越人歌原文及賞析

2023-02-11 古籍

　　今夕何夕兮，搴舟中流。

　　今日何日兮，得與王子同舟。

　　蒙羞被好兮，不訾詬恥。

　　心幾煩而不絕兮，得知王子。

　　山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

　　「翻譯」

　　今晚是怎樣的晚上啊河中漫游，

　　今天是什么日子啊與王子同舟。

　　深蒙錯(cuò)愛(ài)啊不以我鄙陋為恥，

　　心緒紛亂不止啊能結(jié)識(shí)王子。

　　山上有樹(shù)木，而樹(shù)上有樹(shù)枝，(這人人都知道〉，

　　可是我這么喜歡你啊，你卻不知道。

　　「簡(jiǎn)介」

　　《越人歌》是中國(guó)第一首譯詩(shī)，楚辭源頭之一，為西漢文學(xué)家劉向收集而來(lái)。

　　和楚國(guó)的其他民間詩(shī)歌一樣，作為《楚辭》的藝術(shù)源頭，《越人歌》是中國(guó)最早的翻譯作品，體現(xiàn)了不同民族人民和諧共處的狀況，表達(dá)了對(duì)跨越階級(jí)的愛(ài)情的抒歌，其古越語(yǔ)發(fā)音在漢代劉向《說(shuō)苑》中有記載。雖然今人所讀到的《越人歌》是翻譯作品，但仍可這樣說(shuō)：《越人歌》的藝術(shù)成就表明，兩千多年前，古越族的文學(xué)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。是中國(guó)最早的譯詩(shī)，也是古代楚越文化交融的結(jié)晶和見(jiàn)證。它對(duì)楚辭創(chuàng)作有著直接的影響作用。

　　和詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)情詩(shī)一樣，《越人歌》是一首關(guān)于經(jīng)典愛(ài)情古詩(shī)。春秋時(shí)代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，鐘鼓齊鳴。搖船者是位越人，趁樂(lè)聲剛停，便抱雙槳用越語(yǔ)唱了一支歌。鄂君子皙聽(tīng)不懂，叫人翻譯成楚語(yǔ)。就是上面的歌謠。歌中唱出了越人對(duì)子皙的那種深沉真摯的愛(ài)戀（暗戀）之情，歌詞聲義雙關(guān)，委婉動(dòng)聽(tīng)。

　　「賞析」

　　席慕容對(duì)《越人歌》有過(guò)這樣評(píng)價(jià)：“在黑暗的河流上被你遺落了的一切，終于，只能成為，星空下被多少人靜靜傳誦著的，你的昔日，我的昨夜。”

　　《越人歌》這首詩(shī)起首兩句：“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得與王子同舟”，“洲”，當(dāng)從《北堂書(shū)鈔》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中蕩舟之意。這是記事，記敘了這天晚上蕩舟河中，又有幸能與王子同舟這樣一件事。在這里，詩(shī)人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本來(lái)已經(jīng)是很明確的時(shí)間概念，還要重復(fù)追問(wèn)“今夕何夕”、“今日何日”，這表明詩(shī)人內(nèi)心的激動(dòng)無(wú)比，意緒已不復(fù)平靜有序而變得紊亂無(wú)序，難以控抑。這種句式及其變化以后常為詩(shī)人所取用，著名的如宋張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》的末兩句“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”。

　　進(jìn)入詩(shī)的中間兩句行文用字和章法都明顯地由相對(duì)平易轉(zhuǎn)為比較艱澀了。這是詩(shī)人在非常感情化的敘事完畢之后轉(zhuǎn)入了理性地對(duì)自己的心情進(jìn)行描述。“蒙羞被好兮不訾詬恥，心幾頑而不絕兮得知王子”，是說(shuō)我十分慚愧承蒙王子您的錯(cuò)愛(ài)，王子的知遇之恩令我心緒蕩漾。

　　最后兩句“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”是詩(shī)人在非常情感化的敘事和理性描述自己心情之后的情感抒發(fā)，此時(shí)的詩(shī)人已經(jīng)將激動(dòng)紊亂的意緒梳平，因此這種情感抒發(fā)十分藝術(shù)化，用字平易而意蘊(yùn)深長(zhǎng)，余韻裊裊。

　　“山有木兮木有枝”是一個(gè)比興句，既以“山有木”、“木有枝”興起下面一句的“心說(shuō)君”、“君不知”，又以“枝”諧音比喻“知”。在自然界，山上有樹(shù)樹(shù)上有枝，順理成章；但在人間社會(huì)，自己對(duì)別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道，許多時(shí)候你會(huì)覺(jué)得自己對(duì)別人的感情難以完全表達(dá)，因此越人唱出了這樣的歌詞。

　　“心悅君兮君不知”，借“枝”與“知”的諧音雙關(guān)關(guān)系做文章的比興手法，也是《詩(shī)經(jīng)》所慣用的。如《衛(wèi)風(fēng)·芄蘭》“芄蘭之支，童子佩觽；雖則佩觽，能不我知”，《小雅·小弁》“譬彼壞木，疾用無(wú)枝；心之憂(yōu)矣，寧莫之知”，即是。這種諧音雙關(guān)對(duì)后代的詩(shī)歌如南朝樂(lè)府民歌《子夜歌》等恐怕不無(wú)影響。而“山有木兮木有枝，心說(shuō)君兮君不知”二句，與《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言”二句相仿佛，也可見(jiàn)出此楚譯《越人歌》深受楚聲的影響。

　　「愛(ài)情里的詩(shī)——那些暗戀的人兒」

　　“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”，大致意思就是我對(duì)你有意思，你都不知道，如果人生跟剛開(kāi)始遇見(jiàn)一樣，就不用整天回憶傷心往事了。

　　“越人歌”，《夜宴》主題曲《越人歌》就引用了"山有森兮木有枝，心悅君兮君不知”。馮小剛說(shuō)，“這兩句唱出了人與人之間最深的寂寞。一個(gè)人如果懂了這首歌，這個(gè)人就不會(huì)寂寞”。

　　今夕何夕兮，搴舟中流。

　　今日何日兮，得與王子同舟

　　蒙羞被好兮，不訾詬恥

　　心幾煩而不絕兮，得知王子

　　山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。