《山居即事》作者為唐朝文學(xué)家王維。其全文如下：
寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。
鶴巢松樹(shù)遍，人訪蓽門(mén)稀。
綠竹含新粉，紅蓮落故衣。
渡頭煙火起，處處采菱歸。
【前言】
《山居即事》此詩(shī)為唐代詩(shī)人王維所做的五言詠懷詩(shī)，主要是描述了詩(shī)人隱居山林之后的生活和心態(tài)寫(xiě)照，雖是生活?lèi)芤猓瑓s又在字里行間透露出詩(shī)人落寞之情。
【翻譯】
寂寞獨(dú)居，門(mén)扉緊掩，孤獨(dú)的看著夕陽(yáng)逐漸落下，夕照滿山，鳥(niǎo)鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩。綠竹生長(zhǎng)，紅蓮花瓣掉落在老葉上，渡口處升起裊裊炊煙，到處可以見(jiàn)到歸家的采菱人。
【鑒賞】
首聯(lián)是他獨(dú)自隱居山中時(shí)的心態(tài)寫(xiě)照。顧安《唐律銷(xiāo)夏錄》謂“此詩(shī)首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是門(mén)外情景，如何說(shuō)得去？不知古人用法最嚴(yán)，用意最活，如‘掩柴扉’下緊接以‘蒼茫對(duì)落暉’句，便知‘掩柴扉’三字是虛句，不是實(shí)句也。”何必強(qiáng)作“虛”解，作“實(shí)”解亦通。人在門(mén)外亦可掩扉也，當(dāng)是室內(nèi)寂寞，故出門(mén)掩扉，環(huán)視山居外景以解悶，正切詩(shī)題“即事”者，詠眼前景物也。倘閉關(guān)室中，有何事可即！山居所見(jiàn)，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無(wú)復(fù)寂寞之感。
夕照滿山，鳥(niǎo)鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩，詩(shī)人以最傳神的字眼來(lái)表現(xiàn)景物給他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生態(tài)和任其消歇的流變特征，構(gòu)成禪趣頗深的整體暗示，光色彩象的轉(zhuǎn)瞬即逝的'恍惚，歸人卻在若即若離恍有恍無(wú)之間。從文藝美學(xué)角度看，生態(tài)活潑，情趣盎溢，彌滿詩(shī)畫(huà)氣息的寧?kù)o生活極富運(yùn)動(dòng)感極富生命力的美。
“故衣”指蓮花敗葉。“新粉”指竹子剛生長(zhǎng)出來(lái)，竹節(jié)周?chē)鷰в械陌咨娜追邸ｎi聯(lián)用“綠竹”對(duì)“紅蓮”、“新粉”對(duì)“故衣”，光影流轉(zhuǎn)里體現(xiàn)出摩詰對(duì)隱逸生活的喜愛(ài)。王維天性擅畫(huà)，精通畫(huà)理，且移植畫(huà)藝以豐富和提高詩(shī)歌的表現(xiàn)力。此句即為力證。
尾聯(lián)末字落在一個(gè)“歸”上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。在王維的田園詩(shī)中，盡管周?chē)菬狒[活潑，生生不息，充滿了活力的大自然，但詩(shī)人的心卻是孤寂的。大自然的萬(wàn)物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩(shī)人的心是寂寞孤獨(dú)的。這樣的心態(tài)，促使王維潛心地去發(fā)現(xiàn)去欣賞田園。
后四句描寫(xiě)了夕陽(yáng)西下,炊煙升起,綠竹荷花清新可愛(ài),人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出詩(shī)人悠然閑適的心情。
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