn)，但是赫胥黎卻支持達(dá)爾文的觀點(diǎn)，因此主教斯文地問他：“請(qǐng)問這位宣稱自己是猴子后裔的先生，您是通過祖父還是通過祖母接受猴子血統(tǒng)的呢？”這時(shí)，赫胥黎堅(jiān)定的說他“寧愿要一個(gè)可憐的猿猴作為自己的祖先，也不要一個(gè)運(yùn)用自己優(yōu)厚的天賦和巨大影響,卻把嘲諷奚落帶進(jìn)莊嚴(yán)的科學(xué)討論辯論會(huì)的人作祖先”。對(duì)于人類起源，你認(rèn)為達(dá)爾文的觀點(diǎn)正確嗎？收集關(guān)于人類起源的資料，在課上與同學(xué)們進(jìn)行一場(chǎng)辯論吧！

　　學(xué)習(xí)過程：

　　人類是自然界中最高等的動(dòng)物，并且人類也是經(jīng)過漫長(zhǎng)的過程進(jìn)化而來的，那么人類是有什么進(jìn)化而來的呢？

　　一、課前預(yù)習(xí)：

　�。ㄒ唬�、現(xiàn)代類人猿和人類的共同祖先是森林古猿

　　1、19世紀(jì)時(shí)，進(jìn)化論的建立者是猿的共同祖先是。

　　2、在距今1200萬年前，森林古猿曾廣泛分布與非洲、亞洲、歐洲地區(qū)，尤其是非洲的

　　3、亞洲的直立人是從非洲遷徒過來的屬于（填“觀點(diǎn)”或“事實(shí)”）

　　二、小組合作探究

　　1、人類起源和進(jìn)化的`觀點(diǎn)。

　　（1）人類起源的各種觀點(diǎn)：

　�、�、在我國(guó)，流傳著盤古開天辟地、女媧造人的傳說；

　�、凇⑾ＥD神話認(rèn)為一切皆從混沌開始，然后混沌生了地神蓋亞。蓋亞被稱為大地之母，她生了眾神，是世界的開始③、在《圣經(jīng)》中則記載了上帝創(chuàng)世說。