在年少學習的日子里，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？其實，文言文是相對現今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。是不是有很多人在為文言文的理解而發愁？以下是小編收集整理的晏子春秋內篇雜下第二十五原文欣賞及譯文，歡迎閱讀與收藏。
《晏子春秋·內篇雜下第二十五》原文及翻譯 原文：
晏子朝，乘弊車，駕駑馬。景公見之曰：“嘻！夫了之祿寡耶？何乘不任之甚也？”晏子對曰：“賴君之賜，得以壽三族，及國游士，皆得生焉。臣得暖衣飽食，弊車駑馬，以奉其身，于臣足矣。”
晏子出，公使梁丘據遺之輅車乘馬，三返不受。公不說，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子對曰：“君使臣臨百官之吏，臣節其衣服飲食之養，以先國之民；然猶恐其侈靡而不顧其行也。今輅車乘馬，君乘之上，而臣亦乘之下，民之無義，侈其衣服飲食而不顧其行者，臣無以禁之。”遂讓不受。
——選自《晏子春秋·內篇雜下第二十五》
譯文：
晏子入朝的時候，每每乘坐破舊的車子，用劣馬拉車。齊景公發現了這種情況，驚訝又自責地說：“哎呀！先生的俸祿太少了嗎？為什么乘坐這么破舊不堪的車子呢？”晏子回答說：“倚仗國君的恩賜，我得以保全父、母及妻三族的衣食，還能周濟國內的游士，使他們得以生存。國家給我的俸祿很多啊，我能夠穿暖吃飽、還有車馬可以自己用，我已經很滿足了。”
晏子出宮后，景公派大夫梁丘據給晏子送去四匹馬拉的豪華大車，結果來回送了好多次，晏子都不肯接受。景公很不高興，立即召見晏子。晏子到后，景公說：“先生不接受我的饋贈，那我也不乘車了。”晏子回答說：“國君派我管理百官，我應該節省衣食，樸素勤儉，給百官和百姓作個榜樣。我努力的廉潔節儉，還恐怕他們奢侈浪費而不顧自己的品行。現在，國君在上乘豪華大車，我在下也乘豪華大車，這樣，我就沒有理由去禁止百姓不講禮義、追求奢華、鋪張浪費的行為了。”最后，晏子還是辭謝了景公的好意，沒有接受豪華的車馬。
作者故事
晏子，男，漢族，約公元前575年生，壽命約76歲。屬相豬，星座約為射手座，山東高密人。北宋名相呂蒙正的《破窖賦》盛贊：“晏子身短五尺，使楚拜齊名相；諸葛力無縛雞，出作蜀漢軍師。”
《史記·管晏列傳》記載：“晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節儉力行重于齊。”晏子原名晏嬰，字平仲。他輔佐齊國三代國君，以節約儉仆，在齊國享有崇高威望。
“既相齊，食不重肉，妾不衣帛。”晏子當上齊國宰相后，每頓飯從來不上兩樣肉，妻妾們的衣服，也沒有凌羅綢緞等高檔面料。上朝的時候，國君問他時，他說話總是一語中的。
“國有道，即順命；無道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。” 國君能行正道，就順著他的命令去做，不能行正道時，就對命令斟酌著去辦。因此，他在齊靈公、莊公、景公三代，名聲顯揚于各國諸侯。
齊國有一個囚徒，叫越石父，據說具有治國安邦的才能。晏子利用公出的機會，用自己專車左邊的馬，把他贖出來，并讓他和自己一起坐車回到家中。
到家后，晏子沒有來及同越石父多說話，就回到自己的房間，過了好久沒出來。越石父請求與晏子絕交。晏子大吃一驚，匆忙整理好衣帽，出來道歉。
晏子說：“我畢竟幫助您，從監獄里救了出來，您為什么這么快，就要求絕交呢？”越石父說：“我聽說君子，在不了解自己的人那里，受到委屈，而在了解自己的人面前，意志就會得到伸張。
