留別妻原文及賞析

　　原文：

　　留別妻

　　蘇武〔兩漢〕

　　結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。

　　歡娛在今夕，嬿婉及良時(shí)。

　　征夫懷遠(yuǎn)路，起視夜何其？

　　參辰皆已沒(méi)，去去從此辭。

　　行役在戰(zhàn)場(chǎng)，相見(jiàn)未有期。

　　握手一長(zhǎng)嘆，淚為生別滋。

　　努力愛(ài)春華，莫忘歡樂(lè)時(shí)。

　　生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。

　　譯文：

　　你我結(jié)發(fā)成為夫妻，相親相愛(ài)兩不相疑。歡樂(lè)只在今天晚上，兩情歡好要趁這美好的時(shí)刻。遠(yuǎn)征人心里老惦記出行的事，起身看看深夜到何時(shí)？天上星星全都看不到，走啊從此分別了。奉命遠(yuǎn)行上戰(zhàn)場(chǎng)，兩人不知何時(shí)才能相見(jiàn)。緊握雙手長(zhǎng)聲嘆息，生離別啊淚更多。努力珍惜青春，不要忘記歡樂(lè)的時(shí)候。如果有幸能活著，一定會(huì)回到你身邊。如果不幸死了，也會(huì)永遠(yuǎn)想你。注釋結(jié)發(fā)：指男女成年時(shí)。古代男子年20束發(fā)加冠，女子年15歲束發(fā)加笄，表結(jié)發(fā)。

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　　嬿（yàn）婉：兩情歡合。

　　及：趁著。

　　懷往路：想著出行的事。“往路”一作“遠(yuǎn)路”。

　　往：去，上。

　　夜何其：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·庭燎》：“夜如何其？”是說(shuō)“夜晚何時(shí)？”其（jī），語(yǔ)尾助詞。

　　參（shēn）：星名，每天傍晚出現(xiàn)于西方。

　　辰：星名，每天黎明前出現(xiàn)于東方。

　　參辰：宿。

　　辭：辭別，分手。

　　行役：即役行，指奉命遠(yuǎn)行。

　　生別：即生離。

　　滋：益、多。

　　愛(ài)：珍重。

　　春華：青春。比喻少壯時(shí)期。

　　來(lái)歸：即歸來(lái)。

　　賞析：

　　此詩(shī)是一首抒情詩(shī)，前四句說(shuō)夫妻恩愛(ài)，五句至八句寫(xiě)深夜話別，九句至十二句寫(xiě)黎明分手，最后四句寫(xiě)互勉立誓。全詩(shī)以時(shí)間為序，圍繞夫妻恩愛(ài)，突出話別、分手和互勉。語(yǔ)言質(zhì)樸明白，生動(dòng)流暢。

　　開(kāi)頭四句從夫妻平時(shí)恩愛(ài)敘起，說(shuō)明自結(jié)為夫妻之后，兩相恩愛(ài)，從無(wú)猜疑，這樣就為離別與相思，做了鋪墊。三四兩句，雖未明言離別，但從歡娛燕婉，僅有今夕的描寫(xiě)中，已透出夫妻即將分別的信息。既然夫妻在一起的時(shí)間不多了，良辰在于今夕，這短暫的時(shí)光就特別可貴，從惜時(shí)寫(xiě)惜別，雖未明言離別而離思已滿。開(kāi)頭四句，委婉含蓄地寫(xiě)出了夫妻離別的凄苦。

　　“征夫懷遠(yuǎn)路”以下四句，敘述將要分別的景物。“征夫”乃作者自指，“遠(yuǎn)路”即去匈奴之路。此時(shí)作者王命在身，奉命使北，不得不割舍夫妻之情。也可能是王命急宣的緣故，詩(shī)人需要夙夜起身，故起觀夜色，惟恐誤了行程。仰觀天際，看到參星與辰星皆已隕落，天色將曙，此時(shí)應(yīng)踏上征途，別妻遠(yuǎn)行了。

　　“行役在戰(zhàn)場(chǎng)”以下四句，正面摧寫(xiě)夫妻離別。首句點(diǎn)明去路，“戰(zhàn)場(chǎng)”指匈奴統(tǒng)治之地，自秦至漢，匈奴成了北地主要的邊患，可以說(shuō)是個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，所以李白《戰(zhàn)城南》云：“秦家筑城備胡處，漢家還有烽火燃。”不過(guò)這次蘇武使匈奴，并不是到這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)上去與匈奴打仗，而是因“送匈奴使留在漢者”，此處露出了偽托的馬腳。既然去路是如此遙遠(yuǎn)，不管行役作戰(zhàn)也好，出使也好，夫妻再相見(jiàn)是無(wú)有定期的，想到這里，夫妻之間惟有握手長(zhǎng)嘆，淚滿衣襟，有不勝臨歧之痛。

　　末四句寫(xiě)新婚夫婦臨別時(shí)的相互鄭重叮嚀。其中“努力”二句是妻子對(duì)丈夫的囑托，她要丈夫在行役中愛(ài)惜自己的青春年華，注意保重身體，同時(shí)牢記夫妻間的恩愛(ài)與歡樂(lè)，體現(xiàn)了一個(gè)妻子的關(guān)心和擔(dān)心；“生當(dāng)”二句是丈夫?qū)ζ拮拥幕卮穑骸叭裟苌�還，一定與你白頭偕老，若死在戰(zhàn)場(chǎng)，也將一直把你懷念。”表現(xiàn)了丈夫?qū)��?ài)情的忠貞不渝。這段對(duì)話，不僅展示了人物樸實(shí)、美好的內(nèi)心，而且更充實(shí)了詩(shī)首二句中“兩不疑”的內(nèi)容，使全詩(shī)增添了一種悲劇氣氛。前賢曾謂悲劇就是將美好的東西毀滅給人看，此詩(shī)正符合這樣一種說(shuō)法。男女相愛(ài)結(jié)為夫妻，原是人生中最美好的事，可是在殘酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵剛綻放即被摧殘的花，轉(zhuǎn)瞬即逝，無(wú)法追回。

　　歷史上有許多寫(xiě)離狀別的佳作，此詩(shī)當(dāng)能在其中占一席之地。它的選材、表達(dá)、風(fēng)格等，都對(duì)后代有廣泛的影響。唐代大詩(shī)人杜甫的名作《新婚別》可以說(shuō)是這方面的代表。

　　蘇武

　　蘇武（前140—前60年），字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安東南）人，中國(guó)西漢大臣。武帝時(shí)為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚(yáng)言要公羊生子方可釋放他回國(guó)。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節(jié)操。

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