后廿九日復(fù)上宰相書原文鑒賞

2021-06-11 古籍

　　后廿九日復(fù)上宰相書（韓愈） ◇原文三月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，謹(jǐn)再拜言相公閣下：

　　愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發(fā)①。當(dāng)是時(shí)，天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負(fù)之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災(zāi)時(shí)變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風(fēng)俗皆已敦厚，動(dòng)植之物、風(fēng)雨霜露之所霑被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至②。而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功，又盡章章如是③。其所求進(jìn)見之士，豈復(fù)有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復(fù)有賢于時(shí)百執(zhí)事者哉④？豈復(fù)有所計(jì)議能補(bǔ)于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負(fù)成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設(shè)使其時(shí)輔理承化之功，未盡章章如是，而非圣人之才，而無叔父之親，則將不暇食與沐矣，豈特吐哺握發(fā)為勤而止哉？惟其如是，故于今頌成王之德而稱周公之功不衰。

　　今閣下為輔相亦近耳。天下之賢才，豈盡舉用？奸邪讒佞欺負(fù)之徒豈盡除去？四海豈盡無虞？九夷八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢？天災(zāi)時(shí)變、昆蟲草木之妖豈盡銷息？天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具豈盡修理？風(fēng)俗豈盡敦厚？動(dòng)植之物、風(fēng)雨霜露之所霑被者，豈盡得宜？休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至？其所求進(jìn)見之士，雖不足以希望盛德，至比于百執(zhí)事，豈盡出其下哉？其所稱說，豈盡無所補(bǔ)哉？今雖不能如周公吐哺握發(fā)，亦宜引而進(jìn)之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。

　　愈之待命，四十馀日矣。書再上而志不得通，足三及門而閽人辭焉⑤。惟其昏愚，不知逃遁，故復(fù)有周公之說焉。閣下其亦察之。

　　古之士，三月不仕則相吊，故出疆必載質(zhì)⑥。然所以重于自進(jìn)者，以其于周不可，則去之魯；于魯不可，則去之齊；于齊不可，則去之宋、之鄭、之秦、之楚也。今天下一君，四海一國，舍乎此則夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，則山林而已矣。山林者，士之所獨(dú)善自養(yǎng)，而不憂天下者之所能安也⑦；如有憂天下之心，則不能矣。故愈每自進(jìn)而不知愧焉，書亟上，足數(shù)及門而不知止焉⑧。寧獨(dú)如此而已，惴惴焉惟不得出大賢之門下是懼，亦惟少垂察焉⑨。

　　瀆冒威尊，惶恐無已⑩。愈再拜。

　　◇注釋

　　①輔相：宰相。周公是文王的兒子，武王的弟弟，武王死后成王即位，年紀(jì)尚幼，由周公攝政，輔佐成王管理國家。故后文有“叔父之親”。一食三吐其哺：吃一頓飯（為接待賢人）三次吐出所吃的東西。哺，口中所含的食物。一沐三捉其發(fā)：洗一次頭，三次握著頭發(fā)（出來接待來訪賢人）。這句與上句極言周公殷勤待士、招攬人才的'懇切和誠心。

　　②荒服：荒遠(yuǎn)地區(qū)。古時(shí)將天下分為五服：甸服、侯服、綏服、要服、荒服。荒服為王畿以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。賓貢：歸順納貢。銷息：清除滅絕。銷，同“消”。霑（zhān）被：恩澤所及。霑，滋潤。被，覆蓋。休征嘉瑞：祥瑞和順。

　　③輔理承化：治理、承行教化。章章：顯著，燦爛。章章，同“彰彰”。

　　④百執(zhí)事：眾官吏。執(zhí)事，官吏。

　　⑤閽（hūn）人：守門人。辭：拒絕。

　　⑥吊：吊慰，安慰。出疆：離開自己的國家，到其他國家去。質(zhì)：初見面所贈(zèng)的東x。

　　⑦獨(dú)善自養(yǎng)：獨(dú)善其身。

　　⑧亟（qì）：屢次。

　　⑨惴惴然：不安的樣子。垂察：垂顧考察。

　　⑩瀆冒：褻瀆冒犯。威尊：威嚴(yán)尊貴。

　　◇鑒賞

　　本文與前一篇均為韓愈在貞元十一年（795）寫給當(dāng)時(shí)宰相的信，這是第三封。信中把周公求賢見賢的熱忱與當(dāng)時(shí)宰相對待人才的冷漠態(tài)度作了鮮明比照，表達(dá)了韓愈對當(dāng)時(shí)不重視人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨，也流露出他為“兼濟(jì)天下”而渴求得到舉薦、任用的迫切心情。

　　作者托筆于周公，大做文章，諸多不便說的話，暢泄不已。頌揚(yáng)周公吐握求賢，連出九個(gè)“皆已”，構(gòu)成九個(gè)排句，從天說到地，從人說到物，從風(fēng)霜雨露說到麟鳳龜龍，上下左右反復(fù)贊頌周公任賢用能，氣勢如虹。接著又用“豈復(fù)”，三次發(fā)問，作為過渡，逼出時(shí)相來，亦咄咄逼人。后段論及時(shí)宰，反轉(zhuǎn)頌周公的九個(gè)“皆已”，變?yōu)槭粋€(gè)“豈盡”，排炮似的發(fā)射，步步逼緊，不依不饒。雖非直陳時(shí)弊，卻把時(shí)宰的疏愚數(shù)落到家。文章的妙處還在于時(shí)宰見后，因作者是高抬其與周公作比，無從置喙，而韓愈的干求之意也就不卑不亢地表達(dá)了。文章最后主要是回護(hù)自己，說明一再上書是因?yàn)樾拇嫣煜拢蝗倘x朝。其心拳拳，使人不覺得有乞求之態(tài)。

　　全文有感而發(fā)，有的放矢，據(jù)理直言，放言無忌，情辭激烈，排比、反問等手法的運(yùn)用，更增強(qiáng)了文章的氣勢。

　　◇妙評

　　文字有氣，抑揚(yáng)輕重有法，且善占地步。

　　——金·程端禮《昌黎文式》卷三

　　議論正大勝前篇，當(dāng)看虛字斡旋處。

　　——明·茅坤《唐宋八大家文鈔》卷二

　　通篇將周公與時(shí)相，兩兩作對照，只用一二虛字，斡旋成文。直言無諱，而不犯嫌忌。末述再三上書之故，曲曲回護(hù)自己。氣杰神旺，骨勁格高，足稱絕唱。

　　——清·吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》卷八

　　前后分明是一開一合，妙于兩股開合中各另有抑揚(yáng)頓挫，自成結(jié)構(gòu)，文勢便覺崢嶸峭兀。至以周公立說，先壓倒后來時(shí)相，轉(zhuǎn)入不如周公處，既不失輕，又不失重，可想見其立言之妙。

　　——清·過珙《古文評注》卷六