當我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已經受到感動而醒悟，把我贖買出來，這就是了解我；了解我卻不能以禮相待，還不如在囚禁之中。”晏子聽后，深感驚訝，請他進屋，奉為上賓。
晏子做齊國宰相時，有一次坐車外出。路過車夫的家。車夫的妻子從門縫里，偷偷地看她的丈夫。他的丈夫，由于是宰相的司機，頭上遮著大傘，揮動著鞭子，趕著四匹馬，神氣十足，洋洋得意。
這天晚上，車夫回到家里，妻子神情冷漠，提出了一個驚人的要求：要與他離婚。車夫深感意外，問她離婚的原因。妻子說：“晏子身高不過1.5米，卻做了齊國的宰相，名聲在各國顯揚。
我看他外出的時候，表現得態度謙卑，容止若思，言辭安定，經常有那種甘居人下的氣度。再看看你，身高超過1.8米，只不過是人家的車夫，卻自以為挺滿足，因此我要求和你離婚。”
“其后夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫。”從此以后，車夫就表現得謙虛恭謹。晏子發現了他的變化，感到很奇怪，就問他，車夫也如實相告。晏子就推薦他做了正局級的大夫。
《晏子春秋》記載：“晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側而延晏子。”晏子出使楚國，楚國欺侮晏子身材矮小，在大門旁邊開了一個小門，讓晏子走過去。
晏子不同意，說：“出使到狗國的人，才從狗洞進去，今天我出使到楚國來，不應該從這個洞進去。”迎接賓客的人，只好帶晏子改從大門進去。
晏子拜見楚王。楚王以貌取人，傲慢地說：“齊國沒有人嗎?竟派你做使臣。”晏子回答說：“齊國的人，多得展開衣袖，可以遮天蔽日，揮汗能成雨，摩肩接踵，何謂無人？”
楚王說：“既然這樣，為什么派你，來做使臣呢？”晏子答道：“齊國派遣使臣有一個規矩，賢明的使者，見賢君；不肖的使者，見不肖的君主，我是最無能的人，所以就只好出使楚國了。”
楚王自討沒趣，但是還不甘心。在宴請晏子時，大家喝得正高興，突然，有兩個官兵，綁著一個人，走到楚王面前。楚王問：“綁者何人？”近侍答道：“他是齊國人，犯了盜竊罪。”
楚王瞟了一眼晏子，說：“齊國人這么喜歡盜竊嗎？”晏子離席，認真地回答：“我聽說，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，它們的葉子的形狀相像，果實的味道截然不同。這樣的原因是什么呢？
主要是水土不同啊。現在老百姓生活在齊國不盜竊，到了楚國就盜竊，莫非楚國的水土，使得老百姓善于盜竊嗎？”楚王尷尬地笑著說：“圣人不是能同他開玩笑的人，我反而自討沒趣了。”
國學名篇《千字文》有言“殆辱近恥”，直譯為危險恥辱事臨頭。《晏子春秋》中，記載了“二桃殺三士”的驚險故事。“公孫接、田開疆、古冶子事景公，以勇力搏虎聞。晏子過而趨，三子者不起。”
公孫接、田開疆、古冶子，是齊景公手下的三員功勛卓著的武將，他們勇猛得能與老虎搏斗。宰相晏子見到他們，也會畢恭畢敬地行禮，而他們還欠起身子，迎合一下都不愿意去做。
晏子建議齊景公，為避免功高震主，造成未來的禍害，應該早日消除他們。晏子獻上一計：讓齊景公把三位將軍請來，要賞賜他們三位，兩顆珍貴的桃子。
三個人無法平分兩顆桃子，晏子便說，三人比功勞，功勞大的就可以拿一顆桃。公孫接與田開疆，都先報出他們自己的功績，分別各拿了一個桃子。
這時，古冶子認為自己功勞更大，氣得拔劍指責前二者；而公孫接與田開疆，聽到古冶子的功勞之后，也自覺不如，羞愧之余便將桃子讓出并自盡。
盡管如此，古冶子卻對先前羞辱別人，吹捧自己以及讓別人為自己犧牲的丑態，感到羞恥，因此也拔劍自刎。就這樣，晏子只靠著兩顆桃子，兵不血刃地去掉三個威脅。
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