秋風引原文翻譯及賞析

2024-11-15 古籍

　　《秋風引》是唐代文學家劉禹錫的詩作。全詩四句，前兩句寫秋風始至，鴻雁南來；后兩句寫風吹庭樹，孤客先聞。以下是小編幫大家整理的秋風引原文翻譯及賞析，希望能夠幫助到大家。

　　秋風引

　　何處秋風至？蕭蕭送雁群。

　　朝來入庭樹，孤客最先聞。

　　翻譯

　　不知秋風是從哪里吹來，蕭蕭地送來了一群群的大雁。

　　早晨秋風來到庭中的樹木上，羈旅他鄉的孤客最先聽到了秋聲。

　　注釋

　　至：到。

　　蕭蕭：形容風吹樹木的聲音。

　　雁群：大雁的群體。

　　朝：凌晨。

　　庭樹：庭園的樹木。

　　孤客：單身旅居外地的人。這里指詩人自己。

　　聞：聽到。

　　賞析

　　劉禹錫曾在偏遠的南方過了一個長時期的貶謫生活；這首詩可能作于貶所，因秋風起、雁南飛而觸動了孤客之心。詩的內容，其實就是江淹《休上人怨別》詩開頭兩句所說的“西北秋風至，楚客心悠哉”；但詩人沒有在客心上多費筆墨，而在秋風上馳騁詩思。

　　詩以“秋風”為題；首句“何處秋風至”，就題發問，搖曳生姿，而通過這一起勢突兀、下筆飄忽的問句，也顯示了秋風的不知其來、忽然而至的特征。如果進一步推尋它的弦外之音，這一問，可能還暗含怨秋的意思，與李白《春思》詩“春風不相識，何事入羅幃”句有異曲同工之處。當然，秋風之來，既無影無跡，又無所不在，它從何處來、來到何處，本是無可究詰的。這里雖以問語出之，而詩人的真意原不在追根究底，接下來就宕開詩筆，以“蕭蕭送雁群”一句寫耳所聞的風來蕭蕭之聲和目所見的隨風而來的雁群。這樣，就化無形之風為可聞可見的景象，從而把不知何處至的秋風繪聲繪影地寫入詩篇。

　　前兩句詩，合起來看，可能脫胎于屈原《九歌》“風颯颯兮木蕭蕭”和漢武帝《秋風辭》“秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”。而可以與這兩句詩合參的有韋應物的《聞雁》詩：“故園渺何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。”但韋詩是以我感物，以情會景，先寫“歸思”，后寫“聞雁”。沈德潛在《唐詩別裁集》中指出，這樣寫，“其情自深”，如果“倒轉說”，就成了一般人都寫得出的普通作品了。但是，詩無定法，不能執一而論。這首《秋風引》前兩句所寫的秋風始至、鴻雁南來，正是韋詩后兩句的內容，恰恰是把韋詩倒轉過來說的。它是遠處落想，空際運筆，從聞雁思歸之人的對面寫起，就秋風送雁構思造境。至于韋詩前兩句的內容，是留到篇末再寫的。

　　“朝來入庭樹，孤客最先聞”，把筆觸從秋空中的“雁群”移向地面上的“庭樹”，再集中到獨在異鄉、“歸思方悠哉”的“楚客”，由遠而近，步步換景。“朝來”句既承接首句的“秋風至”，又承接次句的“蕭蕭”聲，不是回答又似回答了篇端的發問。它說明秋風的來去雖然無處可尋，卻又附著它物而隨處存在，此刻風動庭樹，木葉蕭蕭，則無形的秋風分明已經近在庭院、來到耳邊了。

　　“孤客最先聞”詩寫到這里，寫足了作為詩題的“秋風”，詩中之人還沒有露面，景中之情還沒有點出。"孤客最先聞。”才畫龍點睛，說秋風已為“孤客”所“聞”。這里，如果聯系作者的另一首《始聞秋風》詩，其中“五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來”兩句，倒可以作“聞”的補充說明。當然，作為“孤客”，他不僅會因顏狀改變而為歲月流逝興悲，其羈旅之情和思歸之心更是可想而知的。

