《今日良宴會》是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩，是《古詩十九首》之一。此詩所歌詠的是聽曲感心，寫客中對酒聽歌的感慨，托為闡明曲中的真意，發(fā)了一番議論，表現(xiàn)出“貧士失職而志不平”的憤慨。下面為大家?guī)砹恕豆旁娛攀住そ袢樟佳鐣吩姆g及賞析，歡迎大家參考閱讀。
古詩十九首·今日良宴會
今日良宴會，歡樂難具陳。
彈箏奮逸響，新聲妙入神。
令德唱高言，識曲聽其真。
齊心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飆塵。
何不策高足，先據(jù)要路津？
無為守窮賤，轗軻長苦辛。
注釋：
〔良宴會〕『良』，善也。『良宴會』，猶言熱鬧的宴會。
〔難具陳〕『具』，備也�！宏悺唬��！弘y具陳』，猶言難以一一述說。
〔彈箏奮逸響二句〕『箏』，樂器�！簥^逸』，不同凡俗的音響。『新聲』，指當(dāng)時(shí)最流行的曲調(diào)。指西北鄰族傳來的胡樂�！好钊肷瘛唬Q贊樂調(diào)旋律達(dá)到高度的完滿調(diào)和。
〔令德唱高言二句〕『令』，善也�！毫畹隆�，有令德的人，就是指知音者�！撼还抛鳌撼�，這里泛用於言談，『唱高言』，猶言首發(fā)高論。『真』，謂曲中真意。指知音的人不僅欣賞音樂的悅耳，而是能用體會所得發(fā)為高論。
〔齊心同所愿二句〕上句說，下面感慨為人人心中所有，下句說，這種感慨大家都沒有把它說出來。
〔奄忽若飆塵〕『奄忽』，急遽也�！猴j塵』，指狂風(fēng)里被卷起來的塵土。用此比喻人生，言其短促、空虛。
〔何不策高足二句〕『路』，路口�！航颉�，渡口。『據(jù)要路津』，是說占住重要的位置。要想『先據(jù)要路津』，就必須『策高足』。『高足』，良馬的代稱�！翰吒咦恪�，就是『捷足先得』的意思。
〔無為守貧賤〕不要守貧賤，是勸誡的語氣，和『何不策高足』的反詰語氣相稱應(yīng)，表示一種迫切的心情。
譯文
今天這麼好的宴會真是美極了，這種歡樂的場面簡直說不完。
這場彈箏的聲調(diào)多麼的飄逸，這是最時(shí)髦的樂曲出神又妙化。
有美德的人通過樂曲發(fā)表高論，懂得音樂者便能聽出其真意。
音樂的真意是大家的共同心愿，只是誰都不愿意真誠說出來。
人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土，剎那間便被那疾風(fēng)吹散，
為什么不想辦法捷足先登，先高踞要位而安樂享富貴榮華呢？
不要因貧賤而常憂愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。
賞析：
這首詩寫得很別致。全詩十四句，是主人公一口氣說完的，這當(dāng)然很質(zhì)直。所說的內(nèi)容，不過是在宴會上聽曲以及他對曲意的理解，這當(dāng)然很淺近。然而細(xì)讀全詩，便發(fā)現(xiàn)質(zhì)直中見婉曲，淺近中寓深遠(yuǎn)。他是怎么說的，說了些什么：今天的宴會啊，真是太棒了！那個(gè)歡樂勁，簡直說不完，光說彈箏吧，彈出的聲調(diào)多飄逸！那是最時(shí)髦的樂曲，妙極了！有美德的人通過樂曲發(fā)表了高論，懂得音樂，便能聽出其真意。那真意，其實(shí)是當(dāng)前一般人的共同心愿，只是誰也不肯明白地說出；那就讓我說出來吧：“人生一世，有如旅客住店。又像塵土，一忽兒便被疾風(fēng)吹散。為什么不捷足先登，高踞要位，安享富貴榮華呢？別再憂愁失意，辛辛苦苦，常守貧賤！”這段話，是興致勃勃地說的，是滿心歡喜地說的，是直截了當(dāng)?shù)卣f的。中間有用了不少褒意詞、贊美詞。講“宴會”，用“良”，用“歡樂”、而且“難具陳”。講“彈箏”，用“逸響”，用“新聲”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。講搶占高位要職，也用了很美的比喻：快馬加鞭，先踞要津。這里的.問題是：主人公是真心宣揚(yáng)那些時(shí)人共有的心愿呢，還是“似勸（鼓勵(lì)）實(shí)諷”，“謬悠其詞”呢？
主人公是在聽“彈箏”，而不是在聽唱歌。鐘子期以“知音”著稱，當(dāng)伯牙彈琴“志在流水”的暑假，也不過能聽出那琴聲“洋洋乎若江河”，并不曾譯出一首《流水歌》。接著的問題是：這位主人公，究竟是真的從箏聲中聽出了那么多“高言”、“真意”呢，還是由于“齊心同所愿，含意俱未伸”，因而假托聽箏，把那些誰也不便明說的心里話和盤托出呢？
人生短促，這是事實(shí)。力求擺脫“窮賤”、“轗軻”和“苦辛”，這也不能不說是人所共有的心愿。既然如此，則不必“諷”，“諷”，也沒有用。然而為了擺脫它們而求得它們的對立面，每個(gè)人都爭先恐后，搶奪要位，那將出現(xiàn)什么情景！既然如此，便需要“諷”，不管有用還是沒有用。由此可見，這首詩的確很婉曲、很深遠(yuǎn)。它含有哲理，涉及一系列人生問題、社會問題，引人深思。
創(chuàng)作背景
此詩是《古詩十九首》之一�！豆旁娛攀住反蠹s是東漢后期作品，作者已佚，大多是文人模仿樂府之作。今人綜合考察這十九首詩所表現(xiàn)的情感傾向、所折射的社會生活情狀以及其純熟的藝術(shù)技巧，一般認(rèn)為這十九首詩所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。
《古詩十九首》雖說不是出于一個(gè)作者之手，但這些詩篇卻都植根于東漢末年大動亂的歷史土壤，而具有共同的憂患意識。東漢末年，統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾非常尖銳，同時(shí)政治上十分混亂、黑暗。一批官僚和平日敢于議論朝政的大知識分子，接連地受到殺戮和禁錮。賣官鬻爵，賄賂公行。東漢王朝崩潰的前夕，政治上的腐化和墮落已達(dá)到頂點(diǎn)。在這種情況下，一般士人更是沒有出路。家園的殘破，時(shí)代的擾攘，安定生活的不可能實(shí)現(xiàn)，正當(dāng)職業(yè)的無法取得，使這批脫離生產(chǎn)的知識分子陷于有家歸不得的境地。他們因?yàn)槿松硐氲幕脺缍腩j廢感傷的深谷，為了排遣苦悶，他們對人生的價(jià)值觀、人生的最后歸宿等進(jìn)行反思。《今日良宴會》就是作者客中對酒聽箏所發(fā)的感慨。
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