鵲橋仙
（北宋）謝薖
月朧星淡，南飛烏鵲，暗數(shù)秋期天上。錦樓不到野人家，但門(mén)外、清流疊嶂。
一杯相屬，佳人何在？不見(jiàn)繞梁清唱。人間平地亦崎嶇，嘆銀漢、何曾風(fēng)浪！
【注】
①北宋末年，奸臣當(dāng)?shù)溃x薖由于不阿諛當(dāng)權(quán)者，一生困居布衣。②秋期：即七夕。相傳農(nóng)歷七月七日夜間，牽牛、織女過(guò)鵲橋，相會(huì)于銀河。③錦樓：相傳為漢武帝的曝衣樓。當(dāng)時(shí)富貴人家用錦緞扎成的乞巧樓。
1．詞上半闋后三句的景物描寫(xiě)在全詞中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。（5分）
2．下半闋末尾三句表現(xiàn)了詞人什么樣的情緒?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。（6分）
參考答案
1. （5分）奠定了全詞的抒情基調(diào)。（2分）這首詞表面上像是寫(xiě)愛(ài)情，到這兒卻著力以“錦樓”和“清流疊嶂”做對(duì)比，寫(xiě)富貴人家的熱鬧和野外閑人（詩(shī)人自己）所處環(huán)境的清貧冷清，把全詞的主題引向社會(huì)人生。（3分）
2. （6分）詞人通過(guò)天上與人間的對(duì)比，（2分）寫(xiě)天上銀河風(fēng)平浪靜，而世道黑暗，人間看似平地，卻處處崎嶇不平。（2分）表現(xiàn)了詞人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿、失望的憤懣情緒。（2分）
二
（1）請(qǐng)分析“錦樓不到野人家，但門(mén)外、清流疊嶂”的意蘊(yùn)。（3分）
（2）請(qǐng)賞析本詞的抒情藝術(shù)。（4分）
參考答案
（1）這句詞將富貴人家乞巧的奢侈與在七夕節(jié)的清苦生活相對(duì)比，既突出了自己生活的清苦，更以“清流疊嶂”寄托了自己正直、高潔的道德情操。（3分，“對(duì)比”1分，“突出生活清苦”1分，“寄托正直、高潔的道德情操”1分）
（2）這首詞運(yùn)用了融情入景和直抒胸臆的手法，抒情自然、真摯。上闋，融情入景，朦朧的月、淡淡的星、南飛的烏鵲，蘊(yùn)含著一種朦朧、歡快的情感，“清流疊嶂”蘊(yùn)含著自己高尚的節(jié)操；下闋，直抒胸臆，“佳人何在”表達(dá)了自己對(duì)意中人（或知音）的呼喚，“人間平地亦崎嶇，嘆銀漢、何曾風(fēng)浪”表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和倔強(qiáng)抗?fàn)帯＃?分。“融情入景”2分，“直抒胸臆”2分）
作者
謝薖（1074～1116），字幼盤(pán)，號(hào)竹友居士，江西撫州臨川（今江西撫州）人。北宋著名詩(shī)人，江西詩(shī)派二十五法嗣之一，列名《江西詩(shī)社宗派圖》之中。謝逸從弟，與兄齊名，同學(xué)于呂希哲，并稱“臨川二謝”，與饒節(jié)、汪革、謝逸并稱為“江西詩(shī)派臨川四才子”。終身不仕，高風(fēng)亮節(jié)，為時(shí)所重。政和六年卒，《宋史翼》有傳。
賞析：
此為七夕詞。作者記述的是七夕夜觸景生情，傷心懷人之事。
