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關(guān)河令·秋陰時(shí)晴漸向暝原文,翻譯,賞析

2022-03-14 古籍

關(guān)河令·秋陰時(shí)晴漸向暝原文,翻譯,賞析1

  關(guān)河令·秋陰時(shí)晴漸向暝原文

  秋陰時(shí)晴漸向暝,變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲,云深無(wú)雁影。

  更深人去寂靜,但照壁孤燈相映。酒已都醒,如何消夜永!

  譯文及注釋?zhuān)?/strong>

  譯文

  時(shí)陰時(shí)晴的秋日又近黃昏,庭院突然變得清冷。佇立在庭中靜聽(tīng)秋聲,茫茫云深不見(jiàn)鴻雁蹤影。夜深人散客舍靜,只有墻上孤燈和我人影相映。濃濃的酒意已經(jīng)全消,長(zhǎng)夜漫漫如何熬到天明?

  注釋

  ⑴《片玉詞》“關(guān)河令”下注:“《清真集》不載,時(shí)刻‘清商怨’。”清商怨,源于古樂(lè)府,曲調(diào)哀婉。歐陽(yáng)修曾以此曲填寫(xiě)思鄉(xiāng)之作,首句是“關(guān)河愁思望處滿”。周邦彥遂取“關(guān)河”二字,命名為“關(guān)河令”,隱寓著羈旅思家之意。自此,調(diào)名、樂(lè)曲跟曲詞切合一致了。⑵時(shí):片時(shí)、偶爾的意思。晴:一作“作”。⑶佇聽(tīng):久久地站著傾聽(tīng)。佇,久立而等待。寒聲:即秋聲,指秋天的風(fēng)聲、雨聲、蟲(chóng)鳥(niǎo)哀鳴聲等。此處是指雁的鳴叫聲。⑷照壁:古時(shí)筑于寺廟、廣宅前的墻屏。與正門(mén)相對(duì),作遮蔽、裝飾之用,多飾有圖案、文字。亦謂影壁,指大門(mén)內(nèi)或屏門(mén)內(nèi)做屏蔽的墻壁。也有木制的,下有底座,可以移動(dòng),又稱(chēng)照壁、照墻。⑸消夜永:度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。夜永,猶言長(zhǎng)夜。

  賞析:

  這首詞寫(xiě)羈旅孤棲的情景。詞的上片寫(xiě)日間情境,于明處寫(xiě)景,暗里抒情,寓情于景;下片寫(xiě)夜間的情景,于明處抒情,襯以典型環(huán)境,情景交融。

  上片一開(kāi)篇就推出了一個(gè)陰雨連綿,偶爾放晴,卻已薄暮昏暝的凄清的秋景,這實(shí)很像是物化了的旅人的心境,難得有片刻的晴朗。在這樣的環(huán)境中,孤獨(dú)的旅客,默立客舍庭中,承受著一庭凄冷的浸潤(rùn),思念著親朋。忽然,一聲長(zhǎng)鳴隱約地從云際傳來(lái),似乎是鴻雁聲聲;然而,四望蒼穹,暮云璧合,并無(wú)大雁的`蹤影。雁聲遠(yuǎn)逝,留下的是更加深重的寂寞之感。

  在極端的沉寂之中推出了過(guò)片:“更深人去寂靜”,把上下片很自然地銜接起來(lái),而且將詞境更推進(jìn)了一步。“人去”二字突兀而出,正寫(xiě)出身旅途的旅伴聚散無(wú)常,也就愈能襯托出遠(yuǎn)離親人的凄苦。同時(shí)“人去”二字也呼應(yīng)了下文孤燈、酒醒。臨時(shí)的聚會(huì)酒闌人散了,只有一盞孤燈曳的微光把自己的影子投射在粉壁上。此時(shí)此刻,人非常希望自己尚酣醉之中。可悲的是,偏偏酒已都醒,清醒的人是最難熬過(guò)漫漫長(zhǎng)夜的,旅思鄉(xiāng)愁一并襲來(lái),此情此景,難以忍受。這首詞全無(wú)作者慣有的艷麗之彩,所有的只是一抹凄冷之色。

