風流子·秋郊即事
納蘭性德〔清代〕
平原草枯矣，重陽后、黃葉樹騷騷。記玉勒青絲，落花時節，曾逢拾翠，忽聽吹簫。今來是、燒痕殘碧盡，霜影亂紅凋。秋水映空，寒煙如織，皂雕飛處，天慘云高。
人生須行樂，君知否？容易兩鬢蕭蕭。自與東君作別，刬地無聊。算功名何許，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕陽影里，倚馬揮毫。
譯文
重陽節過后，平原上的草都枯萎了，黃葉在疾風中凋落。記得春日騎馬來此踏青時，多么的意氣風發。如今故地重游已是蕭瑟肅殺，空曠凋零。秋水映破長空，寒煙彌漫，蒼穹飛雕，一片蒼茫。人生在世，年華易逝，須及時行樂。春天過后，依舊心緒緒無聊。想想功名利祿算得了什么，不若借酒射獵，英姿勃發，在夕陽下揮毫潑墨那是何等暢快。
注釋
騷騷：秋日風吹草木聲。
玉勒（lè）青絲：玉飾之馬銜及馬韁繩。此代指騎馬游春。
拾翠：拾取翠鳥羽毛作首飾。后多代指女子或女子游春踏青。寒煙如織：清寒濃郁的煙霧彌漫在四處。
皂（zào）雕（diāo）：一種黑色的大型猛禽。
天慘（cǎn）：天色昏暗不明。
東君：司春之神。
刬（chǎn）地：只是、依舊、照舊。
短衣射虎：短衣，打獵的裝束。射虎，用漢李廣故事。《史記·李將軍列傳》：“廣所居郡，聞有虎，嘗自射之。及居右北平，射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。”后在詩詞中常以此形容英雄氣概、英勇豪邁。
賞析
上片布景，展現行獵的場景。謂平原革枯，黃葉騷騷。這是重陽后郊外的景象。清秋時節，郊外平原，行獵的時間、地點，因此已有清楚的交代。但步入現場，卻引起對于另一場景的思憶。接著，“今來是”，現場的場景又回到眼前。上片以“枯”、“殘”、“慘”，顯示今日郊原的蕭瑟情狀，并以記憶中的“玉勒青絲”加以映襯，令今日郊原，更顯蕭瑟，為布景。
下片說情，謂人生在世，應當及時行樂。此生若能夠穿著短衣，在原野打獵，到西郊的酒肆，大碗喝酒，趁著黃昏，靠著馬背，在夕陽影里，任意揮毫。下片就眼前事敘說觀感，即就“短衣射虎”，表達詞人的人生觀感。
全詞情調悲壯，意境沉雄，藝術上似已達化境。詞人使用了黃、青、翠、碧、紅、皂、慘、白等多種反差比較大的顏色，使詞境絢麗，色感豐富。于秋景、獵事中穿插拾翠女子的青春形象，可謂神來之筆，猶如東坡筆下有小喬，稼軒詞中有紅襟翠袖，而又比這二者更富活力與詩意美，故她又是一種象征，以下闋中的“東君”稱之，并不為過。這樣寫，使全詞剛而有柔，直而有媚，可代表豪放詞的一格。這首詞表達了詞人慷慨激烈的壯懷和傷春悲秋、憶昔懷舊的情緒，并抒發了歲月空老、平生不得志的身世之嘆。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
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