《題木蘭廟》是唐朝詩(shī)人杜牧的一首七言絕句。本詩(shī)通過(guò)對(duì)人物形象的生動(dòng)刻畫和細(xì)致的心理描寫，塑造了一位光彩照人的巾幗英雄的感人形象。下面給大家分享《題木蘭廟》原文、翻譯及賞析，歡迎閱讀！
《題木蘭廟》
唐代|杜牧
彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。
幾度思?xì)w還把酒，拂云堆上祝明妃。
翻譯/譯文
譯文
木蘭女扮男裝去參軍打仗，一去就是十二年。她在夢(mèng)鄉(xiāng)里，也會(huì)和女伴們一起對(duì)鏡梳妝；只是為了替爺從軍、保家衛(wèi)國(guó)，多次想回家時(shí)竭力克制著自己與邊關(guān)將士大碗喝。想想木蘭為了安靖邊烽，從戎，她也將會(huì)和，死留青冢一樣，永遠(yuǎn)博得后世敬愛(ài)！
注釋
①木蘭廟：，黃州黃崗縣（今屬湖北武漢市黃陂區(qū)）木蘭，在縣西一百五十里，今有木蘭鄉(xiāng)。木蘭是一個(gè)民間傳說(shuō)故事中的人物，其故事可能產(chǎn)生于后魏，關(guān)于木蘭的姓氏后人眾說(shuō)紛紜，應(yīng)信有其人。
②彎弓征戰(zhàn)：言木蘭代父征戎，勇敢善戰(zhàn)。
③“夢(mèng)里”句：言木蘭雖著戎裝，仍思恢復(fù)和平環(huán)境下的少女。
④拂堆：《元和郡縣志》：“朔方軍北與突厥以河為界，河北岸有拂云堆神祠，突厥將入寇，必先詣祠，祭酹求福。在今內(nèi)蒙古自治區(qū)的烏喇特，堆上有明妃祠。明妃：指。
賞析/鑒賞
人一開(kāi)頭先從人物形象的外部特征落筆，用“彎弓征戰(zhàn)”四個(gè)字，不但活靈活現(xiàn)地描繪出這位巾幗的非凡氣概和神韻，而且生動(dòng)地再現(xiàn)了她征戰(zhàn)十二年的戎生涯。接著詩(shī)人進(jìn)一步把筆觸深入到人物的內(nèi)心世界：“夢(mèng)里曾經(jīng)與眉”。木蘭姑娘雖身著戎裝，南征北戰(zhàn)，在血與火的考驗(yàn)中，不愧為英雄好漢。然而另一方面，她何嘗不希望早日結(jié)束征戰(zhàn)生涯，向往和平寧?kù)o的少女生活。“夢(mèng)里”、“”形象地表達(dá)了英雄的女兒情懷和對(duì)美好生活追求的憧憬。如果說(shuō)，“彎弓征戰(zhàn)”是表現(xiàn)這位巾幗英雄外在的“陽(yáng)剛”之美，那么，“夢(mèng)里”、“畫眉”則是表示英雄內(nèi)在的少女本色，使得對(duì)人物的描寫入木三分，有血有肉，增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)魅力。
詩(shī)歌的最后，陡翻新意，生發(fā)出卓特的史論。木蘭把酒的時(shí)候，居然想到了漢朝遠(yuǎn)嫁番邦和親的明妃。詩(shī)歌在構(gòu)思上和詩(shī)意上的跳躍，細(xì)想，她們之間有著太多的相似了，正是這些相似，才能藉此來(lái)抒發(fā)木蘭內(nèi)心的郁結(jié)。一則，她們二人都是女子；再者，二人都是離家別親來(lái)到邊塞；更為重要的是：雖然她們的身份、經(jīng)歷以及到邊關(guān)的原因各不一樣，但是她們這兩位弱女子的身上都承載著家國(guó)、民族的重大責(zé)任，她們是來(lái)為國(guó)紓難的。這樣的重任本應(yīng)是男性的，現(xiàn)在卻讓兩位女子來(lái)背負(fù)，并且還要承受著的痛苦，在男權(quán)社會(huì)中，這是不正常的。難怪中人在《》一詩(shī)中對(duì)這一歷史現(xiàn)象發(fā)出了如此的質(zhì)問(wèn)：“社稷依明主，安危托婦人。”這便是在此詩(shī)中沒(méi)有直接發(fā)出，但卻深蘊(yùn)其中的議論，新見(jiàn)迭出，確實(shí)發(fā)人深省，耐人尋味。
這首詠史寫得很有特色，一沒(méi)有引用典故，二沒(méi)有發(fā)表議論，而是通過(guò)對(duì)人物形象的生動(dòng)刻畫和細(xì)致的心理描寫，塑造了一位光彩照人的巾幗英雄的感人形象。詩(shī)人采用先抑后揚(yáng)的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，從而突出了這首詩(shī)的主旨。
這首是會(huì)昌年間任黃州刺史時(shí)，游歷至木蘭廟，觸景懷古，為木蘭廟題的。廟在湖北黃岡西一百五十里處的木蘭山。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)據(jù)繆鉞的《杜牧傳》謂：“黃州城西北百五十里有木蘭山，南齊時(shí)曾在此設(shè)縣，名木蘭縣，梁朝改名曰梁安縣，隋又改為木蘭縣，唐朝并入黃岡縣。北朝有一首民間故事詩(shī)，名《木蘭詩(shī)》，寫木蘭男扮女裝、替父從軍、在塞外征戰(zhàn)十二年勝利歸來(lái)的英勇故事。木蘭是北方人，本與黃州無(wú)關(guān)，大概在木蘭故事流傳之后，有好事者，因木蘭山木蘭縣之名與木蘭相同，于是加以附會(huì)，立廟于此，以祀木蘭。杜牧也曾來(lái)此游賞，作了一首《題木蘭廟詩(shī)》。”
詩(shī)人簡(jiǎn)介：
杜牧（803年－853年），唐代詩(shī)人。字牧之，京兆府萬(wàn)年縣人，祖父杜佑是中唐有名的宰相和學(xué)者。公元828年（大和二年）進(jìn)士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，后歷任監(jiān)察御史，黃州、池州、睦州刺史等職，后入為司勛員外郎，官終中書舍人。以濟(jì)世之才自負(fù)。詩(shī)文中多指陳時(shí)政之作。寫景抒情的小詩(shī)，多清麗生動(dòng)。以七言絕句著稱，境界特別寬廣，寓有深沉的歷史感。如《赤壁》、《題烏江亭》、《過(guò)華清宮》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春絕句》、《山行》等都是流傳至今的名篇。人謂之小杜，和李商隱合稱“小李杜”，以別于李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世，《全唐詩(shī)》收其詩(shī)八卷。
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