驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
諷喻詩
古詩簡介
《山坡羊·驪山懷古》為張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作的一首小令。前三句回顧驪山的歷史，六七句諷刺后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)，結(jié)尾顯示了一位封建文人對歷史興亡的大徹大悟。全曲揭示封建統(tǒng)治者因荒淫奢侈和爭權(quán)奪位而導(dǎo)致滅亡的歷史教訓(xùn)。觸目傷懷，引史為證，感情痛切，風(fēng)格沉郁，抒發(fā)了世事無常、徒增悲嘆的感嘆。
譯文
在驪山上四處看看，阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒了，當(dāng)時(shí)的繁華富貌，現(xiàn)在在哪里?
只看見了荒涼的草，水流回旋彎曲，到現(xiàn)在遺留的仇恨像煙霧一樣。
列國的周齊秦漢楚，這些國家，贏了的.，都變成了灰燼；輸了的，都變成了灰燼。
注釋
⑴山坡羊：詞牌名。
⑵驪山：在今陜西臨潼縣東南。杜牧《阿宮殿》：“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。”
⑶阿房：阿房宮，秦宮殿名，故址在今陜西西安市西南阿房村。《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城，惠文王造宮未而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里，離宮別館，彌山跨谷，輦道兩屬，閣道通驪山八百余里。”又《史記·秦始皇本紀(jì)》：“先作前殿阿房，東西五十步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”
⑷一炬：指公元前206年12月，項(xiàng)羽引兵屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”（見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。故杜牧有“楚人一炬，可憐焦土。”之嘆。
⑸縈紆：形容水流回旋迂曲的樣子。
⑹列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚。
賞析/鑒賞
前三句回顧驪山的歷史，曾是秦朝宮殿的所在，被大火焚燒之后，當(dāng)時(shí)的歌臺舞榭、金塊珠礫都已不復(fù)存在。作者用“今何處”一個(gè)問句，強(qiáng)調(diào)了對從古到今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨，并自然而然地引出了下文“只見草蕭疏，水縈紆。”，再不見昔日豪華的宮殿，只有野草稀疏地鋪在地上，河水在那里迂回的流淌。草的蕭索，水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量。
六七句是說朝代更替的“遺恨”就如眼前煙鎖迷離的樹林，哪里還找得到“列國”中“周、齊、秦、漢、楚”的影子呢！在歷史的長河中，隋、唐在這里的興衰，也同樣被無情地沖淡了。實(shí)際撒謊那個(gè)作者在這里寄托了一種諷刺，是說后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)。
結(jié)尾句式相同的兩句，“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”是說無論輸贏，奢侈的宮殿最后都會(huì)歸于滅亡，“都變做了土”。這一警句點(diǎn)明了全句的主旨，顯示了一位封建文人對歷史興亡的大徹大悟，具有一定的批判性和醒世意義.
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