《秋夜》是南北朝詩人謝朓創作的一首五言古詩。下面是小編收集整理的秋夜原文及賞析，希望對大家有幫助！
原文：
秋夜促織鳴，南鄰搗衣急。
思君隔九重，夜夜空佇立。
北窓輕幔垂，西戶月光入。
何知白露下，坐視階前濕。
誰能長分居，秋盡冬復及。
譯文：
寂靜的秋夜，蟋蟀在盡情鳴叫。天氣漸涼，南邊鄰家發出急促的砧杵聲，正在趕緊敲打新織好的布帛，以制寒衣。
親愛的人啊！與你相隔千里卻惹我每晚獨自空立想念。
凝望北方只有靜靜的垂簾，不經不覺月已西沉、長夜過半，卻無睡意。
透過窗紗，清幽的露水早已濕漉了天井邊的臺階。
問世間，有哪一對恩愛夫妻能承受這年復一年的分隔遠離呢？
注釋：
促織：蟋蟀。
搗衣：中國古代服飾民俗。即婦女把織好的布帛，鋪在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔軟熨貼，好裁制衣服。
九重：泛指多層。這里指遙遠。
窓：同“窗”。
賞析：
南北朝詩人謝朓以山水詩著稱，而《秋夜》卻是一首閨怨詩，深刻地描寫閨中懷人那種難以驅遣的愁思。古人生活落后，卻戰亂不斷。很多新婚男子被遠征離家，留下諸多留守婦人愁漫空房，思滿織機的悲壯詩篇。
詩中首寫就用了“促織”、“搗衣”兩種常代表秋寒將至、巧婦勤織、遠寄征人的意象，寓情于象，托物起興，引發長期分居的年青婦女對遠方親人孤苦情思。三四句懷著纏綿思愁，深深情愫，直訴衷情：思君憶君遠無期，唯有夢中才能一見，夢醒情尤傷，太傷神，太傷情，無心睡眠，只有“夜夜空佇立”。
詩中雖只寫“南鄰”、“北窓”、“西戶”三個方位名詞，卻有隱卻了“東落”之意，讓人體會到獨守空房，苦對四壁，孤寂迫人之感。依窗凝望北方，那輕輕的垂簾卻阻隔著遠在萬里的親人，百般煎熬唯有無窮思憶。
詩中“西戶月光入”用景物來喻示時間。“入”字用得細致入微，寫出圓月西沉，長夜過半的幽靜時刻，而思婦心系夫君，幽怨難眠那種寂寞難奈的心境。
在這“百草凝霜，玉階露濕”的時節，久佇窗前。突然手觸到濕冷的羅衣。啊！是露水侵潤進來了。抬頭往外一看，透過窗紗，隱隱看到濕漉的臺階閃著亮光。“何知”在這里更有驚覺之意。寫出閨中婦人忘情沉思的癡呆形象。更表現出多年征戰對夫妻家人的極度傷害。作者借秋夜思婦傷感情懷抒發了作者對征戰的`深深痛恨及對因征戰長期分離的人民深表同情。
謝朓對唐代浪漫詩人李白影響極大。李白的詩中也常見謝朓所寫物象。如“長安一片月，萬戶搗衣聲”、“玉階生白露,夜久侵羅襪”就共用了謝朓《秋夜》中“搗衣”、“階”、“露”。所以清人王士稹《論詩絕句》說李白“一生低首謝宣城”。
作者簡介
謝朓(464～499)，南朝齊詩人，并善辭賦和散文。字玄暉。陳郡陽夏（今河南太康）人。高祖據為謝安之兄，父緯，官散騎侍郎。母為宋文帝之女長城公主。永明元年（483年），謝朓"解褐入仕"。永明九年（491年）春，謝朓作為隨郡王蕭子隆的文學（官名），隨同蕭子隆赴荊州，留下了不少詩篇。永明前、中期，他擔任朝中一些無關緊要的小官，過著無憂無慮的貴族生活。他廣結詩友，家世既貴，少又好學，為南齊藩王所重。東昏侯永元元年（499年），始安王蕭遙光謀奪帝位，謝朓未預其謀，被誣死于獄中。
