中國餐飲禮儀可謂源遠流長。據文獻記載，在周代，飲食禮儀已形成一套相當完善的制度，特別是經曾任魯國祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。下面是關于用餐禮儀小故事的內容，歡迎閱讀！
餐桌禮儀小故事1
說起餐桌禮儀和教養，我有一個故事。
去年秋天我在茅棚小住的時候，一早來了個和尚說想同住，這人雖然算不上威儀自在，一看就是大廟里住過的，頗懂規矩。
當家在后院燒鼎，不見客。差碎催回說，不著急，先用午飯。午飯后當家說，我們這是陰陽丹房，不留佛家清凈單，您再往前看看。和尚走后我們問當家為什么不留單。當家說，監齋觀察此人用飯，嘗用余光四下掃看數次，當知不是精勤行人，故不留單。
一次茅棚清齋，席間賓主無言。只因一個眼神，就被既成圈子摒除在外了。教養的不足，他人的損失都是連帶誤傷，真正被損害的是：喪失了融入更高級圈子的絕佳機會，也因此失去了學識更加增進的因緣。
世俗階級對于禮儀的考察也是同樣的道理，一個自己察覺不到的'失禮細節，足以成為被他人厭惡、團體摒棄的理由。
大學云：定而后能靜。世家對于子弟的教養訓練滲透入最為細微的所在。禮儀習慣養成之后，任何的違逆都會被受訓者顯著覺知，這時禮儀也稱為遴選組合圈子的工具。所以爆發戶這種樣式上的貴族永遠不能被上層圈子認可。大學里欠發達地區上來的孩子跟都會子弟玩不到一起，不也是同樣道理么？可知教養程度，是與我們息息相關的一件事情，也是我們追求上進的重要工具。
例如常人欲參加跛人跑步大會，為尊重故，常人可以偽跛。倘若跛人欲參加常人跑步大會，乃可以裝常乎？有教無教亦復如是。為人父母，切望兒女能成龍鳳者，豈不慎哉！
餐桌禮儀小故事2
華夏民族，禮儀之邦；生活美德，世代傳唱。如今博小，從小教育，倡導禮儀。良好的餐桌禮儀習慣，應當從小培養。
請您先吃（一）
中午放學回到家，小華按按門鈴，奇怪，怎么沒人開門呢？他用鑰匙開了門，發現爸爸、媽媽不在家，桌上有一張紙條，上面寫著：小華，奶奶得了重感冒，我們陪她去醫院了，一會兒就回來。過了一會兒，爸爸、媽媽帶著奶奶回來了，小華趕快過去攙扶奶奶，關切地問道：“奶奶，您好點兒嗎？您先在床上躺一會兒，我去給您倒杯水。”奶奶微笑著夸獎小華：“真是個懂事的好孩子。”
吃中午飯的時候，小華主動地幫著盛飯，端菜，啊！今天有糖醋排骨，這可是小華最愛吃的菜了，他把這盤菜端到了奶奶跟前，奶奶說：“這是專門為你做的”。小華說：“您是長輩，該您先吃。”奶奶高興地笑了。媽媽不停地往小華碗中夾排骨，小華說：“媽媽，老師說，素菜中含有豐富的維生素，吃了有利于健康，而且吃飯時要細嚼慢咽。”媽媽聽了，對爸爸說：“咱家的小華懂的真是越來越多了。”
您們也一起來吃吧（二）
有一次，明明過生日，他請了十多個同學來他家玩。當開飯時，明明第一個沖到了桌前坐下，看著滿桌的好菜，正準備大吃一頓。這時一個清脆、悅耳的聲音劃過他的耳邊：“叔叔、阿姨，您們也一起來吃吧！”他抬頭一看，原來是他們班的“文明禮儀小標兵”周悅同學，大家也都用贊賞的目光看著她。這時，他才發覺，只有他一個人坐上了桌，頓時，他的臉立刻變成了“火燒云”。是啊，應該懂禮貌，先讓長輩入座，學校老師不都是這樣教我們的嗎？于是，他立刻站起來，低著頭使勁地把爸爸、媽媽推到了桌前，和他們一起吃了來。
不管是在公眾場合還是在自己家里，我們時刻注意自己的吃相是對自己文明形象的一種嚴格要求，我們理當向不文明吃相等生活陋習宣戰。希望我們同學在今后用餐的時候，不僅要吃出健康，吃出營養，更要吃出文明，吃出教養！
我來洗碗（三）
有一天，吃完飯，明明提出要洗碗時，爸爸媽媽擔心明明太矮，碗沒洗凈，衣服倒洗臟了。爸爸則戲言說你會洗碗，媽媽要“失業”了。爭論歸爭論，但明明的積極性要保護這一點爸爸媽媽卻是一致的。于是，他們幫明明搬來小凳子，放在水槽前，再給明明套上袖套，圍上圍裙，一切準備就緒，將一疊油膩的臟碗交給了明明。還沒等媽媽囑咐他“當心”，只聽得一聲清脆的“嘩啦”聲，碗打碎了。第二天，買來10只碗，明明主動提出還是由他來洗碗，這回，碗倒是洗得干干凈凈，可是袖套、毛衣、棉毛衫及圍裙上都是水。爸爸媽媽花了好長時間，才把明明的衣服洗凈。但是爸爸媽媽沒有抱怨，沒有批評，而是表揚了明明。明明一高興，一連洗了好幾天的碗。
同學們，其實你們是很能干的，只是爸爸媽媽沒有給你們機會罷了。或許，有的爸爸媽媽認為孩子還小，將來長大了自然會做家務；或許，還有的爸爸媽媽認為孩子只要學習好，其余的都是小事，不必刻意培養。作為二十一世紀的小主人，要做一個德、智、體、美、勞全面發展的好學生。
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