在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都做過(guò)古詩(shī)詞鑒賞吧？古詩(shī)詞鑒賞，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是這首古詩(shī)詞描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。古詩(shī)詞鑒賞的正確賞析步驟是怎樣的呢？以下是小編幫大家整理的有美堂暴雨翻譯及賞析古詩(shī)詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《有美堂暴雨》作者為唐朝文學(xué)家蘇軾。其古詩(shī)全文如下：
游人腳底一聲雷，滿(mǎn)座頑云撥不開(kāi)。
天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過(guò)江來(lái)。
十分瀲滟金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催。
喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。
【前言】
《有美堂暴雨》是宋代蘇軾創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)生動(dòng)地展現(xiàn)暴雨由遠(yuǎn)而近、橫跨大江、呼嘯奔來(lái)的壯觀景象。首聯(lián)非常特征地寫(xiě)出了雨前一剎那的氣氛，在撥不開(kāi)的濃云堆積低空的時(shí)候，一聲炸雷從云中鉆出來(lái)了，預(yù)示暴雨即將來(lái)臨。頷聯(lián)三句是想象，四句是親見(jiàn)。頸聯(lián)二句具體寫(xiě)暴雨，西湖比作小小的金樽，把急雨比作羯鼓聲。尾聯(lián)寫(xiě)觀感，突發(fā)奇想，聯(lián)想到李白故事。詩(shī)如寫(xiě)生畫(huà)家即興揮毫，臨摹自然實(shí)景，展現(xiàn)大自然的壯麗雄偉之景。
【注釋】
①有美堂：嘉佑二年（1057年），梅摯出知杭州，仁宗皇帝親自賦詩(shī)送行, 中有“地有吳山美，東南第一州”之句。梅到杭州后，就在吳山頂上建有美堂以見(jiàn)榮寵。
②頑云：猶濃云。
③瀲滟：水波相連貌。凸：高出。
④敲鏗：啄木鳥(niǎo)啄木聲，這里借指打鼓聲。羯（音竭）鼓：羯族傳入的一種鼓。
⑤謫仙：被貶謫下凡的仙人，指李白。賀知章曾贊美他為謫仙人。唐玄宗曾譜新曲，召李白作詞。白已醉，以水灑面，使之清醒后，即時(shí)寫(xiě)了多篇。
⑥鮫室：神話(huà)中海中鮫人所居之處，這里指海。瓊瑰：玉石。
【翻譯】
暴雨是誰(shuí)都經(jīng)歷過(guò)的，但只有詩(shī)人，才能夠?qū)⑸钪羞@種常見(jiàn)的、但又是稍縱即逝的景物賦予永恒的意義，從而顯示了它的美。但必須注意的還在于蘇軾寫(xiě)的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么別的地方看到的；同時(shí)，他寫(xiě)的是一位詩(shī)人特有的想象和感受，而不是別人的想象和感受。
【鑒賞】
此詩(shī)通首描寫(xiě)暴雨，而前半篇與后半篇用的是兩種手法。用傳統(tǒng)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，是前賦后比。它首聯(lián)非常特征地寫(xiě)出了雨前一剎那的氣氛。在撥不開(kāi)的濃云堆積低空的時(shí)候，一聲炸雷從云中鉆出來(lái)了，預(yù)示暴雨即將來(lái)臨。次聯(lián)，三句是想象，四句是親見(jiàn)。杜甫《朝獻(xiàn)太清宮賦》有云：“九天之云下垂，四海之水旨立。”蘇軾在此時(shí)不能不想到他敬愛(ài)的前輩所創(chuàng)造的這聯(lián)驚人奇句，而隨風(fēng)而至的雨卻已從東飛來(lái)，自然湊泊。
在詩(shī)的后半，作者接連用了幾個(gè)比喻來(lái)形容這場(chǎng)暴雨。一寫(xiě)雨勢(shì)之來(lái)，竟如金杯中斟滿(mǎn)的酒高出了杯面，二寫(xiě)雨聲之急，竟如羯鼓被千枝鼓杖趕著打擊，充滿(mǎn)敲鏗之聲。也評(píng)蘇軾當(dāng)時(shí)正在有美堂中宴飲，筵中有鼓樂(lè)，所以見(jiàn)景生情，因近取譬。但詩(shī)人飛騰的想象并沒(méi)有到此為止，他忽然想到他的另一位敬愛(ài)的前輩李白的故事。這一場(chǎng)暴雨也許是老天爺為了使醉中的李白迅速醒來(lái)，好寫(xiě)出許多氣勢(shì)如翻江倒海的詩(shī)篇，所以特地將雨灑在他的臉上吧。從而充分地表達(dá)了他的內(nèi)心活動(dòng)。
創(chuàng)作背景
有美堂，在杭州吳山最高處，左眺錢(qián)江，右瞰西湖。堂名“有美”，是因宋仁宗賜梅摯詩(shī)句“地有吳山美，東南第一州”而取的。歐陽(yáng)修曾作《有美堂記》，時(shí)人也紛紛吟詩(shī)作文題吟此堂。《有美堂暴雨》是蘇軾于宋神宗熙寧六年（1073年）初秋作，蘇軾時(shí)官杭州通判。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱(chēng)“宋四家”；善畫(huà)竹木怪石，其畫(huà)論，書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，共為豪放派詞人。
嘉祐二年（1057年）進(jìn)士，任福昌縣主簿、大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府節(jié)度判官，召直史館。神宗元豐二年（1079年）知湖州時(shí)，以訕謗系御史臺(tái)獄，元豐三年（1080年）貶黃州團(tuán)練使，筑室于東坡，自號(hào)東坡居士。后量移諸州。哲宗元祐元年（1086年）還朝，為中書(shū)舍人，翰林學(xué)士。知制誥。元祐九年（1095年），又被劾奏譏斥先朝，遠(yuǎn)貶惠州、儋州，元符三年（1100年），始被召北歸，卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷。
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