　　這首詩主要要表達的，其實正是這羈旅之情和思歸之心，但妙在不從正面著筆，始終只就秋風做文章，在篇末雖然推出了“孤客”，也只寫到他“聞”秋風而止。至于他的旅情歸思是以“最先”兩字來暗示的。如照說，秋風吹到庭樹，每個人都可以同時聽到，不應當有先后之分。而惟獨孤客“最先”聽到，可以想見，他對時序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。這就是對“最先聞”的解釋。這些評語都稱贊這一結句曲折見意，含蓄不盡，為讀者留有可尋味的深度。從全詩看來，卻必須說“不可聞”，才與它的蒼涼慷慨的意境、高亢勁健的風格相融浹。兩個結句，內容相似，一用曲筆，一用直筆，卻各盡其妙。對照之下，可悟詩法。

　　這首詩借景抒情，主要表達的其實是這羈旅之情和思歸之心，它說明秋風的來去雖然無處可尋，卻又附著它物隨處存在，風吹樹動，蕭蕭木葉，那無形的秋風分明已經近在庭院、來到耳邊了。

　　創作背景

　　劉禹錫曾被貶南方，這首詩就是作于被貶期間。因秋風起、雁南飛而觸動了異鄉孤客之心，有感而作。

　　名家點評

　　明·郭濬《增訂評注唐詩正聲》：“李云：不曰‘不堪聞’，而曰‘最先聞’，語意最深。”

　　明·鐘惺《唐詩歸》：“不曰‘不堪聞’，而曰‘最先聞’，語意便深厚。”

　　明末清初·周珽《唐詩選脈會通評林》：“徐克曰：‘人情之真，非老于世故者不能道此。’”

　　明末清初·吳昌祺《刪訂唐詩解》：“唐汝詢曰：秋風起而雁南矣，孤客之心未搖落而先秋，所以聞之最早。吳昌棋曰：用意最妙。”

　　清·黃叔燦《唐詩箋注》：“誰不聞而曰‘最先聞’，孤客觸緒驚心，形容盡矣。若說‘不堪聞’，便淺。”

　　清·李锳《詩法易簡錄》：“詠秋風必有聞此秋風者，妙在‘最先’二字為‘孤客’寫神，無限情懷，溢于言表。”

　　清·沈德潛《唐詩別裁集》：“若說‘不堪聞’，便淺。”

　　清代吳瑞榮《唐詩箋要》：“夢得《鄂渚留別》末云：‘欲問江深淺，應如遠別情。’情思不劇，與此詩皆陶冶樂府而得。”

　　清·吳烶《唐詩選勝直解》：“風無形，隨四時之氣而生，曰何處驚之也。秋風秋雁并在一時，若風送之者然，況萬物經秋，皆將黃落逐臣孤客，無難為情，曰‘入庭樹’，曰‘最先聞’，驚心更早，宋玉悲秋，略與仿佛。”

　　近代·俞陛云《詩境淺說續編》：“四序迭更，一歲之常例，惟乍逢秋至，其容則天高日晶，其氣則山川寂寥。別有一種感人意味，況天涯孤客，入耳先驚，能無惆悵？蘇颋之《汾上驚秋》，韋應物之《淮南聞雁》，皆同此感也。”

　　作者簡介

　　劉禹錫（772—842），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定州）。貞元進士，又登博學宏辭科。授監察御史，參與王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力。失敗后，貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。和柳宗元交誼很深，人稱“劉柳”；晚年和白居易唱和甚多，并稱“劉白”。其詩通俗清新，善用比興寄托手法。《竹枝詞》、《楊柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。為文長于說理。又通醫學。重要哲學著作有《天論》三篇。有《劉夢得文集》。

　　試題

　　1、一、二兩句寫出了秋風哪些特征?（2分)

　　2、后人為什么說孤客最先聞中最字用得好？請聯系詩歌所表達的情感作簡要分析。

　　3、前人在評論這首詩時說，秋風是理解本詩的關鍵，你同意這種說法嗎？為什么？

　　閱讀答案

　　1、（2分）答：秋風剛至或蕭索凄涼的特點。（學生用詩歌中的蕭蕭回答，也得分）

　　2、（2分）答：表現了孤客對物候變化的敏感，寫出了孤客羈旅漂泊思家念歸的心情。

　　3、同意。秋風是詩人吟詠之物，由秋風的到來雁群，由雁群引出庭樹，由秋風中的雁群引起詩人孤客最先聞的共鳴。整首詩的意象和情感都是在秋風中展開的，所以說，秋風是理解本詩的關鍵。