《迢迢牽牛星》借神話 傳說中牛郎、織女被銀河阻隔而不得會面的悲劇,抒發(fā)了女子離別相思之情,寫出了人間夫妻不得團聚 的悲哀。下面是小編整理的《迢迢牽牛星》原文翻譯及注釋賞析，一起來看看吧。
《迢迢牽牛星》
迢迢(tiáo)牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢(zhuó)素手，札札(zhá)弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許?
盈盈一水間(jiàn)，脈脈(mò)不得語。
注釋：
1.《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》
2.《古詩十九首》：選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷二九（中華書局1977年版）此詩是《古詩十九首》之一。《古詩十九首》，作者不詳，時代大約在東漢末年
3.迢迢(tiáo)：遙遠。牽牛星：隔銀河和織女星相對，俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星，在銀河南。
4.皎皎：明亮的樣子。河漢：即銀河。河漢女，指織女星，是天琴星座的主星，在銀河北。織女星與牽牛星隔河相對。
5.河漢女：銀河邊上的那個女子，指織女星。
6.擢(zhuó)：引、抽，伸出的意思。這句是說，伸出細長而白皙的手。
7.札(zhá)札弄機杼： 這是一個象聲詞。正擺弄著織機（織著布），發(fā)出札札的織布聲。弄：擺弄
8.杼(zhù)：織布機上的梭子。
9.終日不成章：是用《詩經(jīng)·大東》語意，說織女終日也織不成布。《詩經(jīng)》原意是織女徒有虛名，不會織布這里則是說織女因害相思，而無心織布。
10.零：落下。
11.幾許：多少。這兩句是說，織女和牽牛二星彼此只隔著一條銀河，相距才有多遠！
12.盈盈：清澈、晶瑩的樣子。
13.脈脈(mò mò)：默默地用眼神或行動表達情意。
14.素：白皙。
15.涕：眼淚。
16.章：指布帛上的經(jīng)緯紋理，這里指整幅的布帛。
17 .間(jiàn)：相隔。
譯文
看那遙遠的牽牛星，明亮的織女星。
(織女)伸出細長而白皙的手 ，擺弄著織機(織著布)，發(fā)出札札的織布聲。
一整天也沒織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。
這銀河看起來又清又淺，兩岸相隔又有多遠呢？
雖然只隔一條清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無法用語言交談。
賞析鑒賞
本詩是借助古老神話傳說牛郎織女的故事而來反映愛情生活的詩篇。
牛郎織女的故事，最早記載是《詩經(jīng)》，寫織女對心中人戀念。本詩在神話傳說的基礎上更具體了故事的情節(jié)，更加突出了織女相思之悲苦，思念之哀怨，而且感情描寫更細膩，藝術(shù)手法更完美，更加充分地表達了女主人公織女渴望夫婦團圓的強烈愿望。
詩篇開頭，由牽牛星引出河漢女，“纖纖擢索手，札扎弄機杼”引出織女織作的場面，但這并不是本詩敘寫的重點，“終日不成章，泣涕零如雨”句承上啟下進行過渡，一下子將孤獨、哀怨、痛苦、不幸的織女推到了讀者面前，與她日夜相思的牛郎卻因隔著天河而不能相見，天河水清且淺，兩岸相距并不遙遠，卻無人給他們搭上一座小橋讓二人相會，織女只能默默凝視，欲語不能，盈盈粉淚，柔腸寸斷。這真是“凄凄慘慘戚戚”，讓讀者感慨哀嘆，唏噓不已。
這首詩之所以流傳久遠，還在于它深刻的內(nèi)涵。看似寫神話傳說，看似寫天上的愛情悲劇，而實則是人間愛情生活的真實寫照。表面是寫織女相思牛郎的事，而實際是抒發(fā)人世問思婦對遠在他鄉(xiāng)戀人的離愁別緒。社會動亂，男子從征服役，造成家庭破裂、夫妻分別，尤其給勞動婦女造成的是身心上的雙重痛苦。天上的熠熠雙星及其美麗的愛情傳說，極容易使久居深閨的婦人徹夜難眠，觸動她們滿腔的離愁別緒。本詩明寫神話故事，暗寫現(xiàn)實生活，以委婉曲折的手法，抒發(fā)閨婦的感傷情懷。
此外，這首詩還得力于它高超的寫作技巧；
大量使用疊字，對人物進行刻畫，增強了詩句的形象性和音樂性。“皎皎”突出織女星的光輝，使人聯(lián)想到織女嬌艷的容顏；“纖纖”楹言手的細長秀美，使人聯(lián)想到她溫柔的體態(tài)和氣質(zhì)；“札札”織布的聲音，使人聯(lián)想到織女嫻熟的織技；“盈盈”寫銀河水的清澈；“脈脈”蘊含織女情感的豐富與專一。這些疊字或描繪景物，或刻畫形象，或敘述情境，無不生動傳神，既增強了詩句的節(jié)奏感和音樂感，又自然貼切地傳達出了人物內(nèi)心的情感。質(zhì)樸自然，沒有雕琢的痕跡。它的.寫境用語好像信手拈來，沒有錯彩鏤金式的加工，而是出水芙蓉般的清新自然。本詩描繪了情景交融的藝術(shù)境界，這主要得力于比興手法的運用。壘詩通篇使用了比興手法。全詩寫牛郎織女的傳說，卻把現(xiàn)實生活中游于思婦的離別情感也融進去。每一句都不涉及自己的情事，其實處處都是寫自己的感受。本詩正是由于思想內(nèi)容與寫作技巧的有機統(tǒng)一，才使得它產(chǎn)生了恒久的藝術(shù)魅力。
創(chuàng)作背景
牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即“河鼓二”，在銀河東。織女星又稱“天孫”，在銀河西，與牽牛相對。在中國關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩經(jīng)·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰 “牽牛為夫，織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會 ”這是當時最明確的記載。《古詩十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔，它的時代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對照，可以看出，在東漢末年到魏這段時間里 牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
作者簡介
《古詩十九首》：選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷二九（中華書局1977年版）。此詩是《古詩十九首》之一。《古詩十九首》，作者不詳，時代大約在東漢末年。
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