謝朓入政后，初為太尉豫章王蕭嶷行參軍，遷隨王蕭子隆東中郎府，轉王儉衛軍東閣祭酒，后為隨王鎮西功曹，轉文學。永明九年，隨王為荊州刺史，"親府州事"，謝朓也跟著到了荊州，"以文才尤被賞愛"。后調還京都，任新安王中軍記室，兼尚書殿中郎，又為驃騎諮議，領記室，掌霸府文筆，又掌中書詔誥。建武二年，出為宣城太守，后遷尚書吏部郎。
東晉初，謝氏舉家隨元帝南渡長江，遷居京邑建康（今南京）烏衣巷。謝朓的高祖謝據，是"淝水之戰"的東晉統帥謝安的弟弟。作為南朝歷數百年經久不衰的門閥士族的冠冕--王、謝、袁、蕭四姓之一，謝氏不但在政治上頗有影響和勢力，而且也出過很多有名的詩人，諸如謝安、謝道韞（女）、謝靈運、謝莊、謝混、謝惠連等等，都長于寫景，每有清新的風格。謝朓秉承家風，史稱他"少好學，有美名，文章清麗"，又說他"善草隸，長五言"，因而能與響逸百代的劉宋山水詩人謝靈運并稱"大、小謝"，早早地在文壇上嶄露頭角了。謝朓沒有逃脫政治濁浪的裹挾。蕭鸞死去后 ，其兒子荒淫無度的東昏侯蕭寶卷登位。在始安王蕭遙光，貴戚江祏、江祀、劉沨等合謀的又一起奪位陰謀中，因為謝朓拒絕了他們奉立蕭遙光為帝的要求，終于受誣而死。那時，他只有三十六歲。
唐代大詩人李白對謝脁最為傾心。清代王士禛《論詩絕句》說李白“一生低首謝宣城”。謝脁的詩不僅影響了唐代詩人，而且影響了一代詩風。今存詩200余首。《隋書·經籍志》著錄《謝脁集》12卷，《謝脁逸集》1卷，均佚。后人輯有《謝宣城集》。今人曹融南有《謝宣城集校注》。
當時齊武帝蕭賾次子、竟陵王蕭子良素好佛經，因而廣召文士。出入其藩邸的文人前后不下三百余人，其中謝朓和王融、任昉、沈約、陸倕、范云、蕭琛、蕭衍等為首的八人，最為竟陵王愛重，時人稱之為“竟陵八友”。他們當時的詩歌創作，在體制和聲韻上都有創新，歷來被文學史家們稱為“永明體”新詩。
這八個人中，任昉以工于文筆著稱，而謝朓詩名最重；沈約兼善詩文，但比前二者又稍遜。但是沈約編寫了《四聲譜》，意在總結詩歌從樂府詩的樂章里脫出后，怎樣尋求它自身的音韻規律。盡管它還很不成熟，比較復雜繁瑣，但在當時來說，無疑有其積極的意義。
謝朓的五言詩，較早地運用了《四聲譜》成果，并汲取了經唄新聲之變的營養。他深有體會地說：“好詩圓美，流轉如彈丸。”他的詩善于攝取自然景色中最動人的瞬間，以清俊的詩句，率直地道破自然之美。如《游東田》中的“遠樹暖阡阡，生煙紛漠漠。魚戲新荷動，鳥散余花落”，《和徐都曹出新林渚》中的“結軫青郊路，回瞰蒼江流。日華川上動，風光草際浮”，《治宅》中的“辟館臨秋風，敞窗望寒旭。風碎池中荷，霜剪江南綠”等等。在盛唐王維等五言詩出現之前，可以說是詩苑的上品了。
因而，沈約十分服膺謝朓的五言詩，盛贊道：“二百年來無此詩也。”蕭衍在稱帝后還追慕不已，說謝朓的詩“三日不讀，便覺口臭”。所以，謝朓的五言新詩，是“永明體”的旗幟，而謝朓則是南齊詩人的冠冕。
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