春夜宴桃李園序原文翻譯及賞析

2022-03-12 古籍

春夜宴桃李園序原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。(桃花一作：桃李)

　　譯文

　　天地是萬物的客舍，百代是古往今來時間的過客，死生的差異，就好像夢與醒的不同，紛紜變換，不可究詰，得到的歡樂，又能有多少呢！古人夜間執著火炬游玩實在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒有好詩，怎能抒發高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，誰詠不出詩來，罰酒三杯。

　　注釋

　　桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。從：cóng（舊讀zòng），堂房親屬。

　　從弟：堂弟。

　　逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍稱逆旅。

　　過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九：“生者為過客。”

　　浮生若夢：意思是，死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛紜變化，不可究詰。

　　秉燭夜游：謂及時行樂。秉：執。《古詩十九首》其十五："晝短苦夜長，何不秉燭游。"曹丕《與吳質書》："少壯真當努力，年一過往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也。有以：有原因。這里是說人生有限，應夜以繼日的游樂。秉，執。以，因由，道理。

　　陽春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤，景色似含煙霧。

　　大塊：大地。大自然。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。

　　序：通“敘”，敘說。天倫：指父子、兄弟等親屬關系。這里專指兄弟。

　　群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代稱弟。季：年少者的稱呼。古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。

　　惠連：謝惠連，南朝詩人，早慧。這里以惠連來稱贊諸弟的`文才。

　　詠歌：吟詩。

　　康樂：南朝劉宋時山水詩人謝靈運，襲封康樂公，世稱謝康樂。

　　“幽賞”二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談論著清雅的話題。

　　瓊筵（yán）：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。

　　羽觴（shāng）：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。

　　金谷酒數：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽西北)中所筑，他常在這里宴請賓客。其《金谷詩序》："遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。"后泛指宴會上罰酒三杯的常例。

　　賞析：

　　這篇文章主要在說李白和其諸弟相聚一同歌唱一同飲酒的情景，深刻的表現出天倫之樂和兄弟之情，雖然文章篇幅不長，但卻能令人有回味無窮之感，現時現況下，能擁有如些深厚的兄弟之情真的是不多見了，但卻往往看到新聞報告：兄弟隙墻、反目成仇諸如些類的天倫悲劇，唉！這怎能叫人不心寒呢？相形之下，我們的手足之情該算什麼呢？

　　兄弟就是「手足」，為什么叫「手足」呢？就是因為手與腳是不能分開的，只要手腳合作那就沒有不能完成的事，同樣的，只要兄弟同心，其力是可以斷金的，這就和一根筷子折的斷，但十根筷子要一次折斷就不容易了哦！！所以我們更加要珍惜手足之情，將它擴大之朋友之情，如此一來，社會哪有不進步、國家哪有不強之理呢？

　　本文以清新俊逸的風格，轉折自如的筆調，記敘了作者與諸位堂在桃花園聚會賦詩暢敘天倫一事，慷慨激昂地表達了李白熱愛生活、熱愛生命的人生追求和積極樂觀的人生態度。

春夜宴桃李園序原文翻譯及賞析2

　　原文

　　夫天地者,萬物之逆旅也；光陰者,百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。

　　翻譯

　　天地是萬物的客舍，時間是古往今來的過客，死生之差異，就好像夢與醒之不同，風云變換，不可究詰，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間執著蠟燭游玩實在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒有好詩，怎能抒發高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三斗。

　　注釋

　　(1)此序約于開元二十一年(733)前后作于安陸。桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。從：cóng（舊讀zòng），堂房親屬。從弟：堂弟。

　　(2)逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍稱逆旅。

　　(3)過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九："生者為過客。"

　　(4)浮生若夢：意思是，死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛壇變化，不可究詰。

　　(5)秉燭夜游：謂及時行樂。秉：執。《古詩十九首》其十五："晝短苦夜長，何不秉燭游。"曹丕《與吳質書》："少壯真當努力，年一過往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也。有以：有原因。這里是說人生有限，應夜以繼日的游樂。秉，執。以，因由，道理。

　　(6)陽春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤，景色似含煙霧。

　　(7)大塊：大地。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。

　　(8)序：通"敘"，敘說。天倫：指父子、兄弟等親屬關系。這里專指兄弟。

　　(9)群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代稱弟。季：年少者的稱呼。古以伯、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。

　　(10)惠連：謝惠連，南朝詩人，早慧。這里以惠連來稱贊諸弟的文才。

　　(11)詠歌：吟詩。

　　(12)康樂：南朝劉宋時山水詩人謝靈運，襲封康樂公，世稱謝康樂。

　　(13)"幽賞"二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談論著清雅的話題。

　　(14)瓊筵（yán）：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。

　　(15)羽觴(shāng)：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉月：使月醉。

　　(16)金谷酒數：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽西北)中所筑，他常在這里宴請賓客。其《金谷詩序》："遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。"后泛指宴會上罰酒三杯的常例。

　　賞析

　　此序約于開元二十一年(733)前后作于安陸。詩，并為之作此序文。作者以詩筆行文，洋溢著詩情畫意。雖然是文，卻和李白的詩一樣飄逸俊爽。這篇小品，景、情、思融和成一種美麗的意境。作品洋溢著蓬勃旺盛的春的氣息，光明洞徹，爽朗不盡，將生活升華到詩的高度。

　　在桃李芬芳的季節，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現在詩人眼中的是無限的陽春風光，大自然的景色就是最美麗的文章。眾人談笑風生，擺酒設宴，四處春花飄香，清風輕輕拂來，席間各賦新詩，作不出詩來的要罰酒三斗，一時間笑聲盈盈，確是人生一大樂事。

　　敘了他和堂弟們相聚桃園飲酒賦詩的情景，實際上是抒情散文，字數少篇幅短，但抒發了他清新瀟灑的風格。李白擅長以駢句筑文，本文也不例外。他用流暢自然的筆觸，寫下了這篇千古名作李白的這篇序言記。他的“浮生若夢、為歡幾何”和曹操“對酒當歌、人生幾何”有相似的豪邁之處，更能表現出李白特有的那種高傲蔑俗、放蕩不羈的性格。

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