自薊北歸原文翻譯及賞析1
原文
自薊北歸
唐代：高適
驅馬薊門北，北風邊馬哀。
蒼茫遠山口，豁達胡天開。
五將已深入，前軍止半回。
誰憐不得意，長劍獨歸來。
譯文
策馬馳奔在薊門之北，北風呼嘯邊地馬鳴聲哀。
遠望山口只是蒼茫一片，走出峽谷才見胡天豁然大開。
五將已經深入敵境，前軍只有一半返回。
還有誰憐惜我這個失意之人，只好彈著長劍獨自歸來。
注釋
⑴薊（jì）北：指薊門以北。薊門，在今北京西南。
⑵驅（qū）馬：馳馬。
⑶蒼茫：空闊遼遠，沒有邊際。
⑷豁（hu）達：豁然通達，形容開朗。
⑸五將已深入：漢宣帝時，曾遣田廣明等五將軍，率十萬余騎，出塞二千多里擊匈奴。
⑹止半回：只有半數生還。
⑺長劍獨歸來：《戰國策·齊策》載，馮諼為孟嘗君門客，未受重用時多次倚柱彈劍而歌“長劍歸來”，后受到重用。詩人用此典指自己未受重用，報國無門。
賞析
首二句“驅馬薊門北，北風邊馬哀”起手頗奇，在律詩中運用頂針重疊的手法，前兩句中兩個“北”字前后勾連重復，營造出濃烈的“哀”氣。既有以客觀寫主觀的“邊馬”之哀，更有“驅馬”人內心的“哀”，一筆兩到，領起全篇。
緊接著“蒼茫遠山口，豁達胡天開”一聯，借用上聯的意象寫“驅馬”前行，“北風”呼嘯，征途更為苦寒，將“哀”意更進一層。
“五將已深入，前軍止半回”一聯，由前兩聯寫自然、個人之“哀”，突轉為悼唐軍慘烈大敗之“哀”，將“哀”字賦予更為深廣之社會內容，“哀”士卒，“哀”國家，“哀”用非其人。
尾聯再照應首聯“哀”字，在前文“北風”、“邊馬”、路遙、苦寒、唐軍慘敗等邊景、邊事、邊情之記敘中，以“長劍獨歸來”的形象描寫，將詩人自身“不得意”的情渲染得無以復加，抒發了詩人報國無門的悲憤心情。
全詩極富塞外特色，真實感人，不論是對胡地景色的觀察，還是對歷史事件的記述都深深打上詩人塞外生活的烙印。先寫南行出發時悲寂的的景象，繼而刻畫塞外獨特的風光，有近有遠，形象生動；隨后曠遠的景象又觸發了詩人對時局的`深深思索，當收回眼光回到現實中時，詩人更感悲憤莫名，感慨自己壯志未酬，報國無門。全詩言辭悲壯、蒼涼，將詩人自身哀傷的感情渲染的無以復加。
創作背景
開元二十一年（733）閏三月，唐軍大敗于契丹和奚。該詩作于這年冬天，詩人自薊北南歸，回憶起這慘痛的教訓，感慨庸帥誤國而自己報國無門，心有所感，寫下來這首詩。
自薊北歸原文翻譯及賞析2
自薊北歸
高適〔唐代〕
驅馬薊門北，北風邊馬哀。
蒼茫遠山口，豁達胡天開。
五將已深入，前軍止半回。
誰憐不得意，長劍獨歸來。
譯文及注釋：
譯文：策馬馳奔在薊門之北，北風呼嘯邊地馬鳴聲哀。遠望山口只是蒼茫一片，走出峽谷才見胡天豁然大開。五將已經深入敵境，前軍只有一半返回。還有誰憐惜我這個失意之人，只好彈著長劍獨自歸來。
注釋：薊（jì）北：指薊門以北。薊門，在今北京西南。驅（qū）馬：馳馬。蒼茫：空闊遼遠，沒有邊際。豁（huò）達：豁然通達，形容開朗。五將已深入：漢宣帝時，曾遣田廣明等五將軍，率十萬余騎，出塞二千多里擊匈奴。止半回：只有半數生還。長劍獨歸來：《戰國策·齊策》載，馮諼為孟嘗君門客，未受重用時多次倚柱彈劍而歌“長劍歸來”，后受到重用。詩人用此典指自己未受重用，報國無門。
賞析：
首二句“驅馬薊門北，北風邊馬哀”起手頗奇，在律詩中運用頂針重疊的手法，前兩句中兩個“北”字前后勾連重復，營造出濃烈的“哀”氣。既有以客觀寫主觀的“邊馬”之哀，更有“驅馬”人內心的“哀”，一筆兩到，領起全篇。緊接著“蒼茫遠山口，豁達胡天開”一聯，借用上聯的意象寫“驅馬”前行，“北風”呼嘯，征途更為苦寒，將“哀”意更進一層。
“五將已深入，前軍止半回”一聯，由前兩聯寫自然、個人之“哀”，突轉為悼唐軍慘烈大敗之“哀”，將“哀”字賦予更為深廣之社會內容，“哀”士卒，“哀”國家，“哀”用非其人。
尾聯再照應首聯“哀”字，在前文“北風”、“邊馬”、路遙、苦寒、唐軍慘敗等邊景、邊事、邊情之記敘中，以“長劍獨歸來”的形象描寫，將詩人自身“不得意”的情渲染得無以復加，抒發了詩人報國無門的悲憤心情。
全詩極富塞外特色，真實感人，不論是對胡地景色的觀察，還是對歷史事件的記述都深深打上詩人塞外生活的烙印。先寫南行出發時悲寂的的景象，繼而刻畫塞外獨特的風光，有近有遠，形象生動；隨后曠遠的景象又觸發了詩人對時局的深深思索，當收回眼光回到現實中時，詩人更感悲憤莫名，感慨自己壯志未酬，報國無門。全詩言辭悲壯、蒼涼，將詩人自身哀傷的感情渲染的無以復加。
高適
高適（704—765年），字達夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。安東都護高侃之孫，唐代大臣、詩人。曾任刑部侍郎、散騎常侍，封渤海縣侯，世稱高常侍。于永泰元年正月病逝，卒贈禮部尚書，謚號忠。作為著名邊塞詩人，高適與岑參并稱“高岑”，與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。有文集二十卷。
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