雜智部·黠童子是明朝文學(xué)家馮夢(mèng)龍所寫的，內(nèi)容是有一童子隨主人四處求官。但童子所騎的馬不好，想換一匹好馬。以下是小編整理的關(guān)于智囊(選錄)·雜智部·黠童子原文及翻譯，希望能夠幫助到大家。
雜智部·黠童子
作者：馮夢(mèng)龍
【原文】
一童子隨主人宦游。從縣中索騎，彼所值甚駑下。望后來(lái)人得駿馬，馳而來(lái)，手握韁繩，佯泣于馬上。后來(lái)問(wèn)曰：“何泣也?”曰：“吾馬奔逸絕塵，深懼其泛駕而傷我也。”后來(lái)以為稚弱可信，意此馬更佳，乃下地與之易。童子既得馬，策而去，后來(lái)人乘馬，始悟其欺，追之不及。
文言文翻譯：
有一童子隨主人四處求官。但童子所騎的馬不好，想換一匹好馬。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見有個(gè)人騎著一匹駿馬急馳而來(lái)，心生一計(jì)，就手握著韁繩假意哭泣起來(lái)，來(lái)人見童子哭得傷心，就問(wèn)童子為何哭泣。童子說(shuō)：“我的馬兒跑起來(lái)速度奇快，是匹好馬，但我擔(dān)心無(wú)法控制它而傷到自己，所以不知道怎么辦?”來(lái)人見童子年幼，不致騙人，于是貪念大起，心想童子的馬比自己的好，就下馬表示愿意與童子交換。童子換了馬便急馳而去，那人騎上童子的駑馬，才知道受騙上當(dāng)，但已追不上了。
作者簡(jiǎn)介
馮夢(mèng)龍（1574年-1646年），字猶龍，又字耳猶、子猶，號(hào)龍子猶、茂苑外史、墨憨齋主人、顧曲散人、平平閣主人等，別署姑蘇詞奴、綠天館主人、可一居士、無(wú)礙居士、茂苑野史氏、香月居主人、詹詹外史等。明朝南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣（今江蘇蘇州）人。中國(guó)明代文學(xué)家、思想家、戲曲家。“吳下三馮”之一。
馮夢(mèng)龍少時(shí)在蘇州、無(wú)錫、烏程、麻城等地處館課童。后科場(chǎng)失意，內(nèi)心憂憤，1622年回歸故里，一度出入青樓酒館，賣文為生。1630年始成貢生，次年授丹徒縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。1634年，任福建壽寧知縣，為民興利除弊，有政績(jī)。1638年，辭官歸里。1644年“甲申之變”后，南明福王立于南京，馮夢(mèng)龍刊行《中興偉略》，寄希望于明朝中興。1646年春，于兵火中自浙江臺(tái)州還蘇州，途中感憤而逝，或謂被清兵所殺。
馮夢(mèng)龍思想上受王守仁、李贄影響，強(qiáng)調(diào)真摯的情感，反對(duì)虛偽的禮教。主張以“情教”取代“宗教”，重視文學(xué)的教化作用。其家多藏書，輯有《三遂平妖傳》《智囊》《廣笑府》《春秋指目》《古今譚概》《墨憨齋定本傳奇》等。馮夢(mèng)龍幾乎用畢生精力搜集、整理、編寫、刊行通俗文學(xué)，經(jīng)馮夢(mèng)龍改訂、出版的小說(shuō)、戲曲和民歌數(shù)十余種。明代較早成就較高的擬話本，著名的有《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》簡(jiǎn)稱“三言”，是中國(guó)白話短篇小說(shuō)的經(jīng)典代表，創(chuàng)新、豐富了漢文學(xué)。[43]他以其對(duì)小說(shuō)、戲曲、民歌、笑話等通俗文學(xué)的創(chuàng)作、搜集、整理、編輯，為中國(guó)文學(xué)作出了獨(dú)異的貢獻(xiàn)。
軼事典故
為才所誤
為了補(bǔ)貼家用，馮夢(mèng)龍筆耕不輟，靠為書商編寫書稿、設(shè)館授徒等途徑，想方設(shè)法維持生活。他個(gè)性灑脫、狂放不羈，且多才多藝，酒令、牌戲無(wú)所不通，不僅撰寫教輔書《麟經(jīng)指月》為廣大考生指點(diǎn)迷津，還編出俚俗小曲《掛枝兒》流傳市井，甚至連牌戲也有專門著述。當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)一種牌戲叫“馬吊”，據(jù)說(shuō)就是后來(lái)的麻將，馮夢(mèng)龍一如對(duì)待科舉那樣認(rèn)真分析總結(jié)，撰寫了一部《馬吊牌經(jīng)》。
