新雷原文翻譯及賞析1
新雷原文
造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。
千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
翻譯
大自然雖然默默無言但卻有情，每當寒冬將盡便促使春意萌生。
大自然早已安排好了萬紫千紅，只等春雷一響，百花就將競相開放。
注釋
造物：指天，古人認為天創造萬物。又作“造化”。
每于：常常在。
千紅萬紫：指春天時百花齊放的局面。
著：妥當，明顯。又作“著”。
新雷：春天的第一個雷聲。這里象征著春天將很快來臨。
簡析
《新雷》詩寫的是迎春的情景。“造物”就是大自然。大自然雖然不言，但是是有感情的。這不，冬寒尚未退盡，春天已經悄悄地來臨了。百花園里萬紫千紅的花朵都已準備就緒，只待春雷一聲，就會競相開放。這首詩不僅表現了詩人對大自然的無限贊美，更重要的是抒發了對社會變革的熱切期待。
鑒賞
新雷，就是春雷。經過漫長而寒冷的冬天一聲春雷，引來明媚如畫的春天，人間重新呈現出勃勃生機。這首詩寫了詩人渴望春天盡快到來的急迫心情，以及春天即將來臨的喜悅。
首先，詩人的移情手法，賦予自然界具有人的情感活動和思維能力。
“造物無言卻有情”造物，萬物的創造者，指天。造物無言，來自孔子《論語。陽貨》:“天何言哉!四時行焉，百物生焉。”原意是，天什么時候說過話呀，但四季的輪轉，百物的生長，都由它來掌管。這句是說:天不會講話，但卻是富有情感的。
“每于寒盡覺春生”寒，寒寒冷，指冬天。覺，啟發，催動。意思說:每當冬天將要完了時，就催動著春天到來。這就是詩人認為天有情的地方。其實，四時變化，冬去春來，是一種自然規律。詩人把它說成是天有情感，有意這樣做的，正是詩人自己有情，他感到春天即將來臨了，產生了無限的喜悅，和對天——造物主的感激之情。同時，還有渴望盡快讓春天到來的希冀。
其次，詩人在處理全詩情緒的轉換時，巧妙地利用最富于孕育性的時刻這一美學手段。
詩人不寫新雷之后滿目歡愉的情形，而集中寫新雷炸響前夕，萬物俱備而萬物俱待這一關鍵時刻，使畫面更富懸念，更具戲劇色彩。因為造物有情，寒盡春生，千紅萬紫的百花正含苞待放，自然界一時間仿佛處于靜止的等待之中。這是巨大變化前夕的平靜，是第一聲春雷炸響前的寂靜。所以，平靜、寂靜之中，蘊藏著即將爆發的巨變。在人們的情緒上，只有這樣的時刻，最令人緊張，也最富于想象力。詩人抓住了第一聲春雷炸響前夕這個富于孕育性的時刻，更能表達他對春天的渴望，對新的生活環境的渴望。
這首詩寫詩人呼喚春天，是自然界的春天，也是社會的春天。當時中國處在封建社會末期，黑暗落后，詩人希望改變這種現狀，社會發展也必然要改變它。詩入借新雷的描寫，渴望和堅信社會變革的到來。詩的構思巧妙，情調激昂向上，語句清新，寓意深刻。讀著它，仿佛感受到詩人激動的脈博，不由產生奮發的力量。
新雷原文翻譯及賞析2
原文：
造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。
千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
譯文
大自然雖然默默無言，但卻有情，寒盡而帶來春天，悄悄地安排好萬紫千紅的百花含苞待放
大自然早已安排好了萬紫千紅，只等春雷一響，百花就將競相開放。
注釋
新雷：春天的'第一個雷聲，象征春天的蒞臨。古人認為雷是動生萬物的
造物：指天。古人認為天是創造萬物的
每于：常常在。
賞析：
這首詩平順自然，沒有難詞拗句，比較容易領會。在藝術構思上，詩人卻匠心獨運，使詩歌的表達手段有了新意。
首先，詩人的移情手法，賦予自然界具有人的情感活動和思維能力。“造物無言卻有情”，作為造物者的天，即自然界，本來并不具有人類的情感和思維。詩人筆下，自然界不但能思維，而且在不言不語之中，飽含著對人類的感情。這表現在害怕寒冷的人類，在最難熬的時刻，自然界會冬去春來，帶來溫暖。不僅如此，還刻意安排了萬紫千紅的百花，來愉悅人類、安慰人類。這一切，只等一聲春雷炸響之后，就出現了。自然四時運行，本來是自然界的規律，無情緒可言。詩人有意識地把人類的情緒活動外射到自然界中，使自然界具有與詩人共鳴的思想感情活動。因此，詩人筆下的自然，實際上是詩人思緒改造過了的自然。在這個自然畫面上，寄托了詩人對于一種新的社會環境，新的生活氣氛的追求和仰慕，也啟示了讀者對更新更高尚美好生活的渴望。
其次，詩人在處理全詩情緒的轉換時，巧妙地利用最富于孕育性的時刻這一美學手段。詩人不寫新雷之后滿目歡愉的情形，而集中寫新雷炸響前夕，萬物俱備而萬物俱待這一關鍵時刻，使畫面更富懸念，更具戲劇色彩。因為造物有情，寒盡春生，千紅萬紫的百花正含苞待放，自然界一時間仿佛處于靜止的等待之中。這是巨大變化前夕的平靜，是第一聲春雷炸響前的寂靜。所以，平靜、寂靜之中，蘊藏著即將爆發的巨變。在人們的情緒上，只有這樣的時刻，最令人緊張，也最富于想象力。詩人抓住了第一聲春雷炸響前夕這個富于孕育性的時刻，更能表達他對春天的渴望，對新的生活環境的渴望。
因為詩人巧妙運用了移情手法和富于孕育性的時刻，來描寫冬盡春來一時間情緒的波瀾，詩歌雖然短小，卻雋永清新，為人傳唱。
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