卦辭恒：亨，無咎，利貞，利有攸往。
象曰雷風(fēng)，恒；君子以立不易方。
彖曰恒，久也。剛上而柔下，雷風(fēng)相與，巽而動，剛?cè)峤詰?yīng)，恒。恒亨無咎，利貞久于其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，終則有始也。日月得天，而能久照，四時變化，而能久成，圣人久于其道，而天下化成；觀其所恒，而天地萬物之情可見矣！
上六爻辭：振恒，兇。
象曰：振恒在上，大無功也。
六五爻辭：恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。
象曰：婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦兇也。
九四爻辭：田無禽。
象曰：久非其位，安得禽也。
九三爻辭：不恒其德，或承之羞，貞吝。
象曰：不恒其德，無所容也。
九二爻辭：悔亡。
象曰：九二悔亡，能久中也。
初六爻辭：浚恒，貞兇，無攸利。
象曰：浚恒之兇，始求深也。
恒（卦三十二）一愿好日子恒久如常
【原文】
（巽下震上）恒①：亨，無咎，利貞。利有攸往。
初六：浚恒②。貞兇，無攸利。
九二：悔亡。
九三：不恒其德③，或承之羞④。貞吝。
九四：田無禽。
六五：恒其德。貞，婦人吉，夫子兇。
上六：振恒⑤。兇。
【注釋】
①恒是本卦的標(biāo)題。恒的意思是久常。全卦內(nèi)容是日常生活和生產(chǎn)上的事。作標(biāo)題的恒字是卦中多見詞。②浚：挖土。③德：用作得，指收獲。④承：奉送。羞：即饈，意思是美味。⑤振：振動，動蕩。
【譯文】
恒卦：亨通，沒有災(zāi)禍，吉利的占問。有利于出行。
初六：挖土不止。占問兇兆，沒有什么好處。
九二：沒有什么可悔恨。
九三：不能經(jīng)常有所獲，有人送來美味的食物。占得艱難的征兆。
九四：田獵打不到禽獸。
六五：經(jīng)常有所獲。占問結(jié)果，女人吉利，男人兇險。
上六：動蕩不止。兇險。
【讀解】
希望過上好日子，并且希望好日子長久保持下去，這是人們最普遍、最樸素的愿望，理所當(dāng)然要占問神靈這一基本愿望能否實現(xiàn)。
愿望是美好的。而現(xiàn)實卻是嚴(yán)峻的，日子并不好過。有天災(zāi)，天旱水澇，火患蟲害，雷電霜雪，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、居家度日、出門經(jīng)商都會構(gòu)成威脅。也有人禍，朝政動蕩，兵匪戰(zhàn)亂，盜賊搶劫，平民百姓終日提心吊膽，生活難以為繼。所以，古人的生活固然有田園牧歌的一面，而更多的.卻是生產(chǎn)繁忙，生活艱辛。
其實，任何時代的生活都有各自的難題和煩惱，哪里有恒常不變的舒適美滿日子。現(xiàn)代人雖然在物質(zhì)方面遠勝于古人，卻面對著物對人的異化和吞噬，日子同樣不好過。但是，疲憊的現(xiàn)代人已沒有了向上蒼祈禱的虔誠了。
【《雷風(fēng)恒》原文及注釋】相關(guān)文章：
終風(fēng)的原文及注釋06-19
新林浦阻風(fēng)注釋與原文05-26
《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》原文注釋及賞析05-26
《國風(fēng)·王風(fēng)·大車》原文注釋及譯文01-27
匪風(fēng)原文翻譯注釋及賞析06-05
《村晚》雷震原文注釋翻譯賞析08-29