雨濕西風(fēng)水面煙。一巾華發(fā)上溪船。帆迎山色來還去，櫓破灘①痕散復(fù)圓。
尋濁酒，試吟篇。避人鷗鷺更翩翩。五更猶作錢塘夢，睡覺方知過眼前。
[注]①灘痕：灘上水紋。
（1）“帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復(fù)圓”這兩句詩是歷來被傳誦的名句，任選其中一句賞析其動(dòng)靜之妙。
答：帆迎山色來還去”句寫山，“帆迎”，描寫了船迎著山前去，是動(dòng)態(tài)描寫。“山色來還去”，化靜為動(dòng)，寫出了山迎面而來，又離船而去的景象，表現(xiàn)了舟行之快，別具情趣。“櫓破灘痕散復(fù)圓”句寫水，船過灘時(shí)，擊散了灘上的圓圓的水紋，此為動(dòng)態(tài)描寫；船過之后，灘上的水紋又復(fù)合為圓形，則灘上又呈靜態(tài)。動(dòng)靜結(jié)合，靜中有動(dòng)，極具情趣。（意對(duì)即可）
（2）簡要分析詞的最后兩句表達(dá)的思想感情或人生感悟。
參考答案一：詞的最后兩句作者借寫船行迅速：五更舟中，夢見到了錢塘（杭州）。一覺睡醒，才知道錢塘果然到了眼前。抒發(fā)對(duì)人生、世事變化迅疾，難以預(yù)測、把握的感慨。
參考答案二：詞的最后兩句作者借寫船行迅速：五更舟中，夢見到了錢塘（杭州）。一覺睡醒，才知道錢塘果然到了眼前。表達(dá)作者面對(duì)時(shí)空變化、世事變遷的泰然、灑脫之情。（意對(duì)即可）
二：
（1）“帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復(fù)圓”一句運(yùn)用了多種表達(dá)技巧，請(qǐng)選擇其中兩種對(duì)這一句進(jìn)行賞析。（4分）
（2）“五更猶作錢塘夢，睡覺方知過眼前。”結(jié)筆二句，一氣貫成，不禁令人聯(lián)想起李白《早發(fā)白帝城》中的兩句：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”請(qǐng)從表情達(dá)意方面比較兩者的異同。（4分）
參考答案
（1）①擬人：“帆迎山色來還去”中一個(gè)“迎”字，把船帆人格化，寫出船帆的輕松可愛的形象，也是詩人的心情寫照。
②動(dòng)靜結(jié)合：“櫓破灘痕散復(fù)圓”中一“破”字，寫出舟行疾速，遏浪向前之氣勢。一“復(fù)”字，寫出了水的靜態(tài)，靜中有動(dòng)，寫出了動(dòng)靜交替的景物幻變。
③反襯：不直寫舟在行進(jìn)，而是通過人在舟中所見的景色變化來顯示舟在輕快疾駛。（以上任答兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分）
（2）相同點(diǎn)：都是寫順流而下，船行速度之快；都體現(xiàn)了作者輕松愉快的心情。（2分）
不同點(diǎn)：韓詞寫舟行之快體現(xiàn)了作者寄情山水、熱愛自然的'愉悅心情。李詩的舟行之快體現(xiàn)了詩人在在流放途中遇赦返回的愉悅心情。（2分）
賞析：
韓淲詞多寫閑情逸致，《鷓鴣天·蘭溪舟中》正是以清幽淡靜之筆，寫出了閑情逸致之趣。可謂是韓淲的本色之作。
蘭溪在浙江中部，這首詞是作者沿蘭溪赴錢塘在舟中寫的。上片著重寫舟行之景，下片著重抒泛舟之情。
首句“雨濕西風(fēng)水面煙”明顯地是寫背景。一個(gè)“濕”字，把雨和風(fēng)都寫活了，給人以清新之感；“煙”之上貫以“水面”，更呈迷蒙之美。在這么一幅清淡幽雅的畫面上，慢慢化入一個(gè)突出的人物形象：“一巾華發(fā)上溪船”。這句不僅寫出詞人的裝束與年紀(jì)，更重要的是以輕巧的筆調(diào)傳達(dá)出詞人“一枕暑風(fēng)外，事事且隨緣”的灑脫風(fēng)貌。這開篇兩句是以第三者的角度來作客觀的敘寫。接著下兩句則換一個(gè)角度，──詞人在舟中向外望所見的景色：“帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復(fù)圓”，這是歷來傳誦的名句。不僅因?yàn)樗鼘?duì)仗工整，而且因?yàn)樗蜗笊鷦?dòng)。不直寫舟在行進(jìn)，而是通過人在舟中所見的景色變化來顯示舟在輕快疾駛。這正是匠心獨(dú)運(yùn)之處。“帆迎山色來還去”中一個(gè)“迎”字，頗有擬人之態(tài)，一個(gè)“還”字，寫出舟行之速。袁枚在《渡江大風(fēng)》中寫：“金焦知客到，出郭遠(yuǎn)相迎”，敦煌曲子詞《浣溪沙》中寫：“滿眼風(fēng)波多閃灼，看山恰似走來迎。子細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。”頗有異曲同工之妙。“櫓破灘痕散復(fù)圓”中一“破”字，寫出舟行疾速，遏浪向前之氣勢。一“復(fù)”字，寫出了動(dòng)靜交替的景物幻變。仰見山色，俯視波痕，俯仰之間，拾來佳句，看似容易，實(shí)則來自詞人對(duì)事物的細(xì)致觀察，也來自錘詞煉句、駕馭語言的工夫。這兩句就成了光照全篇的中心。
過片兩個(gè)三字句“尋濁酒，試吟篇”，運(yùn)筆靈巧，一“尋”一“試”，表達(dá)出詞人那悠然自得的瀟灑風(fēng)度，也通過這行動(dòng)的描寫來抒發(fā)了詞人寄情山水的心懷。如果聯(lián)系起他的《賀新郎》一詞來想想，就不難理解，詞人實(shí)在也為金甌破碎而滿懷憂憤，只有壯志難酬，無奈詩酒自娛而已。在此，詞人不愿再多吐露心曲，而卻插入一句“避人鷗鷺更翩翩。”這似乎是景語，寫這些地方平時(shí)人跡罕到，鷗鷺為家，此刻船行驚鳥，才飛舞翩翩，可見荒野寂靜得有點(diǎn)可怕，實(shí)際上曲折地表現(xiàn)了作者心底的寂寞。他在《賀新郎》里“空自笑，聽雞舞”，“割舍了，對(duì)君舉”等語，不正是他心底由憤懣而寂寞的反映嗎？然而，韓淲還是韓，同是寫到夢，他不象辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，也不象陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，而他，在末尾卻以“五更猶作錢塘夢，睡覺方知過眼前”，輕輕一筆，把心底的波瀾淡化了。濁酒澆愁也好，吟篇抒憤也罷，反正錢塘夢醒，旅程也就結(jié)束了，還是“隨緣”吧，一切都又那么清幽淡靜！這正是韓淲詞的個(gè)性。（何瑞澄）
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