主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。以下是小編為大家收集的《陳太丘期行》原文翻譯，歡迎閱讀與收藏。
陳太丘與友期行。期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在否？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。
（選自《世說新語》）
注釋：
1、陳太丘：即陳寔（shí）字仲弓，東漢末年人。曾做過太丘長，人稱“陳太丘”。
2、與友期：和朋友約定。
3、行：同行。
4、日中：正午。
5、至：到。
6、舍去：離開。
7、乃：才。
8、元方：即陳紀，陳寔的長子，元方是他的字。
9、時：當時。
10、戲：做游戲，玩耍。
11、尊君在不：你父親在不在？尊君，古代尊稱對方的父親。不，通“否”。
12、待：等，等待。
13、已：已經。
14、相委：丟下，拋棄。
15、君：古代尊稱對方，可譯為“您”。
16、則：就。
17、無信：不守信用。
18、慚：慚愧。
19、引：牽引，拉。
20、顧：回頭看。
【試題】
1、下面句子中加短線的詞語，意思相同的一項是（3分）…（ ）
A、則是無信 / 是進亦憂，退亦憂
B、太丘舍去 / 屋舍儼然
C、相委而去 / 登斯樓也，則有去國懷鄉
D、下車引之 / 常有高猿長嘯，屬引凄異
2、翻譯“過中不至，太丘舍去，去后乃至”正確的一項是（ ）
A、（友人）在過來的途中，陳太丘就離開了屋子，離開后朋友才到。
B、過了正午朋友還沒有到，（陳太丘）還是舍不得離開，（擔心）離開后朋友來到。
C、過了正午（朋友）還沒到，陳太丘不再等待就出發了，離開家后朋友才到。
D、（朋友）犯了錯無法按時到來，陳太丘只好丟下朋友一個人出發了，離開后朋友才到。
3、下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A、“期行”是指陳太丘與他的朋友約好一起出行，交待了故事的起因。
B、陳元方小小年紀卻能駁倒父親的朋友，“友人”致歉后，陳元方喜不自禁，頭也不回走進屋內。
C、“怒”與“慚”寫客人被陳元方反駁前后的神態神化，不僅使文章語言生動形象，同時也表明客人是一個知錯能改的人。
D、這個故事表明守信對于處世立身的重要性，勸告人們要做一個守信之人。
（2009年廣西玉林市、防城港市中考語文試題）
【作者】
劉義慶（403—444），南朝宋文學家，彭城（今江蘇徐州）人。《世說新語》是古代筆記小說集，也是志人小說的代表作。分德行、言語、政事、文學、方正等三十六類，此文《陳太丘與友人期》為方正。主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。
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