  這首詞不僅切合音律,而且精于鑄詞造句。“秋陰時(shí)晴”,一個(gè)“時(shí)”字表明了天陰了很久,暫晴難得而可貴。“佇聽(tīng)寒聲”兩句寫(xiě)得特別含蓄生動(dòng)。寒聲者,秋聲也。深秋之時(shí),萬(wàn)物蕭瑟寒風(fēng)中發(fā)出的呻吟都可以叫做寒聲。“夜寂靜,寒聲碎”(范仲淹《御街行》),說(shuō)的是風(fēng)掃落葉的沙沙聲;“寒聲隱地初聽(tīng)”(葉夢(mèng)得《水調(diào)歌頭》),說(shuō)的是風(fēng)劃林梢的沙沙聲;周邦彥筆下的孤旅佇立空庭,凝神靜聽(tīng)的寒聲,卻是云外旅雁的悲鳴。鳴聲由隱約到明晰,待到飛臨頭頂,分辨出是長(zhǎng)空雁叫,勾引起無(wú)限歸思時(shí),雁影卻被濃密的陰云遮去了。連南飛的雁都因濃云的阻隔而不能一面,那自然是無(wú)比凄苦的情景。整首詞中幾乎無(wú)一字一句不是經(jīng)過(guò)刻意的琢磨。可以說(shuō)通篇雖皆平常字眼,但其中蘊(yùn)含的深摯情思卻有千鈞之力。這也是周邦彥詞的一大妙處。

關(guān)河令·秋陰時(shí)晴漸向暝原文,翻譯,賞析2

  秋陰時(shí)晴漸向暝,變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲,云深無(wú)雁影。

  更深人去寂靜,但照壁孤燈相映。酒已都醒,如何消夜永!

  譯文

  秋日陰雨綿綿,偶爾放晴卻已是薄暮昏暝,庭院突然變得清冷。佇立在庭中靜聽(tīng)秋聲,茫茫云深不見(jiàn)鴻雁蹤影。

  夜深人散客舍寂靜,只有墻上孤燈和我人影相映。濃濃的酒意已經(jīng)全消,長(zhǎng)夜漫漫如何熬到天明?

  注釋

  《片玉詞》“關(guān)河令”下注:“《清真集》不載,時(shí)刻‘清商怨’。”清商怨,源于古樂(lè)府,曲調(diào)哀婉。歐陽(yáng)修曾以此曲填寫(xiě)思鄉(xiāng)之作,首句是“關(guān)河愁思望處滿”。周邦彥遂取“關(guān)河”二字,命名為“關(guān)河令”,隱寓著羈旅思家之意。自此,調(diào)名、樂(lè)曲跟曲詞切合一致了。

  時(shí):片時(shí)、偶爾的意思。晴:一作“作”。

  佇聽(tīng):久久地站著傾聽(tīng)。佇,久立而等待。寒聲:即秋聲,指秋天的風(fēng)聲、雨聲、蟲(chóng)鳥(niǎo)哀鳴聲等。此處是指雁的鳴叫聲。

  照壁:古時(shí)筑于寺廟、廣宅前的墻屏。與正門(mén)相對(duì),作遮蔽、裝飾之用,多飾有圖案、文字。亦謂影壁,指大門(mén)內(nèi)或屏門(mén)內(nèi)做屏蔽的墻壁。也有木制的,下有底座,可以移動(dòng),又稱(chēng)照壁、照墻。

  消夜永:度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。夜永,猶言長(zhǎng)夜。

  賞析

  這是一首客旅之詞。全詞以時(shí)光的轉(zhuǎn)換為線索,表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨(dú)感。作者意寫(xiě)心境、寫(xiě)情,但主要筆墨卻是寫(xiě)環(huán)境,而白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感,夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤(rùn)了主人公的孤獨(dú)感。詞中刻畫(huà)寒夜酒醒,百無(wú)聊賴(lài)的孤苦形象,分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面來(lái)刻畫(huà)孤凄意境。這種凝練深沉的風(fēng)格,與周邦彥小令詞高華清麗的主流風(fēng)格有所不同。

