賞析是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編收集整理的清平樂·別來春半原文、翻譯及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
清平樂·別來春半五代十國
李煜
別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。(柔腸斷一作：愁腸斷)
雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。
《清平樂·別來春半》譯文
離別以來，身天已經過去一半，映入目中的景色掠起柔腸寸斷。臺階然飄落的白梅花猶如雪片紛飛，將它拂去不知不覺又灑滿一身。
鴻雁雖然來了，卻沒將書信傳來。路途遙遠，有家難回。離別的愁恨正像身天的野草，越行越遠它越是繁生。
《清平樂·別來春半》注釋
身半：即半身，身天的一半。別來身半：意思是，自分別以來，身天已過去一半，說明時光過得很快。
柔腸：原指溫柔的心腸，此指綿軟情懷。
砌（qì）然：臺階然。砌，臺階。落梅：指白梅花，開放較晚。
拂了一身還滿：指把滿身的落梅拂去了又落了滿身。
雁來音信無憑：這句話是說鴻雁雖然來了，卻沒將書信傳來。古代有憑借雁足傳遞書信的故事。無憑：沒有憑證，指沒有書信。
遙：遠。歸夢難成：指有家難回。
恰如：《全唐詩》、《古今詞統》、《古今詩余醉》等本中均作“卻如”；毛本《尊前集》中作“怯如”。
更行更遠還生：更行更遠，指行程越遠。更，越。還生，還是生得很多。還，仍然，還是。
《清平樂·別來春半》鑒賞
這首《清平樂》，表現了作者在惱人的春色中，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。
上闕劈頭一個“別”字，領起全文，結出腸斷之由，發出懷人之音。“砌下”二句，承“觸目”二字而來。“砌下”即階下：“落梅如雪”，一片潔白。白梅為梅花品種之一，花開較晚，故春已過半，猶有花俏。“如雪亂”，是說落梅之多。梅白如雪，盡為冷色，畫面的冷寂，色調的愁慘，不正是寓示著人生的哀傷、離情的悲涼么？“亂”字尤語意雙關。此時思緒之亂決不亞于落梅之亂。“拂了一身還滿面”，亦以象征手法表達自己掃不盡的離愁。梅花越落越多，而離愁亦拂去仍來。一筆兩到，于婉曲回環中見出情思。這兩句，詞人巧妙地將感時傷別的抽象之愁緒，與大自然融為一體，構成一個天真純情的藝術造型。花下久立戀戀不去，落梅如雪，一身潔白，是個深情的懷人形象，境界很高潔，拂了還滿，而又潔白如雪，十分純潔。《花間集》中就難以找到這樣的詞境和格調。
下闋仍承“別來”二字，加倍寫出離愁。古人有雁足傳書的'故事。“雁來音訊無憑”是說雁來了，信沒來；雁歸了，而人未歸。“路遙歸夢難成”，從對方難成歸夢說起，是深一層的寫法。極寫離人道途之遠，欲歸未能。信亦無，夢亦無，剩下的只有情天長恨了，于是逼出結尾二句：“離恨恰如春草，更行更遠還生。”把懷人的情思比作遠連天邊的春草，正在不斷地繁衍滋生。“更行”、“更遠”、“還生”三外簡短的詞句，將復迭和層遞等修辭手法交織于一句，以春草的隨處生長比離恨的綿綿不盡，委婉，深沉，余思不盡。“春草”既是喻象，又是景象，更是心象。隨著它的“更行列遠”，向天涯之盡頭，拓開了人的視野和時空的距離。人走得愈遠，空間的距離拉得愈大，春草也就蔓延得更多，直至視野盡處那一片虛化了的，模糊了的空間。詞人的滿腔離愁別緒，也隨之化入了漫漫大氣，離情之深，無可言狀了。這種虛實相生的手法，使形象化入漫漫時空，促人深思聯想，與《虞美人》中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”句，有異曲同工之妙。
全詞以離愁別恨為中心，線索明晰而內蘊，上下兩片渾成一體而又層層遞進，感情的抒發和情緒的渲染都十分到位。作者手法自然，筆力透徹，尤其在喻象上獨到而別致，使這首詞具備了不同凡品的藝術魅力。
《清平樂·別來春半》創作背景
公元971年秋，李煜派弟弟李從善去宋朝進貢，被扣留在汴京。974年，李煜請求宋太祖讓從善回國，未獲允許。李煜思念之深，常常痛哭。陸永品認為這首詞有可能是從善入宋的第二年春天，李煜為思念他而作的。
賞析
上片點出春暮及相別時間，那落了一身還滿的雪梅正像愁之欲去還來；而下片由彼方措意，說從善留宋難歸，托雁捎信無憑，心中所懷的離恨，就好比越走越遠還生的春草那樣無邊無際。兩者相形，倍覺愁腸寸斷的凄苦和離恨常伴的幽怨。歇拍兩句從動態寫出離恨的隨人而遠，尤顯生動，為人所稱。
李煜
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最后一位國君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠。
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