夏意原文翻譯及賞析1
原文：
夏意
宋代：蘇舜欽
別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。（夏席清一作：夏簟清）
樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。
譯文：
別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。（夏簟清一作：夏席清）
幽深的小院中我躺在竹席上，渾身清涼；穿透簾子看見那石榴花開得正艷。
樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。
中午時分濃密的樹陰隔斷了暑氣，午睡醒來，耳邊傳來一陣陣黃鶯的啼叫聲。
注釋：
別院深深夏簟（diàn）清，石榴開遍透簾明。（夏簟清一作：夏席清）
別院：正院旁側的小院。夏簟：夏天的竹席。清：清涼。透簾：穿透簾子。
樹陰滿地日當午，夢覺（jué）流鶯時一聲。
覺：睡醒。
賞析：
詩中雖寫炎熱盛夏，卻句句顯清涼靜謐、清幽朦朧的氣氛，表現了詩人悠閑曠達，虛懷若谷的心境。
詩的前三句著力在炎熱的'夏天描繪出一派清幽的世界，以襯托午睡的舒適。
第一句寫午睡的場所，“深深”說明別院深幽寂靜，因為寂靜，而感到了“清”，體現出物我之間的通感，使人直觀地感覺到在這里午睡的宜人。
第二句寫院外的環境。院內屋中是一味清涼，窗外榴花盛開，透過窗簾，仍能感覺到它艷麗的色彩。可以想象，詩人躺在席子上，榴花映照屋內，顏色柔和，帶有催眠的作用。
第三句把上兩句所說加以綜合，點出中午這個時間，說庭院深深，午時也綠陰遍地，涼意沁人。通過上面三句，午睡的各項條件都已具備，可接手寫午睡了，詩卻一下跳開，直接寫夢醒，用筆靈活。夢醒后寧謐，又通過不時傳來斷續的鶯聲來反襯。睡醒后恬靜舒適，睡覺時恬靜舒適也就可想而知了，這就是詩人想表現的“夏意”。
全詩四句，圍繞午睡寫。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接寫午睡，而午睡已包含在其中，用筆活潑跳脫。詩又句句切合夏日，不斷利用色彩來表現景物，表達詩人滿足的心情，與夏午本應給人的炎熱與壓抑成鮮明的對比。
詩的表現手法尚有三點可注意：
筆致輕巧空靈：寫庭院，落墨在深深別院；寫榴花，則施以帷簾；寫綠樹，從清陰看出；寫黃鶯，從啼聲聽得，句句從空際著筆，遂構成與晝寢相應的明麗而縹緲的意境。
結構自然工巧：詩寫晝寢，前三句實際上是入睡前的情景，但直至末句才以“夢覺”字挑明，并續寫覺后之情景。看似不續，其實前三句清幽朦朧的氣氛句句都是鋪墊，而“日當午”一語更先埋下晝寢的伏線，待末句挑明，便覺悄然入夢，驟然而醒，風調活潑可喜，避免了質直之病。
風格清而不弱。唐代常建的《題破山寺后院》云：“曲徑通幽處，禪房花木深”，形象與此詩一二句相似，但常詩寫出世之想，寂滅之感，這首詩灑脫不羈。歐陽修稱舜欽“雄豪放肆”（（祭蘇子美文》），故雖同寫清景，卻能寓流麗俊爽于清邃幽遠之中，清而不弱，逸氣流轉，于王、孟家數外別樹一格。
夏意原文翻譯及賞析2
別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。（夏席清一作：夏簟清）
樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。
譯文
幽深的小院中我躺在竹席上，渾身清涼；穿透簾子看見那石榴花開得正艷。
中午時分濃密的樹陰隔斷了暑氣，午睡醒來，耳邊傳來一陣陣黃鶯的'啼叫聲。
注釋
別院：正院旁側的小院。
夏簟（diàn）：夏天的竹席。清：清涼。
透簾：穿透簾子。
覺（jué）：睡醒。
賞析
此詩無一句不切夏景，又句句透散著清爽之意，讀之似有微風拂面之感。
詩的表現手法尚有三點可注意：
筆致輕巧空靈：寫庭院，落墨在深深別院；寫榴花，則施以帷簾；寫綠樹，從清陰看出；寫黃鶯，從啼聲聽得，句句從空際著筆，遂構成與晝寢相應的明麗而縹緲的意境。
結構自然工巧：詩寫晝寢，前三句實際上是入睡前的情景，但直至末句才以“夢覺”字挑明，并續寫覺后之情景。看似不續，其實前三句清幽朦朧的氣氛句句都是鋪墊，而“日當午”一語更先埋下晝寢的伏線，待末句挑明，便覺悄然入夢，驟然而醒，風調活潑可喜，避免了質直之病。
風格清而不弱。唐代常建的《破山寺后院》云：“曲徑通幽處，禪房花木深”，形象與此詩一二句相似，但常詩寫出世之想，寂滅之感，而此詩給人的印象是灑脫不羈。歐陽修稱舜欽“雄豪放肆”（《祭蘇子美文》），故雖同寫清景，卻能寓流麗俊爽于清邃幽遠之中，清而不弱，逸氣流轉，于王、孟家數外別樹一格。
創作背景
此詩作于慶歷四年或之后。詩人被革職削籍為民后，于蘇州修建滄浪亭，隱居不仕。《夏意》作于蘇州隱居之時。
蘇舜欽
