賞析是通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編整理的《憶昔》原文翻譯及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文：
憶昔從戎出渭濱，壺漿馬首泣遺民。
夜棲高冢占星象，晝上巢車望虜塵。
共道功名方迫逐，豈知老病只逡巡。
燈前撫卷空流涕，何限人間失意人。
譯文：
回憶往日曾隨軍強渡渭水，在馬背上看著遺民提著酒漿對我們哭訴。
夜里躺在高山上看著繁星，白天又在戰車上眺望著胡虜逃跑的煙塵。
都認為功名屈指可得，誰知道老了病了只能獨自徘徊。
一盞青燈下握著書卷徒然痛哭，怎會想到竟是這世上的失意之人。
注釋：
壺漿：指酒漿。
高冢：即高山。
迫逐：等于說很快可以求得。
逡巡（qūn xún）：因為有所顧慮而徘徊不前或退卻。
卷：指史籍。
流涕：流淚。
賞析：
“憶昔”這個題目，一般地說都應該包括兩方面內容：對昔日生活的回顧和由此產生的感想。這首詩即分兩部分來寫。
前兩句寫初到南鄭。從南鄭跨越秦嶺，出大散關，即臨渭河，所以說“出渭濱”。首句寫作者當年曾隨軍強渡渭水，次句寫關中百姓慰問宋軍，并向他們泣訴在被占區所受到的屈辱，言外之意就是殷切期望宋軍收復失地。三四句寫在南鄭的活動。這兩句用“晝”“夜”概括全天活動，從中可以體會到作者以全部精力投入到北伐準備工作的熾烈感情。
后四句是憶后的悲憤心情。“共道功名方迫逐”，用“大家都認為”功名屈指可待來展示詩人當年的壯志。“豈知老病只逡巡”，用“沒有料到”作轉折，使前面句句之意急轉直下，至末二句則與前半首形成鮮明對比。如今他一邊撫摸書卷，一邊流淚。詩人燈下披覽史書，聯想自己，不由得悲從中來。
此詩在章法上，每兩句構成一個小的意群，再由這四個鏈條組成全篇，結構天成，思路精密。語言運用上，作者深于錘煉，比如“壺漿馬首泣遺民”，一句三意，寫盡了北方遺民的心情。第六句用“逡巡”寫眼前，不僅表現了一個“老病”者的行動特征，而且刻畫出一個有志之士無法施展抱負的彷徨心理。
創作背景
乾道八年（1172），陸游接受四川宣撫使王炎的邀請，赴南鄭（漢中）襄贊軍務，遂在當時的抗金重地南鄭過了一段令他畢生難忘的軍旅生活。這是陸游一生中唯一身臨前線的機會，他認為驅逐金兵、立功酬志的時候到了。因而他會同王炎積極策劃收復長安。然而，南宋最高統治集團茍安偷生，堅持投降路線。所以，正在王炎和陸游認為長安唾手可得的時候，王炎被調離任，陸游也改任成都安撫使參議官。對此，陸游是不甘心的，尤其是隨著年齡的增長，時局的變化，使他越來越感到希望渺茫。詩人晚年，寫了相當多的詩詞回憶他這段軍旅生活，這首詩就是其中一首。此詩寫于宋寧宗慶元三年（1197），當時詩人處于閑職，以中奉大夫銜提舉沖祐觀。
作者簡介
陸游（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。他具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術上取得了卓越成就。詞作數量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》、《放翁詞》、《渭南詞》等數十個文集傳世。
賞析
這首詩是陸游對往昔從戎經歷的回憶以及對當下境遇的喟嘆。
開篇 “憶昔從戎出渭濱，壺漿馬首泣遺民”，詩人回憶當年從戎出征至渭水之濱，沿途遺民們提著酒漿迎于馬首，哭訴著淪陷之苦，這一情景既展現了百姓對王師的期盼，也凸顯了詩人彼時壯志滿懷，渴望收復失地的決心。
“夜棲高冢占星象，晝上巢車望虜塵”，描繪了詩人從軍時緊張而忙碌的戰斗生活。夜晚登上高冢觀測星象，試圖從星象中窺探戰爭的吉兇；白晝則爬上巢車瞭望敵軍動向，足見其對軍事行動的高度投入與關注。
前四句通過對往昔從戎生活的細致描述，勾勒出一幅緊張激烈的戰爭畫面，也為后文的情感抒發埋下伏筆。
“共道功名方迫逐，豈知老病只逡巡”，詩意陡然一轉。曾經大家都以為功名即將唾手可得，可誰能料到如今詩人卻因年老多病而只能徘徊不前，一事無成。強烈的對比，鮮明地表達出詩人理想與現實的巨大落差，盡顯無奈與失落。
最后 “燈前撫卷空流涕，何限人間失意人”，詩人在孤燈之下，撫摸著書卷，不禁淚流滿面。他想到世間不知還有多少像自己這樣的失意之人，將個人的失意之感拓展到對天下失意者的同情，情感進一步升華，飽含著無盡的悲憤與沉痛。
整首詩運用今昔對比的手法，將往昔的豪情壯志與如今的老病失意相對照，強烈地抒發了詩人壯志未酬的悲憤之情。同時，詩人借自身經歷，反映出南宋時期眾多有志之士報國無門的無奈與悲哀，具有深刻的社會意義，體現了陸游詩歌沉郁頓挫的風格特點 。
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