馮夢(mèng)龍寫了一本介紹打牌技巧的《葉子新斗譜》，一時(shí)間當(dāng)?shù)啬贻p人趨之若鶩。由于一些人沉溺其中，以致債臺(tái)高筑，讓年輕人的父母?jìng)兪謵阑穑J(rèn)定是馮夢(mèng)龍敗壞地方風(fēng)氣。他們憤怒地攻擊、聲討馮夢(mèng)龍，還到官府去告他。馮夢(mèng)龍苦思冥想該如何擺脫不利處境，終于想到了與他有師生之分的熊廷弼。于是馮夢(mèng)龍不遠(yuǎn)千里，去了熊廷弼賦閑后的居住地江夏，上門懇請(qǐng)老師施以援手。熊廷弼卻不動(dòng)聲色，只管招待馮夢(mèng)龍喝茶、吃飯，閑聊間只字不提怎樣為他解決糾紛。雖然摸不著頭腦，馮夢(mèng)龍也不敢問(wèn)，乖乖接受款待。端上來(lái)的飯菜異常粗劣，馮夢(mèng)龍咬牙勉強(qiáng)吃了幾口，就放下筷子，聲稱自己吃飽了。熊廷弼不動(dòng)聲色，只管津津有味地吃飯。飯吃完了，他仍然沒有給馮夢(mèng)龍明確的答復(fù)，只是托馮夢(mèng)龍回去時(shí)給他的一個(gè)朋友帶封信，然后就端出送客的架勢(shì)。最奇怪的是，臨別時(shí)他送給馮夢(mèng)龍的禮物，居然是一個(gè)沉甸甸的大冬瓜。馮夢(mèng)龍糊里糊涂地告辭出來(lái)，走到半路，實(shí)在抱不動(dòng)那個(gè)冬瓜了，就偷偷把它撂在了路邊。他垂頭喪氣地上了船，認(rèn)為自己這回是白跑一趟了。不料到了熊廷弼那位朋友家，遞交了書信，那人卻對(duì)馮夢(mèng)龍熱情款待，尊敬有加，還送他白銀。等馮夢(mèng)龍回到家里，才知道熊廷弼已經(jīng)給當(dāng)?shù)乜h官寫了信，為自己說(shuō)情，所以縣官很快就撤銷了對(duì)他的訴訟。原來(lái)熊廷弼從一開始就很同情馮夢(mèng)龍，但他感到馮夢(mèng)龍不諳世事，沒把心思用到正途，覺得應(yīng)該讓他經(jīng)受些教訓(xùn)，所以擺出粗茶淡飯，還故意送個(gè)大冬瓜來(lái)整他，等挫其銳氣后，再幫忙解圍。可見，即使在愛惜他才華的恩師眼中，馮夢(mèng)龍也是個(gè)為才所誤的形象。
愛情故事
馮夢(mèng)龍年輕時(shí)，曾有過(guò)一段“逍遙艷冶場(chǎng)，游戲煙花里”的生活。僅在他著作中留下姓名的青樓女子便有10多人：侯慧卿、馮愛生、白小樊……他一生中的最愛便是蘇州名妓侯慧卿。兩人性情相投，知心合意，盼望著能夠廝守終生。可是馮夢(mèng)龍家境貧困，根本沒有能力為戀人贖身。在無(wú)望的守候中，侯慧卿最終被一個(gè)商人買去。馮夢(mèng)龍對(duì)于未來(lái)幸福生活的期盼從此化為泡影，他寫下許多凄涼的詩(shī)句，表達(dá)了與愛人訣別的痛楚與絕望。在一首詩(shī)的序里，馮夢(mèng)龍這樣寫道：“年年有端二（農(nóng)歷五月初二），端二無(wú)慧卿。去年今日，我們痛苦分別，從今往后連這樣悲傷的分別的日子也不可再得！”曾有記載說(shuō)馮夢(mèng)龍失去摯愛后寫下了《怨離詩(shī)》三十首，總名《郁陶集》。這本集子今已失傳，但《怨離詩(shī)》保存下來(lái)一首：“詩(shī)狂酒癖總休論，病里時(shí)時(shí)晝掩門。最是一生凄絕處，鴛鴦冢家欲招魂。”從中可以看出，馮夢(mèng)龍失戀后曾大病一場(chǎng)，閉門謝客，一心創(chuàng)作情詩(shī)。從此之后他再也不去青樓。
巧對(duì)對(duì)聯(lián)
一群紈绔少年擲骰子賭酒行酒令，和馮夢(mèng)龍較量，無(wú)論在技巧的熟練或者酒量的高低以及對(duì)于酒令的文化內(nèi)涵上，均不能和馮大相公相匹敵。準(zhǔn)備好了難度很大的酒令想讓馮夢(mèng)龍挨罰，沒想到才思敏捷的馮夢(mèng)龍很快接上，還代為擬作收令，反讓群少們受罰。
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