蘇舜欽（1008—1048）北宋詩人，字子美，開封（今屬河南）人，曾祖父由梓州銅山（今四川中江）遷至開封（今屬河南）。曾任縣令、大理評事、集賢殿校理，監進奏院等職。因支持范仲淹的慶歷革新，為守舊派所恨，御史中丞王拱辰讓其屬官劾奏蘇舜欽，劾其在進奏院祭神時，用賣廢紙之錢宴請賓客。罷職閑居蘇州。后來復起為湖州長史，但不久就病故了。他與梅堯臣齊名，人稱“梅蘇”。有《蘇學士文集》詩文集有《蘇舜欽集》16卷，《四部叢刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《蘇舜欽集》。
夏意原文翻譯及賞析3
夏意
朝代：宋代
作者：蘇舜欽
原文：
別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。（夏席清一作：夏簟清）
樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。
譯文：小院在宅庭幽深處，小院深深，曲徑通幽，在這極清極靜的環境中有小軒一座，竹席一領。詩人欹臥于其上，閑望戶外，只見榴花盛開，透過簾櫳，展現著明艷的'風姿。當中夏亭午，而小院中仍清陰遍地，一片涼意。待到醒來時，只聽得園林深處不時傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。
注釋：①別院：正院旁的小院。②夏簟：夏天的席子。③清：清涼。④透簾：穿透簾子。⑤覺（jué）：睡醒。
賞析：
此詩作于慶歷四年或之后。詩人被革職削籍為民后，于蘇州修建滄浪亭，隱居不仕。《夏意》作于蘇州隱居之時。
夏意原文翻譯及賞析4
原文：
別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。(夏席清 一作：夏簟清)
樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。
譯文
小院幽深寂靜，我躺在竹席上，渾身清涼；窗外的石榴花盛開，透過垂掛的竹簾，映紅了虛堂。
濃密的樹陰隔斷了暑氣，正是中午時分，我一覺醒來，耳邊傳來黃鶯兒斷續的啼唱。
注釋
⑴別院：正院旁側的小院。夏簟（diàn）：夏天的竹席。清：清涼。
⑵透簾：穿透簾子。
⑶覺（jué）：睡醒。
鑒賞
夏季的白晝是漫長的，夏季的.中午又是那么炎熱，在夏季，午睡成為一種享受，詩人們也津津樂道午睡的舒適及醒來時的愜意。夏日的午睡，在詩人的筆下似乎是一種充滿魅力的題材，自從陶淵明的“五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人”這名言傳世后，午睡的各種情趣不斷出現在詩中。如唐柳宗元《夏晝閑作》：“南州溽暑醉如酒，隱幾熟眠開北牖。日午獨覺無余聲，山童隔竹敲茶臼。”宋張宛丘《夏日》：“黃簾綠幕斷飛蠅，午影當軒睡未興。枕穩海魚鐫紫石，扇涼山雪畫青繒。”宋楊萬里《閑居初夏午睡起》：“日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。”這些輕松的詩句，與炎炎赤日、蒸人暑氣成為截然不同的概念，體現出積極向上的熱愛生活的情趣。蘇舜欽這首《夏意》詩所表現的也是這一主題。
詩的前三句著力在炎熱的夏天描繪出一派清幽的世界，以襯托午睡的舒適。第一句寫午睡的場所，“深深”說明別院深幽寂靜，因為寂靜，而感到了“清”，體現出物我之間的通感，使人直觀地感覺到在這里午睡的宜人。第二句寫院外的環境。院內屋中是一味清涼，窗外榴花盛開，透過窗簾，仍能感覺到它艷麗的色彩。可以想象，詩人躺在席子上，榴花映照屋內，顏色柔和，帶有催眠的作用。第三句把上兩句所說加以綜合，點出中午這個時間，說庭院深深，午時也綠陰遍地，涼意沁人。通過上面三句，午睡的各項條件都已具備，可接手寫午睡了，詩卻一下跳開，直接寫夢醒，用筆靈活。夢醒后寧謐，又通過不時傳來斷續的鶯聲來反襯。睡醒后恬靜舒適，睡覺時恬靜舒適也就可想而知了，這就是詩人想表現的“夏意”。
全詩四句，圍繞午睡寫。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接寫午睡，而午睡已包含在其中，用筆活潑跳脫。詩又句句切合夏日，不斷利用色彩來表現景物，表達詩人滿足的心情，與夏午本應給人的炎熱與壓抑成鮮明的對比。
詩的表現手法尚有三點可注意：
筆致輕巧空靈：寫庭院，落墨在深深別院；寫榴花，則施以帷簾；寫綠樹，從清陰看出；寫黃鶯，從啼聲聽得，句句從空際著筆，遂構成與晝寢相應的明麗而縹緲的意境。
結構自然工巧：詩寫晝寢，前三句實際上是入睡前的情景，但直至末句才以“夢覺”字挑明，并續寫覺后之情景。看似不續，其實前三句清幽朦朧的氣氛句句都是鋪墊，而“日當午”一語更先埋下晝寢的伏線，待末句挑明，便覺悄然入夢，驟然而醒，風調活潑可喜，避免了質直之病。
風格清而不弱。唐代常建的《題破山寺后院》云：“曲徑通幽處，禪房花木深”，形象與此詩一二句相似，但常詩寫出世之想，寂滅之感，這首詩灑脫不羈。歐陽修稱舜欽“雄豪放肆”（（祭蘇子美文》），故雖同寫清景，卻能寓流麗俊爽于清邃幽遠之中，清而不弱，逸氣流轉，于王、孟家數外別樹一格。
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