上片起首三句，寫(xiě)七夕所見(jiàn)天空景象，并及七夕傳說(shuō)。七夕是我國(guó)古老的民間節(jié)日，《藝文類聚》卷四中有七夕天上牛女相會(huì)和民間乞巧習(xí)俗的早期記載。至于牽牛、織女星分隔天河?xùn)|西，只準(zhǔn)每年七夕相會(huì)一次，傳說(shuō)就更早，后來(lái)又發(fā)展為烏鵲填橋之說(shuō)。七夕這一晚，當(dāng)陰歷七月的`上旬，月相為上弦，其狀如弓，光線本來(lái)就不太亮，當(dāng)云彩遮蔽時(shí)，從地上望去，就更顯得朦朦朧朧，而星光也就顯得暗淡了，故曰“月朧星淡”。這時(shí)候，作者想起了今夕是雙星渡河之夕，于是便寫(xiě)出了“南飛烏鵲，暗數(shù)秋期天上”兩句，以詠其事。“月朧星淡”正是最好的相會(huì)環(huán)境。這幾句，敘事、寫(xiě)景之外，還蘊(yùn)含著對(duì)牛女相會(huì)的歆羨、贊美之意。
上片歇拍句，寫(xiě)自己此佳節(jié)中的情況。“錦樓”句是說(shuō)沒(méi)有慶節(jié)擺設(shè)。《東京夢(mèng)華錄。七夕》載：“至初六日、七日晚，貴家多結(jié)彩樓于庭，謂之乞巧樓。鋪陳磨喝樂(lè)、花瓜、酒炙、筆硯、針線，或兒童裁詩(shī)，女郎呈巧，焚香列拜，謂之乞巧。”可見(jiàn)到了宋代，七夕已成為一個(gè)相當(dāng)熱鬧的節(jié)日，慶節(jié)擺設(shè)是繁多的。“錦樓”即“彩樓”，總指節(jié)日鋪陳。作者是個(gè)山野隱士，他不作此種鋪陳，故曰“彩樓不到野人家”。眼前所對(duì)的，僅“門(mén)外清流疊嶂”而已。此句大有深意。我們知道，七夕這天，年輕婦女結(jié)彩縷穿針，向織女乞求心靈手巧了，恩愛(ài)夫妻向此對(duì)象征永恒愛(ài)情的神仙盟誓，祈求愛(ài)情的進(jìn)一步凈化與持久。而作者獨(dú)對(duì)“清流疊嶂”而不結(jié)“錦樓”乞巧，則充分透露出作者心情的枯槁孤寂，給人一種沉重的壓抑感。以此作結(jié)，為下片帶來(lái)抒情敘事的文闊余地。
過(guò)片緊承前文，進(jìn)一步敞示心靈的創(chuàng)痛。“一杯相屬”三句，以沉痛的詢問(wèn)，抒發(fā)出喪失伴侶的悲哀。“一杯相屬”，常有的表現(xiàn)。“佳人何？不見(jiàn)繞梁清唱”，這是痛苦的呼喊：勸我以美酒、娛我以清歌的佳人不了。——其中包括多少對(duì)前塵往事的追憶，對(duì)今日形單影只的傷心！從“繞梁清唱”句可看出，作者失去的那位“佳人”，本是一位歌女。詞寫(xiě)至此，作者為什么不結(jié)彩樓以慶七夕，已得到了充分的解答，很好地呼應(yīng)了前文結(jié)尾二句，以天上愛(ài)情的美滿反襯人間愛(ài)情的不幸，返回牛女事作結(jié)。“人間平地亦崎嶇”，同天上的牛郎、織女相比，有著多么大的差距！于是，作者最后唱出一句：“嘆銀漢何曾風(fēng)浪！”銀河里是不起風(fēng)浪的，牛女的愛(ài)情，亙千萬(wàn)億年以至永恒，不衰不滅。這是有力的反襯，彌覺(jué)人間的不美滿，骨子里是突出作者自己的不幸。這一結(jié)束，議論而兼抒情，接觸到一個(gè)普遍性、永恒性的感慨，耐人尋味。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，它回應(yīng)了開(kāi)頭，緊扣七夕話題，使全詞顯得圓融、完整。
這首詞把眼前景、心內(nèi)情，仙凡戀、男嬡巧妙地揉合一起。起承轉(zhuǎn)合一起。起承轉(zhuǎn)合，流暢天間，當(dāng)為佳作。
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