在現實生活中，報告的適用范圍越來越廣泛，多數報告都是在事情做完或發生后撰寫的。你所見過的報告是什么樣的呢？以下是小編精心整理的魯仲連謂孟嘗原文及翻譯，歡迎大家分享。
齊四·魯仲連謂孟嘗
作者：劉向
魯仲連謂孟嘗：“君好士也，雍門養椒亦，陽得子養，飲食、衣裘與之同之，皆得其死。今君之家富于二公，而士未有為君盡游者也。”君曰：“文不得是二人故也。使文得二人者，豈獨不得盡?”對曰：“君之廄馬百乘，無不被繡衣而食菽粟者，豈有騏麟騄耳哉?后宮十妃，皆衣縞紵，食梁肉，豈有毛嬙、西施哉?色與馬取于今之世，士何必待古哉?故曰君之好士未也。”
文言文翻譯:
魯仲連對孟嘗君說：“您是喜愛賢士的嗎?過去雍門供養椒亦，陽得子供養人才，飲食和衣物都和自己相同，門客們都愿意為他們效死力。如今您的家比雍門子、陽得子富有，然而士卻沒有為您盡力的人。”
孟嘗君說：“這是因為我沒有得到像椒亦那樣兩位賢人的緣故。假如我得到這兩個人，難道不能使他們為我盡力?”
魯仲連回答說：“您的馬棚里有拉一百輛車子的馬，沒有一匹不披著錦繡的馬衣并吃著豆子和米類飼養的，難道只有騏麟，騾耳才可以有這樣的待遇嗎Y后宮的十個妃子，都穿著潔白細布衣，吃的是上等的米和肉，難道只有毛廟、西施那樣的美女才能有這樣的待遇嗎?您的美女與駿馬都是從當世選取的，何必等待古時候那樣的賢士?因此說您喜歡賢士還是很不夠的。”
①雍門：原本為地名，此處借地名代指人。
②盡游：全心全意地對待彼此。
③菽粟：豆子和米。
④梁：指一種比較好的大米。
白話
魯仲連對孟嘗君田文說道：“君子喜歡賢士，雍門子當年收養椒亦，陽得子供養賢士，飲食、穿衣都與賢士們保持一樣，賢士都愿意為他們而去賣命。現在您的家里比當年雍門子、陽得子二人要富裕的多，但是卻沒有賢士全心全意地與您相待的。”孟嘗君說：“這是因為我沒有碰到像椒亦這兩個人一樣的賢士。倘若田文我能得到像這兩個人一樣的賢士，怎么可能不為我竭盡全力呢？”
魯仲連回答說：“您馬廄里有百匹馬，他們都穿著錦繡馬衣，吃著豆類、小米這樣的飼料，是否有騏麟、騄耳這樣的良馬呢？您的后宮有十位妃子，都穿著白紗、細麻這樣的衣服，都吃的是白米、精肉，難道就有毛嬙、西施這樣的美女嗎？美色和駿馬都取自于當今的社會，為何賢士就必須要從古代選取呢？因此我說：‘您并非是真正的喜愛士人。’”
- 相關推薦
【魯仲連謂孟嘗原文及翻譯】相關文章：
魯連臺原文及賞析12-18
余嘗謂的謂的意思是什么06-05
秦穆公謂伯樂曰原文翻譯05-29
優孟諷諫原文及翻譯08-29
張謂早梅原文翻譯及賞析12-04
孟舒魏尚原文及翻譯09-24
馮瑗客孟原文及翻譯09-24
傷仲永原文及翻譯11-18
“傷仲永”原文及翻譯10-09
傷仲永原文翻譯09-28