聞雞起舞原文及譯文

2024-02-05 古籍

　　祖逖聞雞起舞

　　范陽(yáng)祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿①，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：“此非惡聲也！”因起舞。

　　及渡江，左丞相睿②以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無(wú)道而下怨叛也，由宗室爭(zhēng)權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土，今遺民既遭殘賊，人思自?shī)^，大王誠(chéng)能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國(guó)③豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣。”

　　睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。

　　逖將其部曲④百余家渡江，中流擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。

　　（選自《資治通鑒》）

　　【注釋】

　　①主簿：州、府長(zhǎng)官的佐僚，主管文書簿籍。

　　②睿：司馬睿，即以后東晉的元帝，當(dāng)時(shí)任左丞相。

　　③郡國(guó)：指全國(guó)各地。郡，地方行政區(qū)域名稱；國(guó)，皇帝分封的藩國(guó)。

　　④當(dāng)時(shí)世家大族的私人兵隊(duì)叫“部曲”，由本族貧民、佃戶組成。

　　【文言知識(shí)】

　　詞的本義及引申義“濟(jì)”的本義是“過(guò)河”或“渡”，成語(yǔ)有“同舟共濟(jì)”。上文中的“復(fù)濟(jì)”指再一次渡江。由“渡”引申為“救助”、“救濟(jì)”，此類行動(dòng)是幫助別人渡過(guò)難關(guān)，如“先生豈有志于濟(jì)物哉”（《中山狼傳》）中的“濟(jì)”就是此意。再引申為抽象的“完成”、“成就”，如“若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎！”（《赤壁之戰(zhàn)》）中的“濟(jì)”即是“完成”之意。

　　【譯文】

　　范陽(yáng)人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，和劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨一起睡覺(jué)，夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是不吉祥的叫聲。”于是起床舞劍。

　　等到渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對(duì)司馬睿說(shuō)：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫鳠o(wú)道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭(zhēng)奪權(quán)力，自相殘殺，于是就讓戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，人人都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您果真能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，讓像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)兵隊(duì)來(lái)光復(fù)中原，全國(guó)各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”

　　司馬睿一向沒(méi)有北伐的志向，他聽(tīng)了祖逖的話以后，就讓祖逖擔(dān)任奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。

　　祖逖帶領(lǐng)他的私人兵隊(duì)共一百多戶人家渡過(guò)長(zhǎng)江，在江中敲打著船槳發(fā)誓說(shuō)：“我祖逖如果不能肅清中原而再渡江回來(lái)的話，就像這江水一樣有去無(wú)回！”于是駐扎在淮陰，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

　　【擴(kuò)展資料】

　　聞雞起舞讀音：wén jī qǐ wǔ

　　解釋：聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。

　　出處：典出自《晉書·祖逖傳》：初，范陽(yáng)祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：“此非惡聲也！”因起舞。

　　譯文：當(dāng)初，范陽(yáng)人祖逖，年輕時(shí)就有大志向想要光復(fù)中原，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨在同一個(gè)寢室睡覺(jué)時(shí)，夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這并不是不祥之兆。”于是起床舞劍。

　　例句：祖逖聞雞起舞的故事，至今依然激勵(lì)著我們勤奮學(xué)習(xí)。

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