  上片一開(kāi)篇就推出了一個(gè)陰雨連綿,偶爾放晴,卻已薄暮昏暝的凄清的秋景,這實(shí)很像是物化了的旅人的心境,難得有片刻的晴朗。“秋陰時(shí)作漸向暝”,這是以白描手法勾出秋天時(shí)陰時(shí)晴、陰冷、黯淡的特點(diǎn),這似乎是客觀事物的直敘,然而一句“變一庭凄冷”,就將詞人的感情突現(xiàn)出來(lái)。“一庭”即滿庭。著一“變”字,將“凄冷”與上句聯(lián)系起來(lái),揭示了“凄冷”之因。同時(shí)將自然與人的感受融在一起,表現(xiàn)了景中情。在這“凄冷”的庭院中,詞人“佇聽(tīng)寒聲”。這久久的佇立,靜聽(tīng)寒聲,可見(jiàn)出人之心寒、孤寂。這寒聲是秋風(fēng)颯颯,秋葉瑟瑟,秋雁哀鳴,這寒聲加濃了羈旅“凄冷”的況味。歇拍“云深無(wú)雁影”一句,詞人不僅在滿庭凄冷的環(huán)境中佇立,靜聽(tīng)秋聲,而且還在寒聲中追尋那捎書(shū)的鴻雁,然而望盡云霄,只聽(tīng)哀鴻長(zhǎng)泣,不見(jiàn)孤鴻形影,留下的是更加深重的寂寞之感,也觸發(fā)了詞人思鄉(xiāng)念親之情。

  在沉寂之中推出了過(guò)片:“更深人去寂靜”,把上下片很自然地銜接起來(lái),而且將詞境更推進(jìn)了一步。“人去”二字突兀而出,正寫(xiě)出身旅途的旅伴聚散無(wú)常,也就愈能襯托出遠(yuǎn)離親人的凄苦。同時(shí)“人去”二字也呼應(yīng)了下文孤燈、酒醒。臨時(shí)的聚會(huì)酒闌人散了,只有一盞孤燈曳的微光把自己的影子投射在粉壁上。此時(shí)此刻,人非常希望自己尚酣醉之中。可悲的是,偏偏酒已都醒,清醒的人是最難熬過(guò)漫漫長(zhǎng)夜的,旅思鄉(xiāng)愁一并襲來(lái),此情此景,難以忍受。這首詞全無(wú)作者慣有的艷麗之彩,所有的只是一抹凄冷之色。

  這首詞不僅切合音律,而且精于鑄詞造句。“秋陰時(shí)晴”,一個(gè)“時(shí)”字表明了天陰了很久,暫晴難得而可貴。“佇聽(tīng)寒聲”兩句寫(xiě)得特別含蓄生動(dòng)。寒聲者,秋聲也。深秋之時(shí),萬(wàn)物蕭瑟寒風(fēng)中發(fā)出的呻吟都可以叫做寒聲。詞人筆下的孤旅佇立空庭,凝神靜聽(tīng)的寒聲,是云外旅雁的悲鳴。南飛的雁都因濃云的阻隔而不能一面,自然是凄苦的情景。

  整首詞中幾乎一字一句均經(jīng)過(guò)刻意的琢磨。可以說(shuō)通篇雖皆平常字眼,但其中蘊(yùn)含有深摯情思。這也是周邦彥詞的一大妙處。全詞取境典型,結(jié)句直接抒情。全詞以時(shí)間為線索,章法縝密,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。意象鮮明,人與物、情與境,渾然融為一氣。感情步步推進(jìn),格調(diào)清峭,情味淡永。

  周邦彥

  周邦彥(1056年-1121年),中國(guó)北宋末期著名的詞人,字美成,號(hào)清真居士,漢族,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時(shí)為徽猷閣待制,提舉大晟府。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語(yǔ)言典麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱(chēng)他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。

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