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五折團(tuán)花的剪紙教程

2021-04-04 剪紙

  團(tuán)花是中國剪紙歷史最悠久、運(yùn)用率最廣泛的一種形式。團(tuán)花剪紙是黃河三角洲地區(qū)民間剪紙藝術(shù)的一朵奇葩,其歷史悠久,組織形式和諧,內(nèi)容上多以諧音、隱喻象征來表達(dá),生活中常用于人生禮儀,其深刻內(nèi)涵體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想,具有鮮明的天合之美特征。下面是五折團(tuán)花的剪紙教程,一起來學(xué)習(xí)下吧:

  材料:彩紙小正方形、剪刀一把。

  步驟:

  1、如圖對折

  2、如圖。

  3、如圖,對折。

  4、調(diào)整至最右邊剩余部分正好能蓋住左邊重疊部分。

  5、如圖。

  6、第一刀剪五邊形輪廓。

  7、花朵外圍。

  8、最外圍花瓣。

  9、中間花瓣。

  10、如圖剪花蕊。花蕊下部剪個(gè)半長橢圓,底部的角斜著剪掉就行。

  11、展開

  團(tuán)花剪紙?zhí)攸c(diǎn):

  一、造型美。

  團(tuán)花剪紙的造型主要是均衡。均衡分為對稱式均衡和變化式均衡。

  團(tuán)花剪紙最大的特點(diǎn)是以一個(gè)或幾個(gè)“相同元素”對稱式均衡。對稱是將各個(gè)紋樣加以相等相稱的均勻分布,多以輻射狀對稱。

  團(tuán)花剪紙的另一個(gè)特點(diǎn)是變化式平衡。參與平衡的紋樣,既有差異變化,又平衡統(tǒng)一,它的特點(diǎn)是中軸線兩側(cè)或軸心周圍的紋樣不必等同,但心理張力相當(dāng),簡稱均衡,它紋樣比較自由,富于運(yùn)動(dòng)張力和發(fā)展美。這種團(tuán)花的剪制難度較大,但獲得的藝術(shù)視覺沖擊力卻較顯著。在黃河三角洲團(tuán)花剪紙中,此類團(tuán)花剪紙較對稱式團(tuán)花剪紙要少得多。

  二、內(nèi)容美。

  從古至今,在人生禮儀剪紙中處處都有團(tuán)花紋樣的身影,各種場合的團(tuán)花剪紙,無不蘊(yùn)涵著鄉(xiāng)土風(fēng)情的美意,洋溢著勞動(dòng)人民的審美氣質(zhì),凝聚著中華民族的神韻,無論是纖細(xì)、清麗、婉約,還是粗獷、淳樸、渾厚,無不給人留下無限美好的遐思。

  團(tuán)花剪紙?jiān)趦?nèi)容上,多利用諧音象征符號的表現(xiàn)手法。如把牡丹花安插放在瓶(諧音“平”)內(nèi),剪紙紋樣叫富貴平安。把五只蝙蝠(諧音“福”)和桃放在一起的紋樣,叫五福捧壽,把蓮花(諧音“連”)和魚(諧音“余”)放在一起的紋樣叫連年有余。

   三、團(tuán)花伴人生。

  團(tuán)花剪紙是民間剪紙的一個(gè)重要支派,它設(shè)計(jì)獨(dú)特、手法靈活。常用“線線相連”的方式,具有較強(qiáng)的實(shí)用性。

  1、婚禮團(tuán)花:婚禮剪紙又叫喜花、禮花、嫁妝花。大紅的剪紙、喜氣洋洋,燭臺(tái)上的“喜燭花”、鏡子上的“鏡子花”、銅盆里的“面盆花”——團(tuán)花剪紙比比皆是。

  獅子滾繡球是黃河三角洲一帶最常見的婚禮剪紙題材之一。人們把獅子當(dāng)成瑞獸,有祛病、鎮(zhèn)邪、保護(hù)生命的功能。剪紙獅子已經(jīng)完全人格化,個(gè)個(gè)天真,形象可愛,常與繡球剪在一起,組成獅子滾繡球。俗傳,雄雌獅子相戲,它們糾纏在一起,滾而成球,在滾動(dòng)中孵出幼獅,所以繡球是象征繁殖的吉祥物。

  老百姓有說法:“獅子滾繡球好事在后頭”預(yù)示吉祥喜慶。“獅”與“事”諧音,常象征“事事如意”,是喜慶吉祥的象征符號。

  2、誕生團(tuán)花:生日在過去單指給十二日、滿月或周歲的幼兒慶賀所用,現(xiàn)在也多用于圓鎖——十二歲生日慶賀。在黃河三角洲一帶,生了孩子以后在大門上纏系紅布條或系掛紅辣椒,以示辟邪,以求孩子平安健康。室內(nèi)貼張榴開百子、雙福長命的大紅團(tuán)花,祝愿新生兒長命百歲。有俗語云:“妖魔鬼怪全不怕,就怕俺家的大團(tuán)花”,說明團(tuán)花有鎮(zhèn)邪保佑的功能。

  3、壽禮團(tuán)花:有蝴蝶圍著牡丹的富貴長壽;有長在瓶里的牡丹富貴平安;有五只蝙蝠圍著壽字的五福捧壽;有生生不息的生命符號——“圓壽字”等等。但更多的是用大紅紙剪團(tuán)花蝙蝠、桃,用紅(諧音“洪”)色和蝙蝠(諧音“福”),表示老人洪福無量,晚年身體健康,家庭和睦美滿。

  4、喪葬團(tuán)花:在黃河三角洲一帶,人們對于高壽的老人平安去世,俗稱喜喪或白事。把喪事當(dāng)作喜事辦,人們要讓死者靈魂升天,這是對生命回歸“天”(自然)的祈禱。于是,紙錢、紙魂幡大量出現(xiàn)。常用的團(tuán)花剪紙是“奠”字和紙錢。紙的.用料多是黃表紙和白紙,也采用金銀色、藍(lán)色和紫色的紙剪成團(tuán)花,貼在喪帳上,在下葬時(shí)燒之,是人生最后的伴隨品。作為生命終結(jié)的符號,它體現(xiàn)了人們對生命回歸自然的祝福。

  黃河三角洲地區(qū)民間團(tuán)花剪紙具有“天”(自然)美、“地”(萬物)美、人美三大特點(diǎn),它出于使用的目的,“以象寓意,以意構(gòu)象”。它天地融合,萬物包容,是人與自然、人與人、形與意的和諧,是生命意識、繁衍意識、生生不息的隱喻符號,是經(jīng)過歷代勞動(dòng)人民對美和善的積淀逐步升華形成的生命贊歌。

  黃河三角洲民間團(tuán)花剪紙,是黃河流域文化的一個(gè)組成部分,它是中國傳統(tǒng)本土文化“天人合一”的哲學(xué)思想的載體,且具有明顯的“天合”之美的美好寓意。

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